この問答の話(huà )をきかれ(🥨)て、先(xiān )師はい(🏌)われた。――
「無知で我流の(🦉)新説を立てる者(🍳)もあ(🥅)るらし(🦃)いが、私は絶(jué )対に(🦗)そんなこ(🤚)とは(🖐)しない。私はなるべ(🏎)く(🛋)多(🔲)くの(🔴)人(😗)の考えを聞(wén )いて(🏟)取捨選択(🕚)し、なるべく多く実際(🎆)を見(👪)てそれを心(xī(👁)n )にとめておき(🐸)、(🛤)判断(🛴)の材料にするよう(🕡)につとめ(☔)ている(🥓)。むろん、それ(💖)で(⛪)は(⬜)まだ(🌌)真知と(🕘)はい(🐱)えな(⛷)い(⏹)だろう。し(🧜)かし、そ(〰)れが真知にいたる途(tú )みちなのだ。」
○ (📘)九夷=(🚀)=九(jiǔ(👚) )種(〰)の蠻族(zú )が住(zhù(🎥) )んでい(⏮)るとい(🍚)われて(🐌)いた(➡)東方の(✊)地(dì )方(fā(🍷)ng )。
○ (🍂)この章は、いい(😎)音楽が今は(🔭)き(😰)かれないという孔(🐦)子のなげきでもあろうか。――諸(📽)説は紛々と(⤴)している(🏖)。
○ 司敗==(💣)官名(míng )、司(🏒)(sī )法官。この人の姓名(💖)は明らか(🤙)でな(❤)い。
二(二〇七(🛌))
「無知で我流の新(xīn )説を立てる者(🏙)もあるらしい(🚜)が、私は絶対にそんな(😞)ことはしな(📜)い。私(sī )はなるべく多くの人の考(😺)えを(🏓)聞い(🚏)て取捨選択し、なるべ(🚻)く多く実際(jì )を見てそ(🙆)れを心(xīn )にとめて(🚈)おき、(🏦)判(📄)断の材料にするように(🏽)つとめて(🍐)い(📟)る。むろ(🐯)ん、それ(🔡)ではまだ真(🌁)知(🍽)とは(🧑)いえな(🥜)いだろう。し(🧦)か(🏮)し、それが真(zhē(🎮)n )知(🔹)にいたる途(tú )みちなのだ。」
○ 孟敬子(zǐ )==魯の大夫、仲(zhòng )孫(sūn )氏(🌤)、名は捷。武伯(🆕)の子。「子」は敬(😞)語。
先(🏪)師が川のほ(🛃)とり(🌐)に立っ(🐜)ていわれた。――
○ 四十づら、五(🏢)十(shí )づ(🦑)らを(🐬)さげ、先輩顔(yá )を(♎)して(📡)孔子(zǐ(🤔) )の前(qián )に(🛩)並(bìng )ん(🧐)で(🚌)いた門人たちは、(🌙)どんな顔(yá(🌷) )をしたで(🍀)あ(🌪)ろう(🏃)。
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