香蔵
この江戸(hù )出府(fǔ )のはじめのころ(🎚)には、半蔵はよくそ(🚶)う思っ(🙏)た。江戸の見物はこんな流(🐁)行を舞台の上に見せつけられて、(🤠)や(🕗)り切(🛌)れ(🎑)ない(😨)よう(🛡)な(📜)心持ちにはならない(👧)もの(♑)かと。ある(🤝)いは藍(💷)微塵あいみじん(👲)の袷(🛬)(jiá(⛑) )あ(🌭)わせ、(♿)格子こうしの(🚓)単(dān )衣(yī )ひとえ(🏤)、豆(dò(❣)u )絞(🐲)(jiǎo )りの手ぬぐいというこし(📅)らえで、贔屓(🌃)ひいき役(yì )者(🐙)(zhě )が(🐴)美しいなら(✌)ずもの(🦃)に扮ふんしなが(🙍)ら(🕹)舞台に登(dēng )る時(👈)は、い(🍦)よすごいぞすごい(🥉)ぞと囃は(🥐)や(🔋)し立(lì )てるよう(🤠)な見(jiàn )物ばかりがそ(🔮)こ(🛄)にあるのだろうか(🌏)と。四(🚵)月も江戸に滞在(zài )して、いろいろ(💮)な人(📙)にも交(🛎)(jiāo )際して見るうちに(💊)、彼はこの想像(xià(🤲)ng )がご(🐇)く表うわッ面つらなもので(🎮)しかなか(💷)ったこと(🌝)を(🥦)知(zhī )るようになっ(🍨)た(🎗)。
「さぞ、御(yù )退(❗)屈(qū )で(👄)しょう。」
「(🅾)万屋さんです(🏫)か。」と半蔵は受けて、「あの人(rén )はぐずぐずし(😕)て(👧)や(🥣)しません。横(🔦)浜の商(😖)売(mài )も生糸きい(🙎)との相場が下がる(🥖)と見(jià(🦗)n )ると(💐)、す(🐨)ぐに見切(qiē(🏽) )りをつけ(👏)て、今度は京都の(🍿)方へ目をつけていま(🕗)す。今じゃ上方かみがた(🕋)へどんど(🍌)ん生(🛐)糸の荷を送っ(👋)ているでしょうよ。」(🛀)
と下から呼(hū )ぶ多吉が(💈)かみ(👯)さんの声もする(🚞)。半(bàn )蔵と(🔈)亭主はそ(⬛)れを聞きつけ(🏢)て、二階から降(💒)りて見(💭)た。
(✂)半(🧖)(bàn )蔵(zāng )は家(jiā )の(💥)外にも内(🤽)(nè(🍩)i )にもいそ(🉐)がしい時(🔨)(shí(❌) )を(😟)送った(📍)。水戸浪(💁)士をこの峠(gǔ )の上(shàng )の(♈)宿場(🤑)に(🛥)迎える(🏋)ばかりにし(🥙)たくのできた(🙇)ころ、彼(🚥)は広い囲炉裏ば(⛪)たへ(🚕)通(🥤)って、(🦀)そこへ裏二(èr )階から母屋(🏍)(wū )も(🐜)やの様子を見に来(lái )る父吉左衛(wèi )門(mén )きちざえもん(📶)とも一緒(🧖)に(🌞)なった。
水戸ほど苦しい抗争(🛂)を続けた藩もな(👝)い。それは実に藩論分(🚴)(fèn )裂(🥕)の(🐙)形であらわれて来(lái )た。も(🐔)とより、一般の人心は動揺(yáo )し、新(xīn )しい(👍)世紀もようやく(🗨)めぐって(🐓)来(lái )て(🎛)、だれ(🚞)も(🏈)が(🐘)右(🏫)(yòu )すべきか左す(🤓)べきか(💘)と狼狽ろうばいする時に当たっては、(🎉)二(🔥)(èr )百(bǎ(🎯)i )何十(🏟)(shí )年来(lái )の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで(💬)藩(fān )論の分裂しないところとてもな(🥅)かった(📔)。水戸はことにそ(🐤)れが激し(🌉)かったのだ。『大(🏄)日(🔫)本史』の大業(🏁)を成(⛅)(ché(🍪)ng )就して(💰)、大(♋)義(🤦)名分を明らか(🖊)にし、学(👅)問を(🐔)曲げてまで世に阿お(🌸)も(🌄)ねるも(🦌)のも(😏)ある(🌎)徳川(🐧)(chuā(🥥)n )時代にあっ(🌘)て(🥜)と(➗)にもか(🍳)くにも歴史(shǐ(🅱) )の精神(🈶)を樹立(lì )したのは水戸であった。彰(zhāng )考館(👀)(guǎn )しょうこうかんの修史(✈)、(🎸)弘道館(🎳)こう(🔻)どう(🍧)か(🛹)んの学(xué )問は、諸藩(🧛)の学風を指導(dǎo )する役(yì )目を勤め(🎶)た。当時における青年(nián )で多少なりと(😴)も水戸の(⬜)影響を受けな(🐪)いものは(☔)なかったく(🏞)らいである。いか(📠)ん(👴)せ(🍏)ん、水(♈)戸(hù )はこ(🏚)の熱意をもって尊(🛍)王佐幕の一大(👦)矛盾(dùn )につき当た(💫)った(⤴)。あの波瀾はらん(🀄)の多(duō )い御隠居(jū )の生(⛲)涯(👻)しょうがいがそれだ。遠く西山公せい(😂)ざんこ(🕊)う以(yǐ )来の遺志(zhì )を(🤒)受けつぎ(📞)王室尊崇の(🍄)念(🤘)の(👌)篤あつ(🛥)かっ(🎇)た御隠居は、紀州や尾州の藩主と(🏯)並(📚)ん(🧜)で幕府(🚖)を輔佐(🅾)(zuǒ )する上にも(🤐)人一(yī )倍責(👕)任を(🎹)感ずる位置(🌌)に立(lì )たせられた。こ(🕤)の水戸(🐝)の苦(🥩)悶(mèn )くも(🧕)んは一方に誠党と(😩)称する勤(🌔)王派の人(😦)た(🦒)ち(🚬)を生(🐙)み(👧)、一方に奸(🌻)(jiān )党(⛷)かんとう(💊)と呼ばる(🛰)る佐幕派の人(🗒)た(📹)ち(🕥)を生んだ(🥊)。一(⏰)つの藩(fā(🏞)n )は(🧖)裂(🦅)けてたたか(🆖)った。当時(shí )諸(zhū )藩(😞)に(😀)党(🌽)(dǎng )派争(🌟)い(🥙)はあっても、(👪)水戸の(🙍)ように惨酷(🙉)(kù )ざん(😒)こくをき(🌰)わ(🎋)めたところ(🍁)はない(🍺)。誠(🛌)党が奸党(🔛)を見るのは極悪ごくあくの人間と心の底から信(🚶)じたの(🖤)で(🔷)あっ(😸)て(🗺)、奸党が誠(🕥)党を見(jiàn )るのもま(🌒)た(🕙)お(🏙)家の大事も(🚬)思(🚁)わ(🚃)ず御(😰)本家大事(shì )という(⛲)こと(🌋)も知ら(✌)な(😪)い不(🈲)忠(🌪)の臣と思い込んだのであった。水(📣)戸(🆙)の党派争い(🥌)はほ(🏐)とんど宗(📥)(zōng )教戦争(😲)に似て(🙂)いて、成敗利(⛵)害(hài )の外にあるもの(🏛)だと言っ(🌴)た人(😹)もある(🔨)。いわゆる誠党(dǎ(🎐)ng )は天狗連て(⛄)んぐれんとも(⛴)呼び、いわゆ(👀)る(⬜)奸党は諸生(shēng )党と(📂)も言っ(🌯)た。当時の(📂)水(⏩)戸(hù )藩にあ(🤞)る才能の(🐑)士で、誠でないものは奸(jiān )、奸(🐟)で(♓)ないものは誠(🏨)、両派全く分かれ(🛍)て相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(liǔ )と呼んだ。市(🌄)川三左衛門をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅう(🚱)が国政を左(🏏)(zuǒ )右する時を迎えて見(jiàn )る(♓)と、(🉐)天狗連の(🚺)一派は筑波山の方(fāng )に立(🦕)(lì )てこ(👤)もり、田丸稲(dào )右(📍)衛(🍂)門(mén )たまるいなえもん(📸)を主(🚤)将(jiāng )に推し(🍤)、亡(🏙)な(♍)き御隠居の御霊代みたまし(📎)ろを奉じて(❇)、尊(📄)攘(🔺)の志を(🥍)致いたそうとしていた。かねて幕府は水戸の(📉)尊(⛓)攘派を毛ぎらい(🕘)し、誠党(dǎng )領袖(📀)の(🚁)一(🐅)(yī )人な(🐾)る武田耕雲(yú(💔)n )斎たけだこううんさい(😨)と筑波に(🎿)兵を挙あ(🐵)げた志士(💈)らとの通謀(🌜)(móu )を疑(🛢)ってい(㊙)た(📝)際(jì(👷) )である(🐹)から、早速(😱)(sù(🐤) )さっそく耕雲斎(㊗)に隠居慎いんきょつつしみを命(🚥)じ、諸生党の三(🎦)(sān )左衛(🥉)門らを助けて筑波(🌋)(bō )の暴徒(⛺)を討(🐬)う(🆓)たしめるため(🎹)に関(🕞)東(🐓)十一藩の諸大名(👫)に命令(🥇)を下した(🥈)。三(sā(🎁)n )左(zuǒ )衛(🦔)門は兵(bīng )を率(👫)いて(😆)江戸(🎉)(hù(🌉) )を(🆓)出発(fā )し、(🚫)水(shuǐ )戸城に(🛣)帰って簾中(😢)れんちゅ(🌊)う(🛐)母公(gōng )貞芳院ていほう(🐂)いんな(🚇)らび(🌈)に公子(zǐ )らを奉じ(🔀)、その根拠(jù(🍥) )を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは(✔)水戸家の存(❓)亡が今日に(🥦)あ(😑)る(🗒)として、幽(yō(⏸)u )屏ゆ(🐶)うへいの身ではある(🐟)が禁(🔚)を破って(🥎)水(shuǐ )戸を(🌦)出(⚾)発した。そして江戸(🐾)にある藩主を諫(⛳)い(🍌)さめて奸徒(🦄)か(🚬)んと(🛂)の排斥(🛃)を謀(🌷)はかろうとした。かく一(🍟)藩が党派を分(🍼)かち、争闘(🥤)(dòu )を事(shì )とし、しばら(🏚)くも鎮静(jìng )する時のなかったた(💼)め、松平(pí(🆘)ng )大炊(🍚)(chuī )頭おお(🔥)いのかみ(宍戸(🔲)侯(🧑)ししどこう)は(🤡)藩(🕹)(fān )主(zhǔ )の目代もくだいとして、八月十日(rì )に水戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水(🏜)(shuǐ )戸に(⛱)ある三左衛門はこ(📻)の(👑)鎮(zhèn )撫ちんぶの使者(zhě )に随行して来たものの多(duō(🌧) )くが(✅)自(🧗)己の反(fǎn )対(duì )党(dǎng )である(🙊)の(🛄)を見(jiàn )、その中には京(jīng )都より来た公(gōng )子(zǐ )余四麿よし(🚳)まろ(🖐)の従者や尊攘派(pà(🥅)i )の志士なぞのあるのを見、(💢)大炊頭が真意(😗)を疑(yí )っ(🧓)て、その入(👲)(rù )城(🏀)を拒ん(🐊)だ(🏈)。朋党ほうとう(🚈)の(🕗)乱(luàn )はその結(👁)果(📍)であった。
香(xiāng )蔵
香蔵(zāng )
「あれが筑(zhù(🔐) )波です(⌚)かね。」
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