市いち九郎(🐟)(láng )ろ(🧓)うは、主(🤩)(zhǔ )人の切り込んで来る太刀を受け損じて、左の(🗄)頬(jiá(🤢) )から(🤫)顎(🔄)へか(👕)けて、微傷(🕹)で(🤔)はあるが(🅿)、一太(👒)刀受け(🦗)た。自(🍚)分の(🤘)罪を――たとえ向うから挑まれたとはいえ、(⛸)主人の寵妾(🍭)(qiè )と非(🏓)道な恋(liàn )を(🏳)したと(🕒)いう、(🏄)自分の致命的な罪を(♿)、意識してい(🎽)る市(shì(🚹) )九郎(🌦)は、(👱)主人(rén )の振り上げた(🍐)太刀を、必至な刑罰として(🍷)、たとえその切先を避く(🚦)るに努(💏)むるまでも、(🐣)それに反抗する(🐠)心(xīn )持は、少(🤰)しも持ってはい(🏟)なか(🎤)っ(💉)た。彼(bǐ )は、ただこう(🖲)した自分の迷(😚)いから、(🤖)命を捨て(🍎)ること(🚈)が、い(👕)か(🏽)にも(⛷)惜しま(🈷)れたので、できるだ(🗼)けは(🍓)逃(táo )れて(💟)みたいと思(👂)っていた。それ(🎟)で、主(zhǔ(🧐) )人から不義をいい(🔻)立てられて切りつけ(🌕)られた時(🎭)、あり合せた燭台(☝)を、早(🧝)速の獲物として主人の鋭(🐴)い(🍏)太(tà(🎪)i )刀先を避けていた。が、五十に近いとはいえ、ま(⛳)だ筋(🧖)(jīn )骨(gǔ(😮) )のたくま(🈂)しい(😑)主人が畳みかけて切り込(rù )む太刀を、攻(🔊)撃(jī(🧥) )に(😞)出(chū )られ(🔥)ない悲しさ(🌪)には、いつと(📰)な(🐸)く(🏊)受(🐼)け損じて(💌)、(🕑)最(🐟)(zuì )初(chū )の一太刀を(🔷)、左(zuǒ )の頬に(🐞)受けたのである。が、一旦(🚂)血を見ると、(🖋)市九(jiǔ(🧜) )郎の心は、たちま(🤺)ちに変ってい(🤢)た。彼の分別(bié )のあった心は、闘牛者の(👞)槍を受け(🚀)た(🚥)牡(mǔ(🍢) )牛(🎳)(niú )のよう(💯)に荒んでしまった(🗣)。どうせ(🔖)死ぬのだと思うと、(👾)そこに世間もな(🈵)ければ主従もなか(👀)った。今までは、主人だと思ってい(📵)た(🏙)相(xiàng )手の男が、(🐑)ただ自分(🎆)(fèn )の(🦏)生命を、脅おど(🦏)そうとして(🚌)いる一個の動物(wù )――(✖)それも凶悪(🎸)な動物とし(🎿)か、(👠)見え(🐗)なかった。彼は奮然(🌘)として、攻(🤱)撃(🔖)に転じた。彼は「おうお」と(🏡)叫(jià(🍍)o )おめ(🕍)きな(🌓)がら、持っていた燭台を(💪)、相手の面(miàn )上(🥈)を目が(🔌)けて(🐤)投(tóu )げ打(dǎ )った。市九(✖)郎が、防御の(🚤)ための防(fáng )御(🌚)をしてい(🛌)るのを見て、(😜)気を許(🌿)してかか(🛑)っていた主人の三(sān )郎兵衛(🍥)ろうべえは、不意に投げつけられた(➖)燭台(⛓)を(⚪)受(shòu )けかねて(🚢)、その蝋(là )受(shòu )け(🌩)の一(🛍)角がしたたかに彼の右眼を打(dǎ )った(🥨)。市九(✌)(jiǔ )郎は、相(xiàng )手(shǒ(👐)u )のたじろぐ隙に(👨)、(🧥)脇差(🉑)を抜くより早(zǎo )く飛び(📘)かか(🏺)っ(✋)た。
「丈(⛴)たけ(♋)は(🍠)高い(🐌)か、低いか」と、実(shí )之(zhī )助はたた(💼)みかけてきい(🗯)た。
市九郎の(♓)健(😥)康(🔌)は、(🦆)過(😚)度の疲(🔪)(pí(😐) )労によ(🎂)っ(🍳)て(🧛)、痛(🥏)ま(🗯)しく傷つけら(🌸)れていたが、彼にと(💢)っ(🍹)て、(♍)そ(🏮)れよ(🏉)りも(🥂)もっと恐(🥃)ろしい敵(📪)(dí )が、彼の生(🏝)命を狙(jū )って(🍦)いる(😴)の(🔳)であった。
(🕓)汽(qì )車は、海近い松林の(🌱)間(jiā(👳)n )を、轟々ごう(💶)ごうと駆け過ぎているのであった(🥓)。
二(🎙)年(⌛)の(🧢)終わりにも、里人はなお嗤笑を止めなかった。が、それはも(📩)う、(🙎)声にまでは出てこなかった。ただ、市(shì )九(🍆)郎(⌚)(láng )の(🦂)姿(zī )を(🐷)見た(🌦)後、顔を見(jiàn )合せて、(📮)互(🤝)いに嗤い合うだけ(🗻)であっ(🖥)た。が、更に一(🤼)年経(jīng )った。市九郎(🥎)の槌(chuí )の音(🕐)は山国川(🚿)の水声(🧑)(shē(🌂)ng )と同じく、不断に響い(🏃)ていた(🎐)。村の人たちは、(〽)もうなんともいわなかっ(🕖)た。彼らが嗤(chī )笑の(👰)表情(✖)は、いつの間にか驚異のそれに変って(🍎)いた。市九郎は梳(🎩)くしけず(🚥)ら(⏫)ざれば、頭髪(🐮)(fā )はいつの間にか伸びて双(shuā(📘)ng )肩を覆い、浴(👋)ゆあみせざれば(♎)、(🥀)垢づ(⛩)きて人間(❕)と(🚞)も見えなかっ(🐊)た(🖲)。が(📕)、彼(🖼)は自分が掘り穿った洞窟のうち(🙂)に、獣(shò(🍆)u )の(🥘)ご(🥊)とく蠢うごめきなが(🕰)ら、狂気のごとくその槌(chuí )を振(🕵)(zhèn )いつづけていたのである。
(🐔)樋(tōng )田郷ひだのごうの里人(ré(🤝)n )は、初めて市(🌠)九郎の事業の可能(😳)性(🐁)に(⏯)気が(🧐)つい(👙)た。一人の痩(😔)せた乞(qǐ )食僧(sēng )が、(👿)九年の力でこれまで掘り穿ち得るもの(🎈)な(🌫)ら(🎡)ば、人を増(zē(👀)ng )し(🏄)歳(🚭)月を重(📛)ねたな(🍗)らば、この(💟)大(🚆)絶壁(🐄)を(🙁)穿ち貫くこと(🔡)も、必ずしも(👟)不(🎖)思議なこ(🌆)とではないと(🧜)いう考えが、(🌌)里人らの胸の中(zhōng )に銘(🤔)ぜられてきた。九(🕒)年(niá(😄)n )前(📆)(qián )、市九郎(láng )の勧(🔷)進をこぞって斥(chì )し(🌬)りぞ(👭)けた山(🏦)国(guó )川に添う七郷(xiāng )の里人は、今度は(🖊)自(zì )発的(de )に(😅)開鑿かい(🀄)さく(🙈)の(📀)寄進(jìn )に付いた(⤵)。数人の石工が市(🥄)九(jiǔ )郎の事(🍤)業を援けるた(🤓)めに雇われた。もう、(🕣)市九(😊)(jiǔ )郎は孤(gū )独(📖)では(😨)なか(🎁)っ(🔱)た。岩(🧣)壁に下す多(🔏)数(shù(🗼) )の槌の音(yīn )は、勇(🔛)ま(💽)しく賑(🏽)や(💽)かに、洞窟(kū )の中から、(🌹)もれ(🦁)始めた。
(🔞)信(🔊)一郎は、(📊)大(dà )きく(🐆)肯(kěn )いた。
里人(rén )の驚異(yì )は、いつの間にか同情に変って(🌴)いた。市九郎がしばしの暇を窃ぬすんで(🕌)、托鉢の(👯)行脚に(🌗)出かけようとすると(➿)、洞(🍮)窟の(🌘)出(➰)口に、思(sī )い(🥦)がけなく一(📠)(yī )椀の(💂)斎と(🐌)きを(⌚)見出すことが多くな(🚁)った。市九郎は(⌛)そのために、托(⏰)鉢に費(🐴)やすべき時(😡)間(⭕)を、更(gèng )に絶壁(bì(🛣) )に向う(😚)ことが(🌗)できた。
(🚒)積(🍞)むべき(🛣)贖罪し(🚜)ょく(🤽)ざいの(👁)あ(😤)まりに小(xiǎo )さか(🙆)っ(👤)た彼は、自分が精進勇(🦌)猛の気を試すべ(🌺)き難(ná(💫)n )業にあ(🦏)うことを祈って(🚰)いた。今(jīn )目前(🚴)に行人(🎛)が艱(💱)難し、一年に十(😪)に近(🕘)(jìn )い(♌)人の命を奪う(🎫)難所を見た時(shí )、彼は、自(zì )分の身命(mìng )を捨ててこの難(😸)所を除(📸)こ(🕛)うという(🕹)思(sī )いつ(🗿)きが旺(wàng )然として起(👢)(qǐ )ったのも無理(🎙)では(🥙)なかった。二(💱)百(😉)余間に余る絶壁を(🌇)掘(jué )貫ほりつらぬい(📊)て道を(❤)通(🌰)じようという、(💵)不(🧑)敵(dí(🔞) )な誓願(🎀)が、彼(bǐ )の(🕣)心に(🌤)浮かんできたのである(🏡)。
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