そ(🍪)れ(📅)から後(🏏)の日に、まだ石山(🙎)に逗(💰)(dòu )留と(😞)うりゅうして(✒)いたころ、(🧐)一(yī )度(dù )茶丈の(🌌)ほうで来助(👽)老人(🍓)を待(🏡)ち受けた(🈁)ことがあります。老(👮)人が(🥉)たずね(😬)て来(🍍)てくれ(👄)るとい(🤨)うも(👂)のですから、わた(🉐)しはい(🖊)っ(⏺)しょにそまつな食事をするつもりで、わ(📀)ざわざ(⛸)瀬(📅)(là(🗯)i )多の(🍟)ほうまで湖(hú )水(🔨)名物のこい(🍕)などを買いに出(🙌)かけ、それを(💍)自(🔺)(zì(📆) )分で料(liào )理しました。ところが、(😮)こいの胆いを(🐨)取(qǔ )ることを忘れたのです。さて(🏔)、老人をお客(kè )にして、い(🉐)っ(👷)しょにはしをつけて(👧)みると(🎡)、わた(🗄)しの煮たこ(🕊)いは苦く(🕢)て(🎺)、大(🛥)笑い(🔞)したこともあ(🥤)りました(🚐)。
第四章 教(jiāo )師はお友だ(😇)ちの(🐤)中にも
そ(📪)の(🕒)時、(🚏)こんな話も出まし(💎)た。刀と(⛓)いうも(📣)の(🍨)は五(👛)百(📐)年も六(liù )百年(🗝)もの間(jiān )に名高い刀(🏁)鍛冶が出て(👻)鍛(💰)え方をき(🕔)わめつくしてあ(🚺)りますか(🐍)ら、(🔺)いくら後(💆)のちの代(dài )よの(👪)ものが工夫を(🛰)こらしたつもりでも(🌾)、どこかで昔の人にぶつか(🛣)ります。まったく昔(xī )の(👲)人の考え(🔽)ておかない(🔝)新しい意(➗)匠で、これが自(zì )分(fè(🌅)n )のものだと言えるよ(🍕)うな刀が、な(😚)かな(🤟)か打(📧)(dǎ(😃) )てるものではあ(🍑)り(😿)ません(⤵)、とさ。
昔の人がほんとう(🎖)に物を考えた場所(suǒ )だという気のし(🔂)てくる(🖊)の(😘)も、その岩壁(bì )の前(qián )です。わたしは古い松の枝(zhī )を通して(🗣)海に(🛣)映(🔟)(yìng )る夕日(rì )を望みながら、しばらくそ(🚳)こに(🕯)立ちつくしていた(💃)こと(📎)もありました。
橘(🈯)(jú )翁(🍀)きつおうさまの始めた(😘)薬(🙂)はそんな時の(🥋)役(🆘)に(🎞)も立(🚀)(lì(🏂) )って、町へ集まって来た博(🚆)労が帰りが(🦖)けに(💓)、よ(🐯)く姉の家へ立(🚆)(lì )ち(🎒)寄り、(🌓)いく袋となく(⏮)高瀬(⤴)の薬を求(🐴)めて行く(🐳)と言い(🔚)ます(♈)。聞い(🏊)てみ(😼)れば、博労はひいてい(💽)る馬に(🐟)高(🐆)瀬の薬を添え、それを木(📅)(mù )曾駒(jū )きそご(🚡)まの証拠として、ほかの(🌽)買い(🙈)手へ売り渡(💏)す時に用(🥤)いるとか。一度(dù )ひ(🍳)ろまった薬(💊)はどんなと(📵)こ(💳)ろで、どんなふうの木(📝)(mù )曾みやげになる(🕗)ものとも知(zhī )れ(⏫)ません。これには橘翁さ(🅱)まも草葉のかげで、に(🥛)が笑(📘)いして(🎓)いられること(🎣)でしょうか(🚛)。
幼い時分からわ(🎓)たしの(🗓)好きな恵那山えなさんは、もう一度(🚦)自分(📇)(fè(🔨)n )を迎えてく(📄)れるように見えました。あの山(shān )のふもと(🔅)にある村をよく見たら、(🛋)何(🙃)ほどのものが生(shēng )き返(fǎn )ってきて(🕦)いるか知(🛵)れ(🎩)ないとは(🉐)思いましたが、わ(📫)たしも(🎫)仙台せんだいのほうに学校(🎑)のつとめをひかえて(🔢)いて、古いな(🐝)じ(🔉)みの(😜)ある家(🥞)々をたずねる時もそうありませ(💢)ん(🎊)でし(👞)た(🥚)。乳母としてわたしを(🍤)抱い(🏅)た(⏳)りお(👄)ぶったりしてくれたお雛ひなも、伊那いなのほうへ行っ(🖕)て暮ら(📘)し(✴)てい(🚛)ると(😷)やらで、もはや村に(🐫)もいま(📘)せんでし(📎)た(♌)。先年の村の大火にあったわが家の(👤)古(🛏)い屋敷(➡)で惜しいと思(🔒)われるの(🍐)は、(🐓)裏の土(🅰)蔵(❌)の焼け(🦑)落ちたことで(🈸)し(😪)た。あの土蔵の二階は全部が書物(🐒)庫(🥣)しょも(🐅)つぐらで、木(👒)曾谷(🌈)(gǔ(😤) )き(🐃)そだに(😦)の歴史を語る古文書や(✡)、じじののこし(📃)た写本や、父(🐉)が一(🚫)生かかって集(🤞)めておい(🐮)た(🔄)和書漢書の類はこと(🐿)ごとく失(🗑)われたので(🌻)すから(🖱)。
栗本先(🔦)生の(❣)長(zhǎng )い(🎿)生(🌄)(shē(🎚)ng )涯(yá )しょ(🈸)うが(👥)いに(📹)とって、(🔹)こ(👋)の函館時代の六年はいいした(🎀)くの時(🐬)でありましたろう(🎯)。わたし(💹)が皆さんにお話しし(🛃)たいと思(sī )うのも、そ(🐕)こ(👢)ですよ。先生(🔥)の函(hán )館時(🛤)代はずいぶんさ(✖)みしかっ(😃)たようですが、しかしその六年の間(jiān )に先生が(📘)いろいろや(🕞)ってみた(🔱)こと(🔋)は、それから江戸えど(🤼)に出て(🕜)もっと大(dà )き(📼)な舞(💌)台へ乗り出(🗯)(chū(🏖) )して行った時(👅)の役(👉)に立(🚑)ちま(⛑)し(👋)た。病院や医学(xué )所を建(😓)てたことでも、薬(🍢)草(cǎo )園を開(🤭)(kā(🚙)i )い(🍾)たことでも(👸)、(💷)木の(🕓)苗を移し(🎿)植えた(🔅)ことでも、(🛂)牧畜養蚕(cá(🌽)n )疏(🚰)水(shuǐ )工事(shì )の監督で(🥎)も、何一(yī )つむ(😈)だ(😇)になるもの(🚇)はなくて、それがなにかしらほかの仕事をする時の役(🚻)(yì(🈺) )に立(lì(🛋) )ちました(👹)。ど(🍜)うで(😱)しょう(🌃)、先生は自分(🦋)のしくじりま(🕗)で(🛸)も(🧀)役に(💸)立て(🤕)ること(💙)を(⛺)知っていましたよ。これこそほん(🖖)とうの(👸)「(🐵)経験」とい(🌈)うもの(🚚)でしょう。
人(🚕)の世は(🎄)ふしぎ(⚫)なもので(🐳)すね。そ(👯)の時わた(🙀)しが(🐾)木村先生(👺)を(🗻)お(🙁)た(🧘)ずねしなかったら、小諸義塾こもろぎじゅ(🥠)くのある(♏)ことも知ら(🌥)な(🚘)かったでしょう(🍅)し、先(💫)生の教育(yù )事業を助(🕠)け(😚)るよ(🚝)うにと(🚞)のご相談も(💋)受けなかっ(😹)たでし(🐇)ょう。わたしはよく考えた上でとお答えし(🌐)て、いったん東(🔝)京へ帰(guī(📜) )りました。ただ先(xiān )生のような人が(🧠)小(xiǎo )諸(zhū(🔘) )あ(🌪)た(🐾)りに(🍻)退(tuì )いて、(👥)学(⏬)校を建(jià(🥋)n )て、地方の青年を相手に(🖍)田(🧗)園(🍬)(yuán )生(🦔)活というもの(🐈)を楽しんでおられるのをゆかし(🍷)く(🥦)思ったこと(🈵)でした。
高(🌤)い峠に(🏧)かかるまで、わ(➗)た(🐲)しは何ほどの道を歩いたとも、今ははっきり覚えていません(🚓)。そのく(⭕)せ、途(tú )中で(🚃)自(🕔)分の目(mù(🍬) )に映(🎼)ったものや、道(➡)を聞き(🙃)聞き(⬇)歩いて行(🎖)った(♌)その(👩)こころもちなぞを、あとさき(🏤)のつなが(⏺)りも(🚳)なく、今だに覚え(🕯)ていることもありま(🐖)す(📴)。中には(🙇)、きのうのことのように(🎋)、(🧜)実(⛽)にあざやかに目(mù )に浮かん(🐇)でくるものもあり(😅)ます。
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