7(⤴) 子(zǐ )曰く、君子(zǐ )は人(😦)の美を成し、(👌)人の惡を成さず、小(xiǎ(🤝)o )人は是に反(🏷)すと。(顔淵篇)
「(🔙)1詩でも音楽(⛺)でも、究(🙄)(jiū )極は無(🐿)邪の一語に帰する。無邪にさえ(🍌)な(❤)れ(🔚)ば、下(Ⓜ)(xià )手(shǒ(👯)u )へたは(🐣)下(xià )手なり(🐂)で(🗓)、まこ(🀄)と(👕)の(😿)詩が(🐝)出(🙅)来、まこ(👋)との(😩)音(yīn )楽が奏でられるものじゃ。この自(🆓)明の理(🛰)が、君(🍬)にはまだ体得(dé )出来ていない。腕は達(🍇)(dá )者(🏢)だ(🈚)が(🥊)、惜しいも(😁)の(🎒)じ(🎓)ゃ。」
陳(👼)(chén )亢ちんこう(🎽)、(💥)伯魚(📄)は(🐭)くぎょに問いて曰く、子も(🎠)亦(yì )異(yì )聞あるかと。対えて曰(🍢)(yuē )く、未だし。嘗(cháng )て独り立てり。鯉り趨はしりて(🤢)庭を過(guò )ぐ。曰く、詩を学びたる(⛔)かと(🔲)。対え(😀)て曰く、(👿)未(wè(🌊)i )だしと。詩を学ば(📼)ず(😪)んば、以て言うこ(🗻)となしと。鯉退しりぞ(🏑)きて詩を学べ(✂)り(🌾)。他(🌮)(tā )日又(yòu )独り立(⛵)てり。鯉趨(🔇)りて庭(🎼)を過(🎫)ぐ。曰く、(🚌)禮を(♒)学びたるかと。対(🔗)えて曰(❣)く、未(wè(🔽)i )だしと。礼を学ばずん(🍞)ば以て立つこ(🦎)と(⚽)な(🎮)しと。鯉退(🕞)きて礼(Ⓜ)を学べり。斯(sī(🚏) )の(😓)二(èr )者を聞けりと。陳亢(kàng )退(🚅)きて喜び(🚲)て曰く、一(yī )を(🈯)問いて三を得たり。詩を聞き、礼を聞(🎋)(wén )き(💓)、又君(jun1 )子(zǐ )の其の(🍑)子(🎙)こを遠ざ(🧗)くるを聞けりと。
孔子は(🕹)それに(🚮)頓(dùn )着(🥠)なく、
2(🕓) (😒)子(zǐ )曰く、(🤰)吾甞て終日(➗)食(shí )わ(🌩)ず、終夜(🎁)寝(qǐn )ねず、以て(🌽)思う。益(🈳)無し。学ぶ(🕒)に(☔)如か(🕧)ざるなりと。((🙌)衛(🅰)(wè(🧘)i )靈公篇)
仲弓は寛(🐞)仁(rén )大(🍲)(dà )度で、ものにこせつ(⛵)かない、しかも、(🏙)徳(📙)行に秀で(⤵)た高弟(🌷)の一人なので、それ(♍)がまるで当(dāng )っていないとはいえなかった。しかし(🍗)、それに(😗)し(🦄)ても、讃(📸)めようが少し(🔯)大袈裟(shā )す(😮)ぎ(♟)はしないか、といっ(🍆)た気分は、門人たちの(🏞)誰の胸(👒)にもあった(🍹)。
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