仲弓は寛仁大度で、ものにこせつかな(🚫)い、しかも(✔)、徳行(há(💌)ng )に秀でた高(gāo )弟の一人(rén )なので(✒)、(🐚)それ(🤣)がまる(💫)で当(🔢)っ(🐆)て(🐻)いないと(🏖)は(🏯)いえ(🔔)なかった。しかし、それ(🈳)にしても、讃(zàn )めよ(⌛)うが(🥋)少(🍟)し大袈裟(shā )すぎはしないか、(🤴)とい(🍕)った(💇)気(⛑)分(fèn )は、門人(🚖)たちの誰の胸に(🥨)も(⬅)あった。
孔子は(✅)、この(🥎)ごろ、(📜)仲弓(gōng )に対し(👯)て、そういった最(♒)(zuì )高の讃(😉)(zàn )辞(cí )をすら惜(xī )しまな(🚅)く(🤥)なった(🔓)。
「無遠慮にいうと、君にはま(🌼)だ邪(📲)心(xīn )がある(🎂)ようじゃ。」
(🍟)孔子(🤗)は(🍕)、小策を弄する(🐏)者に(♋)あっては叶わぬと思(sī )っ(💔)た。彼は観念して(🐛)、云(yún )われ(🐦)るまま(🖤)に、再び陽(yáng )貨(⏮)の家に(📁)引(yǐn )きかえした。然し、どんな事(🔤)が(📏)あっても、午(wǔ )飯の馳走にだ(🤑)けは(✴)な(🤖)るまい(🚓)、と(🤨)決心(xīn )した。
5(😧) 子(zǐ )曰(🐢)(yuē )く、君(jun1 )子の天下(♑)(xià )に於(🦔)けるや、適(shì )無きな(😉)り。漠無(wú(🍋) )きなり。義に之(zhī )れ(🐁)与(🏀)に比(し(🉑)たが)うと。(里仁篇)(🌲)
「仲弓(💬)もこの(👋)ごろは(✝)仁(ré(🐗)n )者(🌖)(zhě )の列にはいったか(🎋)知(zhī )らないが、残(🕐)念(niàn )なことに(🔎)は(🏫)弁舌の才がな(🥇)い。」
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