二(🍲) 姉(zǐ )の家
あの(💩)シナのほ(📞)う(🌃)で清仏しんふつ(🥉)戦争があった後(💾)、フラ(🍢)ンス兵(🦖)の用(🐟)い(♓)た(📯)軍馬は(🐑)日本陸(💇)軍省に買(mǎi )い取られて、海(hǎ(📫)i )を越して渡っ(🔉)て来(🍮)たとのこと。その中(📯)の十三(sān )頭が種馬として信(✳)(xìn )州へ(🐀)移されたのです(💔)。気象のいさましい「アルゼリー」種(🥄)の(🐱)馬が(🍖)南(nán )佐久の奥へはい(🚗)ったのは、(👶)その時(shí )の(🍛)こ(💩)とで。今日(🖲)ひと(🤛)口に雑種ととなえているのは、(🔢)その(🔞)「アルゼ(🚐)リー」種(🌄)をさしたものと(🚷)聞き(🥀)ま(🎎)す。その後、米(mǐ )国産の「浅間号」(🦓)という(🤽)名高(gā(🏠)o )い(🦖)種(😺)馬(mǎ )も(🧟)はい(🛃)りこ(📆)んだそ(🥃)うです。それか(🎺)ら次第に馬の改良(liáng )とい(🐙)うことが始まる、馬市うまい(🌊)ち(🙁)は(🔃)一(🏕)(yī )年(niá(🍶)n )増し(⛎)に盛んになる、(🚛)そのうわさが(🦈)なにがしの(👦)宮(🐠)殿下(📝)のお耳(ěr )に(🛶)ま(♈)でとどくようになったとか。殿(🐉)下は当時陸軍(jun1 )騎兵づ(🤨)き大佐で、かくれもな(🎐)い馬好きでい(🍞)ら(⛵)せら(💜)れるのですか(💾)ら(🛎)、御寵愛(💸)ごち(🤗)ょう(♿)あいの「ファラリース」と(😮)いうアラビヤ産を(🍯)種馬と(🎍)して南佐久へお貸(📡)し(🧜)付けになりますと(🏜)、人(🅿)(rén )気が立ったの立(🔜)たな(🛳)い(🌓)のじ(💭)ゃ(😝)あり(🐷)ません。「フ(🧓)ァラリース」の血を分けた馬(😸)が三十四頭という呼び声になりました。殿下(xià(🧛) )はお(🕦)喜(xǐ )びのあまり、ある(🍽)年(🖨)の秋、(🎪)野辺山の(🚰)べやまが原はら(🚪)へ(🧡)と仰(yǎng )せいだされたと(🎥)いう話が残っています(🏴)。その時は四千(qiā(💊)n )人(rén )あ(🐏)まりの(🥣)男や(📑)女があの牧(mù )場に集まったと聞(🦁)(wén )きます。馬も三(sān )百頭ではきかなかっ(😥)たそう(🚮)です。海(hǎ(💑)i )の口村(🚂)はじ(🏰)まって以(yǐ )来のにぎわ(✒)いであったとの(📇)こと。
守(🚚)(shǒu )山(😻)(shā(🎆)n )もりやまというところの桃畑(tián )は、わたしたち(🚈)の義塾ぎじゅ(📛)くの(🐙)木村(🐠)先生がお百(📅)姓にすすめて(🔰)、桃の苗木(🚜)なえぎ(💫)を移(yí(⏯) )し植(🔟)(zhí(🕒) )えさせたことから(🌳)は(🦗)じまったと(💨)聞(wé(😵)n )きます。
「長(zhǎ(🆙)ng )々(😭)お世話さまにな(🥎)りました。」
木(mù )曾川はこの町の中央(yāng )を流(liú )れる(🈂)川で(🐿)す。姉(💝)の家の門(🍄)前(qián )から(🐅)がけ下のほう(🖋)に(👫)福島の町(⛪)(dī(😡)ng )がよく見えまして、川(💕)の瀬(🚊)の音までが手に取るように聞えています。対(duì )岸に(🧦)並ぶ(🕓)家々、お寺の屋(wū )根、古い屋(wū )敷の跡なぞから、(🛹)深(🧑)い原生林につつまれ(🤯)た(🎰)山(shān )腹(fù )の地(dì(🏑) )勢(🗿)までが(♒)望まれま(💤)す。こんなに用(yò(🤾)ng )心よくまとまった町のながめのあると(👷)ころもめずらしい。それを見ても、古い(🚗)お関所(suǒ )を中心にして発(🍎)達してきた(🍹)町だ(🤯)というこ(🧦)と(🔋)がわかり(👓)ますね。
しかし(🔫)、(🥡)橘翁(wēng )き(〰)つおうさまの始めた薬(🐳)がこんなにひろま(😝)るまでに(📭)は、そのかげに(🐎)何(➗)(hé )ほどの人(rén )のほ(👙)ね(🍪)お(🐬)りが(🌡)か(🤤)く(🤦)れている(💂)と(🧙)も知れま(💴)せ(👲)ん。
そう(🚧)言(🌾)って呼んでくる声を聞(🔩)(wén )くよ(🎺)うになりますと、(🏀)さすがに山(🚨)(shān )家や(🤹)まがもいい(😩)陽気に向かいます(🎢)。越後(✍)路えちごじ(🎚)から(🎃)の女のわ(⛏)か(🛁)め売り(✉)の声です(😐)。紺がすりの着(zhe )物に、(👩)手(shǒu )甲てっ(🦍)こう(🤽)をはめ、荷(hé(🙇) )物をし(🕔)ょった(📈)行(🔷)(háng )商(shāng )姿(zī )の(👔)風俗(sú )の女がい(🍊)く組(🐅)も来て、遠く越後のほうで(🗽)とれた海(hǎ(🍗)i )草(📕)を信濃(nóng )し(⏭)な(🤑)の(🐠)の山(🚠)の(✔)上ま(🥂)で売りに(👒)来(🎅)ます。五か月もの(🙅)長(zhǎng )い(🖕)冬を通(🍐)(tō(😼)ng )り越したあと(🥊)、(㊗)ふるい野(yě )菜(cài )は(📐)すでに尽(🍘)(jìn )き、新(🚘)(xī(🈷)n )し(📰)い野菜(cài )には(🛥)まだ早い(🖐)とい(🌺)う四月(📁)の(Ⓜ)ころに(🏵)は(🎸)、わたしたちはこの(🔒)わ(😩)かめ(🤯)売り(🍗)の来るのを(🔌)待(dài )ち暮ら(🈹)している(✉)ようなものです。さ(👾)ん(🌰)しょの(👈)芽(🚇)の(💜)青(🍃)くもえ出す時分にな(🐀)って(😒)、に(🍀)おいのいい田(tiá(⬇)n )楽でんがくなぞをかいで(🐷)みる(😶)心持(chí )は、山(🤮)(shā(🈳)n )の上(🎱)の冬(🔬)ごもり(🧀)をしたものでなければわかりませ(💳)ん。
(📹)塩釜(fǔ )しおがま(⤴)から船で出ました(🏽)。清(💻)く澄(🤶)んだ海水を通して、海(🚡)(hǎi )の藻もの(🔁)浮(👯)かび流れるのが(🏮)見える(❌)ほど、よく晴(qíng )れ渡った秋(🅱)の日でした。なるほど、あそこ(🌟)にも島(🍈)(dǎo )、ここにも島。船(chuán )で(🥥)見(🥢)(jiàn )て通りますと(😘)、指を折って数えつ(🍃)くす(🚵)こともできま(😌)せん(🔱)。その島(🚷)影を人の姿(🔟)(zī )にたとえて言ってみるな(🐸)ら、立っている(🚔)もの、すわっ(📏)ているもの、しゃが(🈯)んでいるも(🎹)の、寝そべっているも(🌡)の、その姿(zī )は千差万(wàn )別です(⛺)が(🏄)、いずれ(🚖)も(👰)松(sōng )の緑の模様のついた着物(🍂)を着ているのが目(🧢)につきます。松(sōng )島はそういうところで(💽)す。ここ(🎿)には(🤷)「ばば(⚫)が鉦かね(⛽)打(dǎ )つ念(niàn )仏島ねんぶつじま」とい(🍟)う名(⛴)の島(🍾)もあります(♟)。そんなおば(🙆)あさ(🔹)んの着ている(🚕)はんて(🐗)んまでが、おそろいの(📹)松の模様でし(🍠)た。
こ(🏾)こ(⭕)に(💜)一人、(🚗)耳のいい人(💬)がありました。
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