((🌽)楽長は、最高の技術は手(🛁)や喉から生れるものでな(🆚)くて(🚀)、心(xīn )から生れる(🚚)ものだ、という(❔)事(🏋)だけは、どうやらわかった(🕰)ら(🈯)しい。彼の音楽もこれからそろそろ本物に(🙍)なるだろう。だが彼は(🔚)、(🤔)私の音楽(lè )論がそのまま人(rén )生論でもあ(➿)る、ということには、まだ(🌬)気(qì(💓) )がつ(📲)い(📲)ていない(📈)らし(🥜)い。究極の目標を(🐎)音楽の技術(🚑)に置いて(🙊)いる彼として(🔧)は(🏮)、或はやむを得ないことかも知れな(📚)い。しか(🌸)し急(🌻)ぐことはない(🏌)。いずれ(🗒)は彼も、人生のた(🏏)めの音楽(lè )ということ(🚦)に(😘)目を覚(🍁)ます時(👉)が来(🔄)(lá(🥦)i )るであろ(📭)う。彼(bǐ(🐮) )は元(㊗)来真(🐛)面目(❄)な人(ré(😎)n )間なの(🦖)だから。)
「さあ、わ(🍶)しにはそ(🌊)うは信じられない(❎)。」
陽貨(🌸)(huò )よ(🚮)うか、孔子を(⛪)見(🎄)んと(🏪)欲す。孔(🛁)子見まみえず。孔子(zǐ )に(🛬)豚(tún )いのこを帰(🐝)(guī )おくる。孔(🐨)(kǒng )子其の亡(wáng )きを時として、往(💺)きて(🍐)之を(🏋)拝(🚊)す。諸(zhū )こ(👖)れに塗みちに遇(🤘)(yù )う。孔子(zǐ )に謂い(😥)て曰(yuē )く(🥄)、来(🍏)(lái )れ(🕰)、(🎱)予(yǔ )われ(🌹)爾(🚰)なん(💚)じと言(🔺)(yán )わんと。曰く、(🍧)其の(🛰)宝(🚬)を懐(✂)きて其の邦(📤)を迷わすは、仁と謂うべき(🏗)かと。曰(yuē(😀) )く、不可なりと。事を従うを好みて(💅)亟し(⛅)ばし(🏥)ば時を失(shī )う(🚣)は(🔶)、(📐)知と謂うべきかと。曰く、(🆓)不可(🚴)なりと。日月逝(🎰)(shì )き、歳我と(🎈)与にせず(🍊)と。孔(🏩)子曰(yuē )く、諾だく、(💃)吾将まさに仕(🎂)え(💣)んとすと。
1(🎃) 子(🐵)(zǐ(😖) )曰く、法語の(🤤)言は能(néng )く従(cóng )うこと(🏓)無(wú )からんや、之を改むるを(📬)貴しと爲す。巽(🖖)与(そんよ)(😝)の言は能(néng )く説(よ(🦒)ろ(⬇)こ)ぶこと無(wú )からんや、之(🌄)を(🔯)繹(yì )(たずぬ)る(🎹)を貴しと爲す。説びて繹ね(🏢)ず、(💭)従いて改めずんば、吾之(zhī )を如何(hé )とも(🕶)すること末(⛳)(mò )((😬)な)きのみ(🚝)と。((🚿)子(zǐ )罕篇)(🔢)
と答え(♟)た。仲弓は、孔子が(🔠)こ(🚦)の(🍘)言葉によって、彼(bǐ )に「敬慎」(😍)と(🍀)「寛恕(shù(🥙) )」の二(èr )徳を(👍)教(🍴)えたも(🅾)のと解して(👘)、
「随(🚟)分歩いたよ(🔙)う(👌)じ(🚻)ゃ。そ(🥏)ろそろ帰るとし(🚻)ようか。」
「違わないようになさる(📟)が宜しか(🎈)ろう。」
1(💏) 子曰(🥛)く、法(fǎ )語(yǔ )の言(yán )は(🌅)能く(💘)従う(🐀)こと無(wú )からんや、(⏺)之(zhī )を(👣)改むるを貴しと爲す。巽(👅)与(そんよ)の言は(㊗)能く説(🥢)(よ(🕡)ろこ)(📖)ぶこと(🕋)無(🚜)(wú )から(🙂)ん(👲)や、之(⏺)(zhī )を繹(たずぬ(🤴))るを貴(guì )し(🤷)と爲す。説びて繹(yì(🔭) )ねず(👡)、従(có(🤝)ng )いて改め(🐲)ずんば、(🐰)吾之(zhī(⛪) )を如何と(😭)もす(🛁)ること末(✌)(な)きのみと(🦂)。(子罕篇(piān ))
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