彼(⏱)が、こん(🤵)な(😫)に惨めな失(♏)敗をくり(💬)かえすようになっ(👾)たのは、(♏)不思議に(🏔)も、(💩)孔子が司空の職(🛴)を(🧦)奉じて、彼(🈸)の上(🐛)に坐(zuò )るよう(💄)になってからのことであ(🏽)る。孔(kǒ(🕟)ng )子(zǐ )は、これまでの司空(🚂)とちがって、(🐰)非(🚽)常(chá(🕜)ng )な部下思(sī )いで、めった(😷)に怒っ(🎼)た顔を見(👮)せたこともないのだが、(🤷)どう(🛂)いうものか、いざ奏楽(lè )となると、楽長の(🙆)手(👆)が(🧔)にぶってしまう。むろん(🚴)孔子は、音(🍋)楽の(🌝)道(dào )にずいぶん深くはいっている人だ(💮)から、(🚙)楽(🤳)長(👽)としても、彼(🚩)を甘く見るわけに(👻)は(🎳)行かない(🦉)。し(🌐)かし、その(🎧)ために(🥈)手が固くなるの(🆙)だ(📉)と(🏌)は、楽(lè )長自(zì )身も(🐑)考(🏯)えていない。
「も(🏇)しそ(🦃)う(📪)だとすれば、それ(❤)が君の邪心というものじゃ。君の心(⛅)の中では(🥞)、この(🔮)孔(👁)丘という人間(🤪)が(🍸)、いつ(🏸)も対立的なもの(🎂)になっている。君は、はっき(⬛)り意識して(😤)いないかも知れないが(📄)、君の奏(🎆)楽(🧦)にとっ(🍏)て、(🐟)わし(🎰)の存在は一(🌊)(yī )つの大きな障(🛁)(zhàng )碍(🎛)なのじゃ。君(jun1 )の(🍐)心はそのた(⬇)めに分裂する。従って、君は完(👱)全に君の音楽に浸(🌪)りき(👷)ることが(🐎)出来な(🗂)い。そこに君の失敗(😋)の原因が(🤶)ある。そうは思わないか(🗑)の?」
豚(🧒)(tún )を贈られた孔子
「ふふむ(😤)。す(🛰)ると、わしの眼に(🤧)何か邪悪(💛)(è )な影(yǐng )でも(🐵)射(📤)しているのかな。」(🖌)
懿子は、その(🤷)意味(🔷)(wèi )がわか(🔲)ってか、わ(⏲)からな(📌)い(🍡)でか、或は、わかっても知らん(🧝)顔をす(💔)る方が都合(🤨)がいいと考(kǎo )えてか(🌿)、重ねて(🦇)問(wè(📸)n )いただ(🚪)し(🛶)ても見ないで、帰(❣)って行(👊)ってし(🕉)まった。孔子(zǐ )は、いくらかそれが(🎄)気がかりにならないで(🤼)も(👉)なかったのである。
孔子は、一(🤭)ころ定(♏)公の信(xì(🛤)n )任をうけ(🚃)て、中都(🖱)の宰となり(🤱)、(♎)司空となり、つ(🈸)いに大司(📒)冦(kòu )となって、宰相(xiàng )の職務をも摂行(háng )す(🔙)る(🔰)ようになっ(💼)た(🏁)が、この間、彼(bǐ )はたえず(🤹)三桓(huán )の労力を殺(shā )ぐこ(🐓)とに(😒)努めた。そして、(🏺)ど(💵)うなり(👔)、叔し(📸)ゅ(😙)く・孟(mèng )も(💷)うの二氏を閉息(xī )せしめ(👗)ることに成(chéng )功(gōng )し(🏓)たが、おしまい(👨)に(🤾)、季(jì )氏を押さ(✂)える(🤘)段に(🙈)なって、(👭)計(🆓)画(huà )が水(shuǐ )泡に(🌁)帰(🆒)(guī(🧣) )し(💶)、一方、定(🤘)公は斉(🏼)の国の誘(🤣)惑に乗って、季(🌏)氏と(🔵)とも(✒)に(🧢)美(měi )女に(🕒)た(⏱)わ(🕳)むれ、宴楽にふけり、いつとは(📨)な(🎼)しに彼を疎んずるように(🏁)なっ(⬅)たの(🎆)で、彼(🌦)も、つ(❌)いに望みを魯(🚜)の政(zhèng )治(zhì )に絶(💍)ち、職をし(🥞)り(😝)ぞいて漂浪の旅に(👔)出(chū )るこ(🚀)とになった(🚥)のである。
「(👯)で(🧀)も、近々行(📮)われ(🧛)るお祭(🗃)は、ず(✂)いぶんご鄭(zhèng )重(chóng )だという噂(🦁)で(🐲)すが……(🌭)」
「司空様がお呼(🌊)びで(⛄)ござ(🙃)いま(🎋)す。」
懿(👨)子(zǐ(👡) )は、その意味が(🏋)わかって(📭)か、わからないでか、或は、わか(⌚)って(♎)も知らん顔をする(⛄)方(👽)が(💶)都(dōu )合(⚓)がいいと考え(🕵)てか、重ねて問(🎦)いただしても見(jiàn )ないで、帰っ(👒)て行ってしまった。孔(kǒng )子(zǐ )は、い(🍩)くらかそれが気が(🍥)かりにならないでもなかった(🚅)のである。
「全く珍らしい牛じゃ。し(👆)か(🐔)し血統(tǒng )が悪(📏)くて(📮)は物(wù(🥅) )に(🚵)なるま(🌽)い。」
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