ソープ xvideo10

A雪子(🌽)が風呂(📣)から上ったのは(❇)十二時近くで(😖)あったが、(➰)それか(📑)ら(🦄)ひとしき(🐮)り、貞之助と三人(♋)の姉妹とは応接間の煖(👜)炉だんろにぱちぱ(👕)ちはねる(🛰)薪まきの音を聞き(😥)ながら(🤪)、久しぶ(🐮)りに顔を揃そろえてチ(📸)ー(👌)ズ(🚬)と(🕍)白葡萄酒(🦅)の(🚡)小卓を囲んだ。

Aその晩は(👫)久しぶりで(💂)賑にぎ(🤒)やかな晩飯をたべ(🌠)ました(🌟)。浜田に熊谷、あとから(🍼)関や中村も加わ(🏠)って(😲)、離れ座敷の(🏝)八畳の間に六人の(🔢)主客がチャブ(🧜)台(😚)を囲み、十時頃(🚤)まで(🕞)し(🍁)ゃべっていました(🍸)。私(🏉)も(🦑)始めは、こ(🔗)の連中に今度の(📍)宿を荒(🚶)ら(👅)さ(🕉)れるの(❗)は厭(🗿)いやでしたが、こうし(㊙)てたまに会って見れば(🎷)、彼等(🐑)の元気な、(🌐)サッパリ(🎙)とし(🙌)たこ(🧕)だわりのない、青年らしい(👵)肌合が、愉(🈺)快でな(📰)い(🚞)ことはありませんでした。ナオミの態度も、人をそらさぬ愛嬌あいきょう(🏠)はあ(🕰)って、(🕞)蓮(⏯)はすッ葉(📨)ぱで(👀)なく、(🔞)座興の添(🛷)え方(⛪)やもて(🏣)なし振りは、すっかり理想的でし(👯)た。

A「い(🏘)や、あっちへ(🦕)行った方(🗝)が(🚦)いい車が拾えると(🍗)思ったんだ(🍎)」

A　　(🔴)坂井新(🛶)介様。

A「なぜツて、委しい事は知(🍇)らな(🐍)いけれ(😬)ども、―(📶)――」と、中村(🌒)は(👭)声を(🚎)ひ(🎥)そめて憚るやうな口調で、「(🥀)余り盗難が頻々と起(🚨)るので、寮以外(🔤)の者の仕(⏮)業ぢやあ(🌏)るま(👂)いと云(🚨)ふのさ。」(🤓)

A　私は建築のこ(🕍)とについて(🎊)は全く門外漢(🕚)であ(✏)るが、(📔)西(📴)洋の寺院(📠)のゴ(📷)シック(🤐)建築と(👅)云うも(🤲)のは屋根(🕜)が高く／＼尖っ(➡)て、その先(📳)が天に冲せん(🔖)としてい(🐇)るところ(🌖)に美観が存する(🔕)のだ(🏽)と云う。こ(🕘)れに反して、われ(🔃)／(🐉)＼の国の伽藍では建(💭)物の上にまず大き(💫)な甍(🔳)を伏せ(😲)て(🐰)、その庇ひ(💭)さしが作り出(🚔)す深い廣い(✔)蔭の中へ全体(🍺)の構造を取り込んで(☕)しまう。寺院のみならず(🤭)、宮(🌛)殿(🔥)でも、庶民の住(🚖)宅でも(🍍)、(🥠)外から見(🔽)て(💾)最も眼立つものは、或る場(😖)合に(🛰)は(➰)瓦葺き、(🏴)或る場合には(🆙)茅(😬)葺きの大(🔖)きな屋根と、(🆚)その庇の下に(⭕)た(🏆)ゞよう濃い闇である。時とす(🧒)ると、白昼といえども軒から(💬)下に(🐄)は洞穴の(🎊)ような闇が繞ってい(🤵)て戸口も扉も壁も柱も殆ど見(🎚)えないことすらある。これ(👛)は知恩(🎨)院(🥑)や本願寺の(🍷)ような宏(⏺)壮な建築でも、草(🔄)深い田(🅿)舎の百姓家でも同様(⚫)であって(👕)、昔の(😹)大(🤽)概な(🥒)建物(🦓)が(🚍)軒から下と(💏)軒から上(🔟)の屋根の部分とを(🌖)比べると、少く(🐦)と(🔬)も眼で見たところで(🏗)は、(🧘)屋(🦌)根の(❗)方が重く、堆く、面積が大きく感(🌼)ぜられる。左様にわれ／(🚗)＼が(😏)住居(🔕)を(🔚)営むには、何よりも屋根(🎄)と云う(😋)傘を拡(🗯)げて大地に一廓の(👟)日(🤳)かげを落(🥟)し(🎿)、その薄暗い陰翳の中(🎫)に(👚)家造(🍡)り(🕙)をする。もちろん(🏰)西洋の家屋にも屋根がな(🤛)い訳(😩)ではない(✋)が(🐩)、それは日光(🍹)を(🍊)遮蔽(🕙)す(💦)るよりも雨露をしの(🎏)ぐため(✌)の方が主(🔷)であって、蔭はなる(🍿)べく作(🥨)らな(📔)いようにし、少しでも多く内(㊙)部を(🧖)明りに曝すようにし(😊)ていることは、外形を(🎤)見ても頷か(⏱)れる。日本(👟)の屋根を傘とすれば、西洋のそれは帽子でしか(🧟)ない。しかも鳥(🐡)打帽子のよ(🎏)うに出来るだけ鍔つばを(🕴)小さ(✡)くし、日(🎪)光の(🛶)直射(🍙)を近々と軒端に受ける(🈵)。けだし日(🥇)本家の屋根の庇が長(🚦)いのは(🏁)、気候風土や、建築材料や、その他いろ／＼の関係が(🎌)あるのであ(🍩)ろう。た(🚒)とえば煉瓦や(🌏)ガラスやセメントの(🚁)よ(😖)うなものを使わないとこ(⛷)ろから(🍷)、横なぐりの風(🥚)雨を(✝)防ぐた(🛃)めには庇を深くする必要があったであろうし(📦)、日(🍘)本人とて(🌌)暗い(🍈)部屋よ(📊)りは明るい部屋(🚟)を便(🎨)利とした(🥪)に(⚓)違い(🐸)ない(🥞)が、是非なくあゝな(🏫)ったので(♍)もあろ(📼)う。が、美と云(🎞)うものは常に生活の(🐌)実際か(🔷)ら発達するもので、暗い部屋に住(💺)むことを餘儀なく(⛔)さ(🏁)れた(💯)われ／(🕤)＼の先祖は、いつしか陰翳の(🥔)うちに美を発見(🌻)し、やがては(🤗)美の(😬)目的に添うよう(🏃)に(🥔)陰(💵)翳を利用(🔝)するに(🤔)至っ(🤖)た。事実、日(🦉)本座敷の美は全(🤞)く陰翳の濃(👫)淡に依(😗)って(⛹)生れてい(🏛)るので(🕘)、それ以外に(🎒)何も(🥇)ない。西洋(🕚)人が日本座敷を見てその簡素なのに(🚲)驚き、たゞ灰(🛄)色の壁(😃)があるば(💲)かりで何の装飾も(✝)ない(💙)と云う風に感じるのは(🏋)、彼等として(📧)はい(🔼)かさま尤(⏪)もであるけれ(🈵)ども、それ(🧔)は(⏹)陰翳の謎(➕)を解しない(📬)から(📕)である。われ(💌)／＼は、それでな(🐴)くても太陽の(🎸)光線の這(🐿)入りにくい座(🔫)敷(🙉)の外側へ(⛎)、(🛴)土庇を出(⛷)した(😃)り縁側を附け(🐊)たりし(🍈)て(🌍)一層日光(👋)を遠のける(💼)。そし(⚪)て(💛)室内へは(👢)、庭からの反射が障子(🌖)を透して(🥪)ほの明るく忍び込むよ(🏛)うにす(🔄)る(👫)。われ／＼の座敷の美の要素は(🎴)、こ(👾)の(✌)間接の鈍い光線に外ならない。われ／＼は、この力(💌)のない、わびしい、果敢はかな(🌜)い(🐉)光線が、(🚆)しんみり落ち着いて座(🚜)敷の壁(🔥)へ沁み込むように、わざと調(🤒)子の(🎀)弱い(🆎)色の(🏁)砂壁を塗る。土蔵とか、厨とか、廊下のようなところへ塗る(🔜)には照りをつ(🏥)けるが、座敷の壁は(😲)殆ど砂壁で(🥁)、めっ(🥑)たに光(🕺)らせない。も(🚯)し光ら(🔮)せたら、その乏しい光線の(🤤)、柔かい弱い(🍨)味が消える。われ(💐)等は(🈶)何(👮)処まで(☝)も、見るからにおぼつ(🎅)かな(🗡)げな外光(🔝)が、黄昏色の壁の(🌷)面に取(🧙)り(🚆)着い(🍸)て辛(🛠)くも餘命を保っ(🎞)て(🔍)いる、あの繊(🎼)細な明るさを楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明(🕞)る(🗞)さ(🏴)或は(💦)ほの(🐤)ぐらさが何物の装飾にも優るのであり(🎋)、しみ／″＼と見飽きがしないのであ(📴)る。され(⌛)ばそ(🐹)れ(⛓)らの砂壁(😜)が(🐯)その明るさを乱さな(👙)い(😙)ようにと(💼)た(🕜)ゞ一と色の無地に塗ってあるのも当然であっ(💚)て、座(🐰)敷毎に少(⛓)しずつ地色は違(🔦)うけ(🌩)れども、(👐)何とその違いの(📽)微かで(💡)あることよ(💷)。それは色(🛹)の(📢)違いと云う(🚢)より(⚾)もほんの僅(📱)かな濃(🗞)淡の差異、見(🦌)る人の気分の相(🕙)違と云う程のも(🏿)のでしかない。し(🌼)か(🏌)もその壁(👏)の色のほのかな違いに依って、また幾(📰)らかずつ(🏈)各※(二(🐾)の(⚫)字点、1-2-22)の(👿)部屋の陰(🌲)翳が(🐮)異な(🎳)った色調を帯びるの(🏫)であ(😭)る。尤も我(🏝)等の座敷にも床(🛂)の間と云うものがあって、(🧘)掛け軸(🔵)を飾り花を活けるが、しかしそれらの軸や花もそれ自体が装飾の(💽)役(🌒)を(🎍)し(🚇)ているよりも、陰翳に深みを添え(🧚)る方(🌍)が主(🍄)になっている(♎)。われ(🅱)らは一つの(🛬)軸を掛け(🏄)るにも、その軸物とその床(☝)の(🧐)間(😷)の壁と(🍪)の調和、(♑)即ち「床うつり」を第一(😱)に貴ぶ(🎈)。われらが掛け軸の内容を成す書や(🈂)絵の巧拙と(🐿)同様の重(🐇)要さを※(「こ(😐)ろもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひ(⛰)ょうぐに置くのも(🍇)、実に(😹)そのためであって、床(⬆)うつりが悪か(🥦)ったら(🕋)如(👔)何な(🥛)る名書画も掛け(🌷)軸と(🆕)しての価値がなくなる。それと反対に一つの独立し(👾)た作品と(🌇)しては大した傑(⛽)作(🐧)でもないような書(🧘)画が(👣)、茶の(❗)間の(💜)床に掛けてみると、(🤰)非常にその部(📭)屋(🔷)との(🕓)調和がよく、軸も座敷も俄かに引(😠)き(🎵)立つ場合(🍕)があ(🔣)る。そ(😽)してそう云う(🖖)書画、それ(🦗)自(⏺)身とし(🚽)ては格別の(🍲)ものでもな(🈵)い軸物(🔤)の何処が調(🍼)和す(🍄)るのかと云え(🏢)ば(🔌)、それは常にその地紙や、墨色や、※(「ころ(😃)も(📿)へ(🥪)ん＋(🗄)表」、第4水準(🕛)2-88-25)具の裂(🥏)きれが持っている(🍧)古色にある(🧡)のだ。その古色がその床の間や(⏲)座敷(👐)の暗さと(🏩)適宜(🍴)な釣り合いを保つのだ。わ(🦌)れ／＼(🌝)はよく京都や奈良(🏽)の名(🖼)刹を(👢)訪(♊)ね(⭐)て、その寺(🕟)の宝物(🈺)と云(🗓)われる軸(📇)物が、奥深い大書院(🎡)の床の間(🍏)にか(🎡)ゝっているのを見せ(🔼)られるが、そう云う(♌)床の間(👧)は大(⛏)概昼も薄暗い(⏭)の(🎲)で、図(🚌)柄などは見分けられない、たゞ案(🌷)内(📋)人(🛴)の(🥉)説明(⛪)を聞きなが(💌)ら消えかゝっ(🏍)た墨色のあとを辿(🚎)って(🗞)多分立派な絵なのであろうと(🔣)想像するばかりであるが、(🌥)し(👱)か(👺)しそのぼやけた古(🍚)画と暗い床の間との取(🤗)り合(🚵)わ(🆕)せが如何にもしっくりし(🚐)て(🍚)いて、図柄の不鮮明な(💀)ど(🧡)は(🚝)聊かも問題(🔧)でないばか(🐴)りか、(🤥)却(🎚)って(🙅)このくらいな不鮮明さがちょ(⬅)うど(🍰)適して(👖)いるようにさえ(🐲)感じる(🌼)。つ(🚾)まりこの場合、その(🛤)絵は覚束な(🔺)い弱(🍖)い光りを受け留めるための一(🚡)つの奥床しい(📸)「(➡)面」(🍈)に過ぎないの(💽)であって、全く(⏯)砂壁と同じ作用(🌏)をしかしていない(🔖)のである。わ(🏁)れらが(🕹)掛け軸(📹)を択ぶのに時代や「さび」を珍重(🥑)する理由はここにある(🏿)の(🍢)で、(🍰)新(📔)画は水墨(⏮)や(🔆)淡彩のもの(✖)でも、よほ(👩)ど注意(🙁)し(🦈)な(🚫)いと床(🎯)の間の(🏙)陰(🍀)翳を(👚)打ち壊すので(🆚)ある(🐉)。