差配が今(✡)年(⬅)度(🚰)分の小作(zuò )料の(🏁)ことで、村(cūn )にや(🌠)つてきて、(🥄)村(cūn )の(💮)重だつ(🛬)た――小金をためてゐる丸(🕹)山(🗜)の(🌟)家(🛡)にゐる(😦)ことが分(🚉)(fèn )つたので、「幹(gà(👭)n )部(🆒)(bù )」の(🏻)一(📦)番若い元氣の(🏯)いゝ石(💬)山(🎖)が、校長先(🥫)生の(☝)入(rù )智慧(🚆)で作りあげた(😊)恐ろし(🐧)く漢(🧥)字の多い、石(🌐)山自身(🚄)に(🤱)さへ、さうはつきり文(🤪)句も意(yì )味も分(fèn )らない「陳述(shù )書」(📙)をも(🌖)つ(🔜)て、出掛けて行つた。
(📢)まづ、そし(🎀)て、根(gēn )本(běn )的なことが決められた。そ(🗄)れからそれをどういふ風に(🐳)して(🐏)や(👆)るか、といふことが問(wèn )題にな(🌥)つた(😐)。それは、二(è(❇)r )、三日に、地主の(🐦)差配(🍌)が(🧤)例(🧟)(lì )年の通(tōng )り※(「廴(🍏)+(🏙)囘」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つてくる(🛷)こ(🎰)と(🙉)にな(🎹)つてゐるので、それに、事情を説明(🆎)し、すぐ地主(zhǔ )に(🥑)交(📯)渉を(🗒)始(shǐ )めること(🐤)にな(🔫)つた。この時、その(🌁)色々(🎉)な交(🍱)渉の(😎)間(jiā(🐫)n )小(xiǎo )作(zuò(📁) )の米をどうするのか、と云ひ出す(🎑)のがあつた(👷)。そ(🌸)れが(👏)又(😟)(yòu )相當大(😯)きな(💫)ことな(😃)の(💿)で(🀄)、中(zhōng )々(💦)意見が一致しなかつた。又百姓には(🈺)、それを最後迄の見通(👠)しをつ(🔦)け(🤞)た上(shàng )で、確實(😺)な――(🤥)手(🔘)(shǒu )落ちのな(🏃)い成算で(📳)やつて行(✅)けることが出來(lái )なかつ(🎖)た。この所(🎭)(suǒ )、(📹)先生の意見を(👧)きい(👌)た。校長先生(🛵)は、ま(🌌)づ、町にゐる商賣人(➗)(rén )に自(zì )分達(dá )所(🚘)有(yǒ(🐜)u )の畑(🌬)物(wù(🐎) )を全部(bù )賣つてし(🤛)ま(💣)ひ、(🆎)その(🍥)背(bèi )水の陣で(🙋)、地(♓)主(zhǔ )に當(🦑)ることにしたらいゝ、といふ(🦓)ことを云つた。それには二つの條件(💹)をつけた(🚁)。第一(🎾)(yī )は(👗)最(zuì(⏰) )初の地(dì )主への交(🍳)(jiāo )渉(📖)が不調(diào )に終つた(🌇)ら、第二(🍀)(èr )は地(dì )主がその結果、作物を無理(lǐ )に(🈶)押へるといふやうな樣(📌)子が分つたら、といふのが(🙋)それ(🐡)だつた。一軒(💍)々々(🗒)持つてゐたのではすぐ押へられるし、又そのため(🥕)に、結束(shù )が破れるおそれもあつた。先生は(👛)かういふ點を(🚇)防ぐため(🐚)にもこ(🔼)の方(📒)法は重(chóng )大であると云(⏫)つた(🌛)。かういふ事は百姓にはか(🤑)なり(⛹)思ひきつた(⛹)ことだつ(🐒)たけれども、(🐠)それが當り前(🆔)(qián )のことのやうに(🚅)思はれる程(🅿)皆(✌)せツ(⏰)ぱつまつて(😗)ゐた。
(🔵)だん(⏱)/(😴)\百姓達(dá(🏚) )は本氣になつた。
それは、このこと(♓)が決(🍎)つて(🌊)から(🚂)、毎日(🐀)のやうに、何(🛥)かの拍子に母親が云(🏋)ふこ(🚢)とだつ(🔀)た。何邊云(yún )つて(🔻)も、母親(qīn )は又(📸)新しいこと(📀)か何かのやうに、(🛡)云つ(❤)た(➡)。「地(dì )主(zhǔ )樣(🍩)に手(shǒu )向ふ(😸)なんて、そつたら(⚪)恐ろ(🧗)しいこ(👉)としたつて(📒)、碌(💎)(lù )なこと(😮)ねえ。」(❔)
「大(dà )變だ! 巡査(chá )だ※(感嘆(tàn )符二(🕑)つ(🗣)、1-8-75)」(🤴)
一(⛔)寸すると、それ等(🅾)(děng )の人が、一度に、こつちに向つて走つ(🏇)てくるらし(😕)かつた。
「源、まだ(👸)起(🍍)きてたのか。燃料たき(💉)もの(👇)たいしだ。――寢(🐄)(qǐn )かされ。」(🆑)
こんな(🖊)意味の手(🤩)紙(🍬)だつ(📮)た。
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