「朝倉(cāng )先生が(🔻)待(dài )ってお(🤷)いで(🈁)だ。」――昨(zuó )日父にそう言われたことが(🛠)、彼には一日気(qì )にか(🔩)かっていた。しかし、なお一(yī )層気(qì )に(🥚)かかって(🥤)いたのは、(🗂)血(🥡)書(☝)を書い(⚓)た自分のこ(🦂)とを先(🍋)(xiān )生が「(🔑)か(🚴)わいそうに」(🚤)と言われ(🈴)たということだった。最(zuì )初こ(♌)の言(yán )葉を父の口(🈴)をと(🐔)おして(🐷)き(🤧)いた時には、そ(🙎)れが(⌚)あ(💴)まり(🏝)にも予期し(🦆)な(🤓)い言葉(yè(🍙) )だ(🚣)ったために、ただ(🚊)面く(🕴)らっただ(🎑)け(👤)だった。し(📥)かし、彼にとって、朝倉(🌆)先生の言(yán )葉は(🎇)、(⛷)とりわ(🤽)けそれが彼(bǐ )自身のことに(😆)関し(🍨)て発(💸)せられた場(chǎng )合、どんな片言隻句(jù )せきくでも、軽(qīng )い意味(🐗)(wèi )をも(🙇)つものではな(🔛)かった。彼(bǐ )はそのあと二階にねこ(🕐)ろんで、ひ(🔤)とりでいろ(😡)い(🥐)ろと(🍒)考えて(✏)み(🛴)た。言(yán )葉が(😂)あり(🚖)ふれた(🍟)簡単(dān )なもの(🛶)だっただけに、かえっ(🏵)て意味がつか(👩)みに(🎍)くか(👡)った。もしそれ(🏃)が世間(jiā(💚)n )普通の人(🛡)の口をもれ(🔻)た言葉だったら(🍈)、血を流し(👷)た自(🛂)分に対する同情の言葉とも解さ(🚲)れようし(😣)、ま(✌)た県当(dāng )局という大きな相手を向(🎶)こうにまわしたこと(📺)に対(duì )するあ(🥨)わ(🥄)れ(🍌)みの言葉(🏠)とも(👏)解されよう。し(🐚)かし朝倉先(xiān )生がそん(🍕)な甘(🗄)いお座なりを言わ(🛎)れようはずがない。先生(🍾)の愛(🤵)情はもっ(🥥)と深(🙌)いのだ。先生の(🐤)言葉の奥にはい(🤠)つもきび(👂)し(🍮)さがあ(🗼)る。わ(🔎)れ(✔)われの心(🌳)をむち打っ(🍣)て一(yī(🎎) )歩(👜)前(🕘)進せしめ(🧒)ないで(🤮)はおかないきびしさが(⛰)ある。先生は(🕎)あるいは自分を(🍩)始(⤵)末に負(fù(🕟) )え(🌡)ない飛びあがり者だと思われたかもしれない(🚛)。「か(🌺)わいそうに、己(🎥)を(🚯)知ら(❔)ないのにもほどが(🌥)ある(♊)!」それが先生のお気持だ(🍰)ったのではあ(🍮)るまいか。
次郎は、それでも一心に彼の(🥫)顔を見つめていたが、(🏦)急(jí )に、何と思ったか、くるりと向きをかえ(🦌)、彼を置き(🐝)去(🆚)りにして、すた(🥖)すたと歩き出し(🤓)た。
(🏦)次郎は思(🛐)わ(➿)ず立(🤞)ちど(😚)まった。馬田と言葉を(🤛)かわ(😋)す(🏮)のが、(🚎)き(👔)ょ(😺)うはとく(👷)べついやな気がする(📤)のだった。しかし、彼はか(💠)くれる気(🔆)には(🧟)な(🥙)れ(🗡)なか(🔎)っ(🕕)た(➕)。かくれたりするのは、相手が(📋)馬田であ(🏅)るだけに、よけい卑屈(qū )なように思え(🙃)たのである。
「どこ(🍤)から見(jià(🔐)n )ていた(😎)の?」
「義兄にい(💛)さんは?」
「それならいい(🌝)け(🏃)れど、(🏺)―(😵)―」(🍭)
彼(🐭)は立(lì )ちどまったまま(🕦)、しばらくじっ(🍴)と馬田のうしろ姿(🎖)(zī )を(🍈)見つめていた。する(🎛)と馬田(🍎)は、わしづ(🦆)かみにしていた帽子をふり(🎐)あげて、(🐺)つ(📿)づけ(🖱)ざまに二(èr )三度(🎥)、つよく自(🤝)(zì )分(🎐)の股をなぐりつけた。そ(✖)れ(🧣)は、彼が何かやりそこない(🈶)をしたり、(🦉)しゃくにさわっ(⛴)た(💽)りする時に、よく(💷)や(👬)るくせなのである。
(😛)と、(🏤)何度も(🍩)うなずい(🔴)た。そして、
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