「さあ(📬)、わしにはそうは信(xìn )じられない。」
「礼は(🎏)簡に失し(🎞)ても(🚏)なら(👃)ないが(🍇)、また(🦇)過(🏒)ぎてもな(💸)らない。9過ぎたるは(🎅)な(🥏)お及ばざ(🕴)るがごとし(🤣)じゃ。人間(jiā(🙂)n )に(🕘)はそれ(🔍)ぞ(😞)れに分(fèn )と(🍧)いうも(📗)のがあるが、(🧚)その分を上(🎲)下(🛷)(xià )しないとこ(🦑)ろに、(🐚)礼(lǐ )の(🔝)正し(🖊)い相がある。分(🧗)を(🍊)越えて(🏮)親(🌬)を祭(⏰)る(💋)のは、親(qīn )の靈をして非(fēi )礼を享(💱)(xiǎng )うけしめ(😯)ることになるのじゃ(🍹)。のみな(👞)らず、大丈夫(🈹)(fū(🏊) )の非礼は(🕟)やが(🌄)て天下(🆕)を紊(wěn )みだるもとになる。親の靈をして天下を紊るような非礼を享けしめて、何が孝行(háng )じゃ。」
ところが、ある日、樊遅(🚞)が孔(🍷)子(👢)の供をして、馬車を御する(🖱)ことに(🤱)なった(🏍)。樊遅は孔子の(⚫)若い門人(rén )の一(yī )人である。武(🏏)芸に(🏁)秀でているため(✍)に、孟孫(sūn )子に(🎻)愛(🌭)され(🥣)て、し(📳)ばしばその(🤛)門に(🆕)出入(⛸)す(🗃)る。孔子(zǐ )は、(💙)彼ならば、自(⛹)分の意志(zhì )をはっきり(☔)孟(mèng )懿子に伝え(👤)て(📏)く(🕎)れ(📥)る(🥩)だろう、(⬇)と考え(🖨)た(👃)。
5 子曰く(🚆)、君子の天下(📣)に(⛰)於(yú )けるや、適無きな(💆)り。漠無きなり。義に之(🔪)れ与(🗯)に比(⛹)((🥋)し(⏰)た(🔥)が(📊))うと。((🏵)里仁篇)
「お前(qián )も(🐶)そのことを聞いている(🍸)のか。」
さ(🚣)す(⛅)が(🌬)に、(😹)孔(kǒng )子も一(yī )寸(⬆)当惑した。彼(🚭)は(📢)しばらく豚肉(🕯)(ròu )を睨んだまま(👛)考え(👗)こん(〽)だ。
「なる(😔)ほど(🛸)、(🎠)よくわかりました。私もなるべく(🧒)早(zǎo )く、よい君主(zhǔ(🧘) )を(🥓)みつけ(🔌)て仕えたいと存じています。」
彼(🔛)(bǐ )が孔(🆘)(kǒng )子を送(sòng )り(📼)届(jiè )けた(🤶)あと、(😭)すぐその足で孟懿子(🐨)を訪ねた(🔀)のはいうまでもない。そ(🚇)して、もし孟(mèng )懿(🍜)子(➿)が、自(zì(🌂) )己の権勢(🕕)を(🕝)誇示するためで(📍)なく、真に死者の霊に奉(📁)仕したい一心から(🏑)、祭(🅿)(jì )典を行(háng )おうとし(🚨)ていたのだ(🕴)っ(🥘)た(〰)ら、樊遅(⛳)の(♉)この訪問は、彼(bǐ )にとって(⚾)、すばらしい意義をもつ(🐙)こ(😌)とになった(🏾)に相違ない。しかし、そのことに(🆔)つい(🚛)ては、記録(lù )はわれわれ(📡)に何(hé )事(😤)も告げてはいない。
「うむ。で、(👴)お前はどうあり(🐷)たいと思うのじゃ。」
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