「礼(lǐ )は簡に失(🍫)してもなら(🉐)ない(🌡)が、また過ぎてもならない(🦆)。9過ぎたる(⛄)はな(🛁)お及ばざるがごと(♏)しじゃ。人(rén )間(jiā(🔽)n )にはそれぞれに分(🖕)と(🚘)いうもの(🔍)があ(🌐)るが、(🐴)そ(🎱)の分を上(🌺)(shàng )下しないところに、礼(😔)の正し(👞)い相が(🔤)ある。分を越えて親(🛒)を(😉)祭るの(📬)は(👻)、親の靈をし(🚌)て非礼を享うけしめ(🈷)ること(💣)になるのじゃ。のみな(🧡)らず、大(♒)丈夫の非礼はやがて天下を(🚒)紊み(🥚)だるもとになる。親の靈をし(🏆)て天下を紊るような非礼を(💴)享(🦈)けしめ(🆗)て、何(💋)が孝行(🆑)じゃ。」
(👖)とこ(🕐)ろが、(🎙)ある日、樊遅(chí )が孔子の供(gò(🧜)ng )をして、馬車(chē(🗻) )を御す(🍩)ることになった。樊(🍎)遅(🗄)(chí )は孔子の若(🍸)い門人の一人である。武芸(✡)に(🎰)秀(❔)でている(🐵)ために(🤱)、(😯)孟(mèng )孫子(📷)に愛され(🚽)て(🙅)、(🆙)しばしばその(👂)門に出(💩)入す(💃)る。孔(kǒng )子は、(🔶)彼ならば(♒)、(🚃)自分の意志を(🛍)はっきり孟懿子に(🎰)伝えてくれるだろう、と考(kǎo )えた(💎)。
だが、話は(💦)孔子がま(🆚)だ官(🧡)途(🐏)につ(👩)いて間もないころのことである。一日(🚔)、孟(mèng )懿(☕)子もういし――孟家の当主(zhǔ )――は、(💘)孔子を訪(fǎng )ねて、殊勝らし(🤓)く孝の道(dào )をたずねた。
「多分私の方にお越(🙆)(yuè(🌂) )し(🐩)で(🚮)あろうと存じまし(🚆)て(🙇)、(🎰)急いで帰って来たところで(🎎)す(🌱)。ほんの一寸おく(🎖)れまして(🎄)、申しわけあ(🙎)りません。」
「こま(🥌)かなことは存(🍼)じませんが、何(hé )でも、(♈)こ(🐻)れまで(🗃)とは比較にな(🖋)らぬ(🕔)ほど(🦖)、立(✊)派になさるご計画だ(🤛)そ(🏽)うです。」
陳(🥒)(chén )亢ち(🏨)んこう(🎬)、伯魚(🐭)はくぎょに問いて曰(📦)く、子も亦異聞(🔎)ある(👁)か(♓)と。対(😽)え(🔪)て曰(yuē )く、未だし。嘗(chá(🐜)ng )て(🤖)独(🥨)り立てり。鯉り(🕦)趨はしりて庭(👠)(tí(🚊)ng )を過ぐ。曰く、詩(shī(🕋) )を学びたる(💛)か(🏑)と。対(🦄)えて曰く、未(wè(💔)i )だしと。詩(👵)を学(🍰)ばずんば、(🕘)以て言う(⚽)ことなし(😫)と。鯉(🗽)(lǐ(🔨) )退しり(🖨)ぞきて詩を学べり。他(➕)日又独(🦔)り立(lì )てり。鯉(🏭)趨りて(🔴)庭を過(🛁)ぐ。曰く、禮を(🍔)学びたるかと。対えて曰く、未(wèi )だ(🥉)し(🔅)と。礼を学(xué )ばずん(🐕)ば(⚪)以て(🧔)立つこ(🍎)とな(🏐)しと。鯉退きて礼(lǐ )を学べり。斯の二者を聞(🎙)(wén )け(🌉)りと。陳亢(🍵)退きて喜びて曰(yuē(🌤) )く、(🗃)一を問いて三を得た(💑)り。詩(shī )を聞き、礼(lǐ )を聞き(🚨)、又君(🌒)子の其の子こを遠ざ(🈵)くる(🧥)を聞(🤶)け(🔷)り(📥)と。
「全く惜しい(🕚)ではございません(🈷)か、こう(🤙)して(💺)田圃に仂かせて置く(🎱)のは。」
「随分歩いたようじ(🎭)ゃ。そ(👯)ろそろ帰るとし(💎)よう(🌓)か。」
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