「そう言えば、半蔵さん、江戸にはえら(🤶)い話(🥠)がありますよ。わたしは(🎙)山(shān )村様(🐤)のお屋(wū )敷にいる人たちか(🎑)ら、(🤛)神奈(🌘)川奉(😷)行(🍥)の組頭(👸)(tó(💬)u )くみがしらが捕つか(🔑)まえら(🐨)れ(🥓)た話を聞いて来ましたよ。ど(🚅)う(🍻)して(🏾)、(🐊)君(jun1 )、これは聞き捨てになら(🏡)ない。その人は神奈川(📰)奉(fè(🏞)ng )行の組(💗)頭(🧀)だと言うんです(🥂)か(📒)ら、ずいぶん身分(fèn )のある人でし(🎒)ょうね。親類が長州の(🥦)方にあって、まあ手(🐂)紙(🔃)(zhǐ )をや(☕)ったと想おも(🚗)っ(🍶)てごらん(🎌)なさい。親(🎨)類へやるく(😠)らいですから普通(🌹)の手紙でしょうが(💘)、(🐇)ふとそれが探偵たんていの手にはいったそうで(👺)す(🏿)。まことに穏や(🈹)かでない御時節がら(🍌)で、お互(hù )いに心配(👲)だ(🛅)、どうか明君(🚲)賢(🍝)相が出てなんとか始(🔎)(shǐ )末をつ(🧠)けてもらいたい、(♍)そ(🔻)ういう(⏰)ことが(🙀)書(🧤)いてあっ(🔧)たそう(🍞)で(🔞)す。そ(🗝)れを幕(✌)府の(🚦)お役人が(📐)見(jiàn )て、何(🈲)、天下(📐)が騒(🛷)々しい、これは公方様(yàng )く(👨)ぼうさまを蔑ないがしろに(🥎)したものだ、公方様(yàng )以外に明君(🍢)が出(chū )てほし(🏛)いと言(yán )うな(🔩)ら、いわ(🗨)ゆ(📉)る謀(móu )反人むほんにんだという(🛒)ことになって(⛳)、組頭はす(🕳)ぐ(🐥)にお城の中(zhōng )で捕(bǔ )縛(💜)(fù )さ(🌉)れてし(🙁)まっ(🐠)た。どう(➖)も、大変な話(🚮)(huà )じゃ(📎)あり(🌳)ませ(🕠)んか。それから組頭が捕つか(📣)まえら(🧓)れる(🤜)と(🚄)同時に家(jiā )捜やさがしをされて(🏢)、当人は(🎽)そ(😛)のまま伝馬町(🔢)て(🤣)んまちょうに入牢にゅうろうさ(🏯)。なんで(🛍)もたわ(👌)いない吟味のあったあとで(🍨)、組(zǔ )頭(tóu )は(🗡)牢中で(😪)切腹を申し付け(📂)られたと言い(🙍)ますよ。東(🗓)(dōng )片(piàn )町ひ(🎁)がしか(🅾)たまちのお屋敷で(🌬)その話が(🈷)出(🤯)て(😜)、皆驚(🌽)(jī(🐼)ng )いていまし(🧥)たっけ(🥩)。組頭の検(💵)死(sǐ(🔡) )に行っ(😧)た御小人(rén )目付お(🛺)こびとめつ(🚴)けを知ってる人もあの(🦇)お屋(wū )敷(fū )にありまし(Ⓜ)てね、(🤷)検死には行った(🏇)がまこ(🦎)とに気(🥓)の毒(dú )だ(😕)ったと、(🃏)あとで御(🏟)小(🌲)人目(mù )付がそう(♎)言ったそうです。あの(🤳)話を(👓)聞(😻)(wén )いたら、(🍬)な(⏸)んだ(🖌)かわ(🤒)たしは(✖)江(⛺)戸(hù )にいるのが恐(kǒ(🚢)ng )ろし(🐼)くなって来まし(🍌)た(🚍)。こう(🎻)して宿方(🏩)の(🗻)費用で滞在し(🚭)て、旅籠(lóng )屋の飯を食ってるのも気が気じゃあ(📇)りません。」(🖊)
この挨(ā(⛔)i )拶あいさつが公用(🎬)人(rén )からあ(🦖)っ(✔)て(💄)、(🚕)十一(yī )宿総(🌿)(zǒng )代(dài )のものは(🕥)一通の書付を読み聞かせられ(👠)た。それには、定(🍲)助郷じょうす(🏴)けごう(🐒)嘆願の趣(♒)ももっと(❇)もには聞こえるが(🚏)、よくよく(🏵)村(🐉)方(🏦)の原簿(bù )をお糺ただしの上でない(🌍)と(😨)、容易には仰せ付(fù )けが(🌚)たいとあ(👝)る。元来定助郷は宿駅(yì(🧡) )の常(👼)備人馬(mǎ(🐉) )を(🐝)補充するた(🎽)めに、最寄(jì )もよりの村々へ正人馬(⬇)(mǎ )勤しょうじんばづとめを申(shēn )し付(fù )けるの趣(😳)意(🕴)(yì )で(🍇)あるから、宿(🗜)駅への距(🛌)離の関(🤬)係をよく(💲)よく調査し(🐌)た(✍)上(🍱)でないと(🚛)、定助郷の(🎤)意味もないと(😰)あ(❕)る(🎾)。しかし三人の総代からの(👻)嘆願も余儀なき事情(qíng )に聞こえるから、十一(yī )宿救助のお手当(🐵)てと(🕖)して一宿に(📩)つき金(jīn )三(🤧)百(🐢)(bǎi )両ず(🏀)つを下(xià )し(🐻)置(zhì )かれるとあ(⌛)る。た(🌌)だし、(🧦)右はお回まわし金(jīn )きん(🏸)として、その利(🕣)(lì )息にて年(nián )々各宿の不足(zú(📄) )を補うよ(💩)うに心得よと(🏡)も(🍜)ある。別に、三人は請書うけしょを出(👟)せと言わるる(🔼)三通(🛡)の書付をも公用人(rén )から受(shòu )け取(qǔ )った。そ(🌼)れには十(🕓)一(❕)宿あてのお救(jiù )いお(🔩)手当(🎶)て金(😲)下付のこと(⛵)が認したため(🤡)てあって(😬)、駿河(🍗)するが佐渡(dù )さど(🚘)二奉行の(🐦)署(shǔ )名も(🕜)してある(💬)。
夜(📽)も(😺)はや四つ(📿)半時(➿)を過ぎた。浪(làng )士(💔)らは味(wèi )方(fāng )の死(sǐ(🔼) )骸しがいを(♈)取(qǔ )り(🕡)片づけ、名の(🍬)あ(🌐)る人々は(⚾)草小屋の中に引き入(💺)(rù )れ(🏼)て、火(huǒ )をか(⏺)けた(🆎)。そ(🥝)の(🏮)他は死(🤰)骸のあるところでいささかの(🥦)火をか(🤫)け、土中(zhōng )に埋うずめた(🐓)。仮(♎)りの埋葬(📟)(zàng )も済んだ。樋橋には敵(dí )の遺棄した(⌚)兵糧(⏬)や弁(biàn )当(🌍)(dāng )もあったので、それ(🤵)で一同はわずか(🛀)に(🛡)空(🧢)腹(fù )をしのいだ。激し(🐼)い饑(qí )うえ。激しい渇かわき。それを癒(📫)(yù )いやそうため(🐥)ばかり(👞)に(👘)も、一同の(🐭)足は下(🙏)諏訪の宿(🥋)へ向いた。やが(👹)て(🕯)二十五(wǔ )人(ré(⏪)n )ずつ隊伍たいごをつくった人(🎁)た(😪)ち(😇)は樋橋(🛴)を離れようとし(👄)て、(📸)夜(yè )の空に鳴(mí(🥡)ng )り(🤴)渡る行進の法(fǎ )螺(luó )ほらの貝を聞(wén )い(🛠)た。
(🕯)し(♓)かし(🍣)、郷里の方の空も心(xī(🍕)n )にかかって、三人の庄屋(🥐)が(📠)そこ(😈)そこに江戸を引き揚(🥞)(yá(🔧)ng )げようとしたのは、彼らの(🔬)滞在が六月(yuè )から十月ま(🎆)で長引(🥓)いたた(🥅)めばかりでもなかったのであ(✳)る。出発(🖍)の前日、筑波つく(🕶)ばの方の水戸浪士の(🤑)動(🔻)静に(💾)ついて(🐋)、確(🔻)かな筋(jīn )へ届いたというう(📹)わさ(🕰)を(🥩)東(✒)片町の屋(🌯)(wū )敷から聞き込んで来(💓)(lái )たものもあったか(🌜)ら(🍪)で。
「半蔵(🎈)さんはまだ(🎋)若い。」と幸兵衛(wè(🙌)i )は言った。「まる(😣)きりお役人に誠(🅿)(chéng )意(yì )のないものな(🍞)ら(📍)、一(🍜)(yī )文もんだってお手(💺)当(dāng )てな(🌛)ぞの下がる(🤛)もん(〽)じゃありません。」
(👑)筑(⏺)波つく(💎)ばの脱走者、浮(fú(➡) )浪の徒(💳)というふうに、世(shì )間(jiā(🌾)n )の風評(🐊)のみを真ま(🔶)に受(🏎)けた地方人(🎆)(rén )民の(🤷)中(🧙)には、実際に浪士の一行(háng )を迎えて見て旅籠(✌)銭はたごせん一(🎵)人(😀)前(✍)弁(biàn )当(📠)用共(gòng )に(🐛)お定めの二(🚐)百(bǎ(⭕)i )五十文ず(👮)つ払(fǎn )って通(🎪)るの(💤)を意外とした。あるものはまた、一(yī )行と共(gòng )に動いて(🚩)行(háng )く金の(⛴)葵紋あおい(🚬)もん(🌜)の箱(xiāng )、長柄ながえの(📵)傘(sǎ(😜)n )かさ、御(yù )紋付きの長持から、長(💙)棒(🌻)の駕(jià )籠かごの類たぐいまであるのを意(🌑)外と(🥛)して、(🦀)まるで三、四(sì )十万石の大名が通行の騒ぎだ(💜)と言(🕋)うものもある。
この浪士(shì )の(🤥)中には、藤(🙏)田(🙀)小四(🕡)郎(lá(💑)ng )ふじたこしろう(🌛)も(🥢)いた。亡(wáng )き御隠(yǐn )居(🛥)(jū )を動かして尊攘の説(shuì(🕷) )を(😈)主唱(📓)した藤田(🤓)(tián )東湖(hú )とうこがこの世を去(📡)ってから(🔉)、その子の小四郎が実(shí )行運(yùn )動に参(🤠)加するま(🍭)でには十(😺)一年(niá(🙅)n )の月(🕋)日がたった。衆(♊)に先んじて(🌧)郷校の子弟を説き、先輩(👪)稲(dào )右(🐽)衛門(mén )を説き、日光参拝(🚘)と唱えて最(zuì(🕓) )初から(🐥)下(xià )野国大(📦)平(píng )山(🎑)(shān )しもつ(🥛)けのくにおおひ(📮)らやま(🖨)にこも(👇)ったのも小四(sì )郎(láng )であった。水戸の家老職を父とする(🚻)彼も(💦)また(🖖)、四人の統率者(🛫)より成る(⛎)最高幹部(❕)(bù )の一人たるこ(🎙)とを失わなかった(🛅)。
伊那の谷から木(🆚)曾(🌭)(cé(🎿)ng )の西のは(📔)ずれへ(🔓)出(🐳)るには、大平峠お(📻)おだ(👴)いらとうげを越えるか、梨(😲)子野峠なし(🛁)のとうげを越えるか、いず(🚃)れに(👶)しても奥山(🍒)の道を(💷)た(🔽)どら(🌀)ねば(👚)ならない。木(🎷)曾下四宿への当分(fèn )助郷(xiāng )すけごう、(🐀)あるいは大助(👷)郷(🍵)(xiāng )の勤(qín )めとして(🏍)、伊那(🧑)百(🍲)十九か(💔)村の村(😁)民が行き悩(♌)むのもその道だ。木から落(💷)ちる山(🙇)(shān )蛭やまびる、(🍺)往来(lá(🎾)i )ゆき(😾)きの人に(🎪)取り(🚰)つく蚋ぶよ、勁つよい風(😵)に鳴る熊(🍾)(xióng )笹くまざ(🎺)さ(⛄)、その(🍄)おり(🍴)お(🚔)りの路(lù )傍に見つけるも(🈷)のを引き合い(🥃)に(🏂)出さない(🏡)までも(🐒)、昼(zhòu )でも暗(àn )い森(🥚)林(lín )の谷(😪)は(➿)四(🦃)里(🤞)あまりにわ(🎥)たって(💭)いる。旅(❤)す(🥛)るものはそこに杣そまの(😁)生活(huó(🌖) )と(🕞)、わずか(🈷)な桑畠く(🚇)わ(💽)ばたけ(😔)と、米(mǐ(🍩) )穀も実(😪)らないような寒(🚌)(hán )い土(tǔ )地(🕰)と(🕟)を見(jiàn )いだす。その深(🕗)(shēn )い山(➗)間(jiā(🎧)n )やまあいを分(🗨)けて、浪(làng )士らは和田峠(gǔ )合戦(📷)以来の負傷者から(🔇)十(shí )数門の大砲ま(🧒)で(😌)も運ば(🗃)ねば(🍋)ならない。
相変(bià(🕉)n )わら(😧)ず(🕖)景蔵の手紙はこ(🔀)ま(🧦)かい(🚠)。過ぐ(😰)る(🐠)年の(⚡)八月(🐫)十七日(📉)の政(🍆)変に、王(wáng )室回復(fù )の志(zhì )を抱いだ(🚅)く公卿くげたち、および尊(🏄)(zūn )攘(🚊)派(😃)そんじょうはの志士た(💽)ちと気(🍫)脈を通(😈)ずる長州藩が京都(dōu )よ(🗑)り(🖕)退却(🍸)を余儀(👊)なく(🤛)されたことを思(👡)えば、今(jī(👞)n )日この事(🥉)(shì )のあるの(👃)は不思(sī(💡) )議(💆)もないとして(🖊)、七月(🆗)十九(jiǔ )日(😯)(rì )前後の(🍼)消息を(🖕)伝えてある。
十一(💼)屋の(🎙)隠居は店先にいた(👪)。格(🧣)子戸こう(🙊)しどのなかで、旅(🅿)籠屋(wū )は(🤨)たごや(📡)らしい掛け(🚦)行燈あんど(🏜)んを張(🍾)り替(tì(📝) )えていた。頼(lài )む用事があって来た半蔵を見ると(🔂)、それだけで(💨)は(🐻)済まさ(🚭)せない。毎年(niá(🤒)n )五月(yuè )二十八日には浅(qiǎ(🔹)n )草(🏚)川あさくさがわの川(chuān )開きの(🏚)例だが(📇)、その年(🍠)(nián )の花(huā )火(huǒ(🕉) )には日ごろ出入り(🥣)する屋(🏗)敷(fū )方(🤶)の御隠居(📨)を(🅰)も若(ruò )様(yàng )をも迎(🆙)える(🍏)こと(🐿)ができな(👟)か(㊙)ったと(🛍)言っ(📈)て(🔶)見せるのはこの隠居だ(🌱)。遠くは水神(shén )すいじ(🍾)ん、近(jì(🧕)n )くは首(shǒ(🌁)u )尾(wěi )しゅびの松(📫)あた(🍱)りを(🆕)納涼(🔤)の場(chǎng )所(🅱)(suǒ )と(🚎)し(🚣)、両(liǎng )国(guó )を遊覧(🤸)(lǎn )の(💾)起点とする江戸(🧑)で、(💋)柳(🐏)橋につ(👿)な(🏨)いである多(🐷)くの屋(🏟)形(🆙)船(chuán )やかたぶ(🍭)ね(😢)は今後どうなるだろうな(😴)どと言(🤚)って見(jiàn )せるの(👶)もこの人だ。川一丸、関(🎂)東丸、十(🌈)一間丸な(🏊)どと(🔖)名(💸)のある(🌁)大(dà )船を水に(🍨)浮(fú )か(🤫)べ(🍴)、舳(zhú )先(xiān )へさ(💯)きに(🌮)鎗やり(🏰)を立てて壮(zhuàng )さかん(💈)な船遊びをしたという武家(🛑)(jiā )全盛の(🎡)時代を引き合いに出さないま(〰)でも、船(🎰)屋形の両(💙)辺を障(zhàng )子(zǐ )で囲(tōng )み(🐖)、浅(🚌)(qiǎ(💆)n )草川に暑(🥊)さを避けに来(♿)る(🌰)大名(➿)旗(qí )本の(😒)多(duō )か(💌)っ(😂)たこ(🧠)ろに(👺)は(🧟)、水(🐴)に(🔡)流れる提灯ちょうちん(🕷)の影がさ(🌀)な(🐂)が(🎨)ら(🔻)火(huǒ )の都鳥で(🆔)あっ(🛃)たと言っ(📸)て見せるのもこの(📡)話し好きの人だ。
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