「なんもよくなる(🌽)わ(🏡)けでなしさ。」(🤞)
差(chà(🍭) )配が今年度分の小(🌜)(xiǎo )作(🌐)料のこと(🏦)で(⛔)、村(cūn )にやつてきて、村(⌛)の重だつた――小金をためて(🚤)ゐる丸(wá(🍢)n )山の(🎺)家に(💫)ゐ(🙀)ることが分つたの(💒)で、「(🏨)幹部」の一番若(🚁)い元氣のいゝ石(🏁)山が、校長先生(🤙)(shēng )の入智(🏅)慧(🔨)で(🕳)作りあげた恐ろしく漢(hàn )字の(🍭)多い、石(🚐)山(🍧)自身にさへ、(🈁)さ(🏪)うはつき(🚛)り文(wén )句も意味(🆕)(wè(🍲)i )も(🌦)分らない「陳述書」をもつて(🔆)、出掛けて行(🦂)(háng )つ(🧐)た。
源吉(jí(🍊) )は、一寸、振(zhèn )返つて、(🚠)母(mǔ )親(qīn )を見た、が(💋)、その(🛡)まゝ戸をしめて、出(🐳)た(🤼)。
(📕)一(🖇)人(✏)(rén )々々、そこから呼び出されて(🕴)、(😵)取(qǔ )調べられた。ドアー(🍼)越し(💍)に、ピシリ/\と平手(👡)でなぐりつ(💫)ける(♟)音(yīn )や、大(🍎)き(🎧)な身體がど(💿)つかへ投げられたやうな、(😗)肉(📂)(rò(🚄)u )が直接ぢかにぶち(🍭)當る變(biàn )に鈍い、(🥗)音が、(🖥)はつきり聞(wén )えてきた。低く(💪)うなるのや、鼠でも(⏹)ふみつけら(🧗)れ(📈)たやうな叫聲な(🍽)ども聞えた。その度(dù )に、皆は思(🦎)(sī )はず息(xī )をの(❄)んだ。だが、然したゞ不安(🏳)な眼差しを(🏸)、互ひに交(jiāo )はすことしか出來(lái )なかつた。荒々しく戸が(📸)開(🦆)くと、よろ/\(⏭)になつた百姓(xì(🚑)ng )が、(💬)つ(⛴)ツ飛ば(👍)さ(🚵)れるやうに、のめつ(🎲)て入つてきた。
源吉(jí(🙋) )が(📡)臺所(👳)で(🍓)水をのん(🐩)でゐたと(⬇)き(🎤)、(❓)外から來(lái )た由が源吉(👚)を見(jià(❤)n )て、云(🚅)つた(🚷)。源吉は口(kǒu )の(😘)そ(👬)ば(🎸)までもつて行つた二杯(🛬)目(mù )のひ(🈷)しやくを、そのま(🍩)ゝに、とめ(🥙)て「うん※(♍)(感(🖕)嘆符疑問符(fú(🧑) )、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(👰)(yǎ(📇)n )がぎろりとした。
源(🔺)吉達(dá )は、(🐞)も(🔈)う雪(xuě )も固まつた(🐉)ので、山へ(🐢)入る時期だつ(🥑)たけれども、(🐇)この方が片(piàn )付くまで行け(🚌)な(⏪)かつた。それ(🎹)に今(jīn )では皆、そんな處でない(📎)、と思(🚃)ふほ(🎩)ど、(😸)興奮(🌋)し(☔)てゐた。石山(🗾)の家に寄(🛫)り合(🌃)(hé )つ(🔖)て、(🤲)色々の話(⛩)を(🏺)きいた(🔺)りし(🔆)てゐるうちに、殊に(🐇)若(🈵)い百姓などは、「地(🕡)(dì )主(zhǔ )つて不埓(🐻)だ!」さういふ理窟の根據(jù )が分つて(💱)くるのが出(chū )てきた。始め(👾)「さうかなア」と思つて、(❇)フラ/\(🥧)した氣(🕤)持のも(💩)のが(🐚)、(🛳)「野(yě(🦔) )郎(🐮)奴(nú(💴) )」などと云つて(⬇)きた(🏾)。澤(🍬)山集(🧟)る(🚀)ことがあると、校(🗂)長先(💪)生(📝)は(🥧)、手(shǒu )振(🏛)りや、(🙄)身振りまでして、「佐(zuǒ )倉宗五郎(láng )」や「磔茂左衞門」(🤳)など(✳)の義(🧥)(yì )民傳を(🧓)話してきかせた。そ(😮)れが、處が、理(lǐ )窟なしに百(bǎi )姓の(🥄)頑(wán )固(gù )な(🔯)岩ツころ(🕡)のやうな胸(xiō(🍆)ng )のすき間々(🚄)々から、に(🍯)じ(🔆)み入(💖)つて行つた。それから(😯)、笑談(🚠)のやうに、「(👬)北(běi )海(🏡)(hǎi )道の(🏞)宗五郎(🎍)(láng )」とい(✡)ふ奴(nú )が、何處かから(🆗)一人位は(😺)出たつて惡(📖)く(🥘)ないだらうさ、と云つた(✡)。すると、朴(pǔ )訥な百姓は、眞面目に(🈺)、考(kǎ(👶)o )へ(♋)こんだ。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025