「お前(qián )にわからな(😆)ければ(🏍)、孟孫に(⬇)はなお更(gèng )わかる(🚨)まい。少(🏌)し言葉が(🧟)簡(jiǎn )単すぎ(👐)たようじゃ(📻)。」
子(zǐ )曰く、雍(😬)よう(🕰)や(🚍)南面せ(📿)しむべしと(🦕)。仲弓、(🦍)子桑伯子を(💎)問う。子(zǐ )曰く、可(kě(💸) )なり、簡なりと。仲弓曰(🐕)(yuē )く、敬(jìng )けいに(🥩)居りて簡を行(🙄)い、以て其(🤩)の(🐋)民(mín )に臨ま(👂)ば、亦(yì )可ならずや(♌)。簡に居(jū )りて簡を行わば、乃ち大簡たいかんなる(🎂)ことなか(🍆)らん(🤞)や(📶)と。子曰く(⏹)、雍の言然(rán )りと。
「(🗻)仲弓(🤖)には人君の(🥜)風が(🌴)ある。南面して天(♿)下(🅱)を治(💦)(zhì )めることが(🍠)出来よ(📼)う。」(🌅)
5 (💿)子曰(😒)く、君子(zǐ )の(🅰)天下に於けるや、適無きなり。漠(⛸)無(💪)きな(💍)り。義(yì )に之れ与に比(し(👑)たが(🥧))うと(🥄)。(里仁(rén )篇)
孟懿子もういし、孝(😋)を問(🔇)う、(🧛)子曰(yuē )く、違(wéi )たがうこと(🗞)なか(🐖)れ(🤺)と。樊(🦉)遅(🏤)御はんち(🍍)ぎ(🛳)ょ(🌔)たり。子之(zhī(🎆) )に告げて曰く、孟孫(⛓)(sūn )も(⏺)うそ(🍥)ん、孝を我に問う(😇)。我対(👈)えて曰(🤘)く(⛔)、違うこと無かれと。樊(🙉)遅はんち曰く、何(hé )の謂ぞやと。子曰く(🍜)、生(shēng )には之に事つ(☝)かうるに礼(🚊)を以てし、死には(🉑)之を葬るに礼を以(🌃)てし、(💀)之を祭るに(✴)礼を以てす(📅)と。
「(🖇)多分私(💨)の方に(✉)お越しであろうと存じま(🤵)して、(🎉)急いで帰って来たところ(🧠)です。ほん(🔙)の一寸(cùn )おく(😻)れまして、申しわけありません。」
「6父(fù(🐅) )の(🕊)在世(🤫)中は(🤑)、(📶)子の人(rén )物をその志によって判(pàn )断(🙂)(duàn )され(🍁)、父が死ん(🏡)だ(🍰)らその行(háng )動によっ(🧞)て判断(duàn )される。なぜなら、前の場合(hé(🍻) )は子(♉)(zǐ )の行動は父(fù )の(💑)節制に服すべきであ(🆖)り、(🏰)後(hòu )の場合(🐆)(hé )は(📿)本人(🔻)の自(⏫)由(yóu )で(👟)あるからだ。しかし、後(hòu )の(🆑)場合(hé )で(🥔)も、みだりに父の仕(shì )来りを改むべき(🛎)では(🔬)な(🍭)い(🛅)。父に対(⛄)(duì )する思(⏯)慕哀(āi )惜の(👆)情が深け(🔵)れば、(🏮)改(gǎi )むるに忍び(🎿)ないのが(🥑)自然だ(🥍)。三年父の仕来りを改(gǎi )めな(🍍)いで、ひた(🌻)す(🔘)らに喪に服(👐)する者(🙏)にして、はじめて真の孝子と(🕐)云(🎋)え(🆘)る。」
懿(🌷)(yì )子(🚨)は、そ(🌦)の意(yì )味がわ(👇)か(⛳)ってか、(🥫)わからな(📎)いでか、(🚞)或(huò )は(💇)、わかっ(🚍)ても知らん顔(🆔)を(🕔)する方が都合(🍎)が(🎳)い(🍉)い(➖)と考えてか、重(chóng )ねて(🔴)問いただし(🐹)ても見ないで、(😮)帰っ(⛹)て行ってしまった。孔子は、いく(😢)らかそれが(🎼)気がかりにならないでもなかったのである。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025