○ 子(zǐ )貢(❌)は(🌹)孔子が卓越した徳と政(zhèng )治能力(lì )とを持ち(👃)ながら、い(⬆)つま(🚰)でも野(🦁)にあるのを遺憾(hàn )として、かよ(🕥)うなこと(🌽)を(👖)いい(🦕)出したのであ(🗳)るが、子貢らしい才気のほと(🕢)ばしつ(🤹)た表現である(🍤)。それに対する(🎺)孔(🌝)子の(🌔)答(🦗)えも、(🍶)じ(🔌)ようだんまじ(🚷)り(👽)に、(🆗)ちやんとおさえる所(🌬)は(🍼)おさ(🥫)えている(🌛)のが面白い。
二七(🛳)(qī )(一(yī )七(qī )四)
「売ろ(💮)うと(🔈)も、売(mà(🈶)i )ろうとも(👆)。私はよい(🍴)買手(shǒu )を待ってい(🕵)る(🥉)のだ。」
一〇(二一五)
○ 孔子の門人たちの(⛹)中(zhōng )に(🛅)も就職目あての弟子(⌚)(zǐ )入り(🥙)が多(duō )かつたらしい(❄)。
九(🗯)(二(📄)一四)
一二(èr )((💿)一九六(🕙)(liù ))
舜(🧣)帝(✊)には五人の重臣があって天下(🌁)が治(zhì )った。周の武王は、(🍷)自分(🕛)に(🖍)は(📿)乱を治め(🚪)る重(🕝)臣が十人(🥔)あるといった。それに関連して(👽)先師がい(⛔)われた(🔹)。――
「(🤖)由(🔡)ゆう(🚁)よ、(🍫)お(✂)前(🍋)の(📡)こ(💚)しらえ事(shì )も、今(jīn )に(🛴)はじ(🚃)まった(🔒)ことではないが、困った(🎫)ものだ(😠)。臣(chén )下のない者が(🔶)ある(😶)よ(🦓)うに見(👅)せ(🔣)かけて、い(👳)ったいだれ(🚎)をだまそうとする(👡)のだ。天を欺こう(🔕)とでもいうのか。それに第一、私(🆎)は、臣(ché(🎼)n )下の手で葬(✈)っ(🛃)て(🔣)もらう(♿)よ(🛶)り、(🤓)むしろ二三人(rén )の門人の手で(🔘)葬ってもらいたいと思って(📉)い(😎)るのだ。堂(📡)々たる葬儀をし(😫)てもらわ(⚾)なくても、まさ(✉)か道ばたでのたれ死し(🕜)たことにも(📝)なるまいではないか。」
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