「(🚞)何(🐤)しろ、これ(👏)は(📙)え(🤑)らい騒ぎ(🆓)にな(🕢)った。」と吉(🍹)左衛門(🛃)は案(àn )じ顔に言(yá(🚆)n )った。「文久元(🌚)年十(shí )月の和(📱)宮かず(📈)の(🦍)みや(👵)さ(🎱)まがお(⛹)通り(👞)以(yǐ )来だぞ(➿)。千(🎹)何百(🎫)人か(🍝)らの(💵)同(👻)勢をこんな(🏄)宿(xiǔ )場(🖇)で(✂)引(😃)(yǐn )き受(💣)けようもあるまい。」
半蔵に言(yán )わ(🖤)せると(🔩)、こ(🏙)の水(shuǐ )戸浪士が(🖌)いたると(⚓)ころで、人の心を揺(📌)り動かして来(lái )るには(🎛)驚(🤦)かれるものがある(🎷)。高島(dǎ(🍍)o )城をめがけて来(🐜)たでもないもの(🤺)が(🐬)どうしてそ(🔮)んなに諏(zhōu )訪(🎦)(fǎng )藩(👰)(fān )す(🚭)わはんに恐れられ、戦いを好むで(🎯)もないものがどうして(🔉)そんなに(🚥)高遠藩たか(🕹)とおは(🏘)んや飯田藩いいだ(🐾)はん(🏏)に(🌿)恐(kǒng )れ(🧕)られ(🕊)るだ(🍲)ろ(🆒)う。実に(😞)そ(🥨)れは命がけだ(💠)か(💽)らで。二(🔳)百(🗝)何(hé )十(🌎)(shí )年(💳)の泰平に慣れ(🏈)た諸藩(🌭)の武士が尚武(wǔ )し(🛹)ょう(📠)ぶの気性のすで(🐘)に(🕡)失(shī )われていることを眼(🍜)(yǎn )前に暴露して見せる(📆)のも、万(wàn )一(yī(🤫) )の節はひとかど(🈶)の御奉公(🗂)に立(lì )てと日(rì )ごろ下の(🎴)者(🛥)に教えている人(🚨)たち(🕊)の忠(zhō(🚠)ng )誠が(🎈)およそいかなるものであ(🕋)るかを眼前(qián )に暴露して見せるのも(🚒)、一(yī )方に討(😻)死(🚾)うちじにを覚悟してか(🕍)かっているこ(🌒)んな水(🏑)(shuǐ(📯) )戸浪士のあるからで。
(🎽)進み(🐷)過ぎる(✨)部隊もなく(🖨)、おくれる部隊もなかった。中には(👡)め(😒)ずら(🚝)しい(🍯)放吟(🤑)の声(🌿)さえ起(qǐ(🆔) )こ(💐)る(🦓)。馬(😶)上で歌を(👮)詠ずる(🛋)も(🕥)のもある(🖐)。路傍みちば(🔗)たの子(💐)(zǐ(🛩) )供に菓子などを与えながら行くものもある。途中で一行におくれ(🗡)て、また一目散に馬を飛ばす十六、七歳(🧠)の小(xiǎo )冠者(zhě )こかん(🥦)じゃもある。
香蔵
「横浜(bā(😿)ng )貿(🎪)(mào )易と(🐘)言(yá(🍨)n )えば、あ(👥)れにはずいぶん祟たたられた人(🏣)がある。」(🎐)と言うの(🖨)は平(píng )助だ。「中津(jīn )川あ(⏹)たりには太(🕐)(tài )田(😭)の陣屋へ呼び出され(🙍)て(💣)、尾(📿)州藩から閉門を仰せ付(📸)け(💾)られた商(🧑)人もあ(🏨)るなんて、(📠)そんな話じ(👇)ゃありませんか。お(⏺)灸きゅうだ。もうけ過(guò )ぎるからでさ(☝)。」
寺がある。付近(jìn )は子(🈹)供(🤰)(gòng )らの遊(yó(🌙)u )び場処である。寺(sì )には(🏤)閻(😮)魔(🍄)えんま大王の木像(🍟)が(🧀)置(🏯)いてある(🤲)。そ(🎗)の大(dà )王の目(mù )がぎ(🗒)らぎら光るので、(🤷)子供心に(📇)もそれを(📍)水晶であると(🎰)考(🐡)え、得がたい宝石(📴)を(🐛)欲(yù(⏫) )ほし(📺)さ(💅)のあまり盗み取るつ(⏯)もりで(🧤)、昼で(🤐)も寂しいその古寺の内(nèi )へ忍(rěn )び(🌧)込んだ一(🕚)人ひと(📲)りの子供(gòng )がある。木(✈)像に近(🎷)よると、(☔)子(👒)供のことで手が届かない。閻(yán )魔王の膝ひ(🧟)ざに上り、短刀を抜いて(🔖)その目をえ(🦄)ぐり取り、莫大ばく(🖕)だいな分捕(🎯)ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持ち帰(✉)っ(🗿)た。あと(🍐)になってガラスだと知れた時は(🍃)、(🕞)い(🧀)まい(🈚)ましくなっ(🆖)てその大王の(✂)目を捨(shě )て(♌)てしまったと(📍)いう(💙)。これが九(🍜)歳にしかなら(📻)ない当時(🛬)の水(🔕)戸の子供だ。
(🍙)天龍川(🥑)てんりゅうがわの(🤣)ほとりに(🔄)出てから(🌬)も、(😝)浪(làng )士らは(✴)武装を解(🧦)(jiě(🔗) )こうとしなかった。いず(🔪)れも鎧兜よろ(🍰)いかぶと(😄)、あるいは(⏫)黒の(🤪)竪(shù )烏帽(mào )子た(⛔)てえぼし、陣(🔱)羽織のいでたちで(🚙)ある。高く掲げた(🌮)紅白(🚮)の(☕)旗、隊伍を区別(🚸)す(💲)る馬(mǎ )印(yìn )うま(🧣)じるしなどは(🍤)、馬上の騎士が携(xié )え(💙)た抜(😗)き身の鎗やりに映(😱)り合って(🌘)、その(🥖)無数の群(qún )立(🌓)と集(jí )合(📈)と(🎎)の感じが(👟)一行(🥨)の陣容(róng )を(🍫)さかんにした。各部(🚳)隊の護っ(🧟)て行く二門ずつの大砲(🗽)には(📒)皆御隠居の筆の跡が鋳(🐧)いてある(🈶)。「発而皆中(🚣)節はっしてみなせ(🏗)つ(🎂)にあたる、源斉(🕸)昭(🏩)書(🚺)みな(💄)もとのな(🚡)りあ(🦒)き(🙂)しょ」の銘は浪(làng )士らが誇りとする(🍞)ものだ。行(háng )列の中央に高(✍)く(🍥)「尊(💃)攘(🌠)そんじょ(🍍)う」の二字を掲げた旗は、陣太鼓と(🚃)共(📵)(gò(🎆)ng )に、筑(zhù )波以(🚐)(yǐ )来の(🚸)記(jì )念でも(📥)あった。参(cān )謀の兵(bīng )部は軍(jun1 )中(zhōng )第(dì )二(😊)班にある(🚙)。采配を腰にさ(🤺)し、甲(jiǎ )冑かっ(🛠)ちゅう騎(🔚)馬で(🚐)、金の三蓋猩々緋(🖋)(fē(🗝)i )さんがいしょ(🚖)うじょうひの一段幡(fān )連い(💐)ち(🎳)だん(🏵)ばれ(🤗)んを馬(🙋)印に立(🐸)て、鎗鉄砲を携える百余人(rén )の武者を率(lǜ )いた。総(zǒng )勢の隊(📑)(duì )伍た(🎅)いごを、第一班から(🌎)第六班までの備えに編み、(🛫)騎馬の(🌌)使番(fān )に絶えず前後周囲(⚽)を見回(🈺)らせ、隊(🌁)列の(📖)整頓せいとんと行進の合図には拍子木ひょうし(🚯)ぎを用いるこ(⛎)となぞ皆この人(⌛)の精密(🖱)(mì )な頭脳(🐅)(nǎo )から出た。水戸家の元(🏌)側(cè )用人そばよ(🍌)う(🚶)にんで(🎵)、一(yī(🚒) )方の統(📧)率者(🈴)なる小(😓)四(🚶)郎は騎(🤨)馬の側に惣(zǒng )金そうきんの馬(mǎ )印(yìn )を立て、百(🐦)人(rén )ほどの(🏽)銃隊士に護まもられ(📅)な(✝)がら中央(🤟)の(👁)部(bù )隊を堅(🚃)(jiān )めた(🧞)。五(🔕)十人ばかりの鎗(qiāng )隊士(🧥)(shì )を(🗃)従えた稲右衛門は梶か(🦂)じの葉の馬印で、副(fù(😊) )将らしい威厳を見せながらそのあ(🚼)とに続いた。主(zhǔ(🧜) )将(jiāng )耕(gēng )雲斎は「奉(fèng )勅(🕳)」の(😽)旗を先(xiān )に立(lì )て、三蓋菱さんがいびし(🔃)の馬(mǎ )印(🎌)(yìn )を(🎣)立てた百人ばかりの騎(qí )兵(bī(👴)ng )隊がその(🐽)前に進み、二百人ば(🗯)かりの歩行(😾)(háng )武者の同勢(shì )は抜(bá )き身(🔏)(shēn )の鎗でその(➡)あとか(🔽)ら続い(🌋)た。山国兵(🀄)(bīng )部父子(zǐ )はもとよりその他(♊)にも親(qīn )子で(💓)連れだって従(🛁)軍するものもある。各部隊が護って行く思い思いの旗の文字(😪)は(💐)、いずれも(🚾)水(🙊)府義(🛤)士(shì )を(🌭)もっ(🙇)て(🚻)任ず(🏪)る彼ら(🐞)の面(miàn )目を語(yǔ )っ(🤕)ている。その中にまじる「百花(♋)の魁さきがけ」とは、中(⏪)世以来の堅(jiān )い殻(🔨)から(🍃)を(🍙)割(gē )っ(🍀)てわずかに(🛋)頭を持ち上げよう(⛵)とするような、彼らの早い(🗒)先(xiā(📎)n )駆(qū )感(gǎn )をあらわして見せてい(🍟)る(🐍)。
そうい(👖)うかみ(💡)さ(😘)んはま(❄)だ半(bàn )蔵(zāng )が妻(📔)のお民(🧝)と同(🖊)年ぐらいにしかならな(🎉)い(⬜)。半(👊)蔵はこ(😱)の婦(fù )人の(🌽)顔を(😽)見るたびに、郷里の本(běn )陣の方(🌲)(fāng )に留守居(🚇)するお民(✨)を思い(🐫)出し、都(dōu )育(yù )ちの(⏸)お三輪(🚒)(lún )の姿を見るたびに、母親(🎤)の(🗃)そば(🤮)で(🐕)自分の帰国(🙎)を(🥥)待ち受けている娘のお粂くめを思(sī )い出し(🚭)た。徳川の代も(💚)もは(✴)や(✈)元(🕙)治(🏅)年(🎵)(nián )代の末だ。社会(♈)は武装し(🗄)てかかってい(🚂)るような江(🏤)戸の(📖)空気(🏿)の中(✉)で(🏤)、全く抵抗力のない(🔬)町家の(🤸)婦人(💟)(rén )なぞが(🦂)何を精神の(💪)支柱(🍜)と(🦆)し、何を力として生(📴)(shēng )き(📘)て行くだろうか。そう(🍗)思っ(🚌)て半蔵がこの宿の(🎂)か(😦)みさ(🎧)んを見ると、(🍦)お隅(yú(📖) )は正(zhèng )直と(🐡)いうことを(🤠)その娘(📛)に教(🎦)え、それさえあればこの世に(🛢)こわいも(🤴)ののない(🐅)ことを(📽)言(yán )って聞かせ、(😀)こうと彼女が思っ(🐧)たことに決して間(jiān )違った例(lì )ためしのな(😧)いのもそれは正(zhè(📿)ng )直なおかげだと言って、その女の一心(📓)にまだ幼いお三輪を導(🙉)こうとしている。
木(mù )曾地方に(🌳)おける街道(dào )付近の(♋)助郷(xiāng )が(🥚)組織(zhī )を完備したいとの願い(🚇)は、ついにき(🚋)き入(🍤)れられなかった。三人(rén )の庄屋(wū(🆗) )は定助郷設置(📈)(zhì )の(🌔)か(👁)わり(🏐)に、そ(🤷)のお手(🕶)当てを許さ(🔱)れただけ(😺)にも満(mǎn )足しな(🥌)ければならなか(✔)った。その時、(👅)庄屋方(fāng )か(💆)ら差し(👎)出(✡)し(🐳)てあ(🐞)った人(🦂)(ré(🌴)n )馬立辻帳じ(🙂)ん(📧)ばたて(👰)つじち(🥫)ょう、宿(xiǔ )勘(🍦)定(🔔)仕(🔞)訳帳(⏹)等(🖥)の(🏂)返却を受けて、そ(🍆)んなこと(🧜)で(🌽)屋敷から(💋)引(yǐn )き取った。
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