日本《イタリア えろ》2行目ライン
イタリア えろあらすじ
孔子(🦁)(zǐ )は、一ころ定公の(🏃)信任(🚭)(rè(🈵)n )をうけ(🙍)て、中都の宰(🎹)となり(🤼)、司空となり、(⏳)ついに大司(sī )冦となっ(🦐)て、宰相(🤨)(xiàng )の(📠)職務をも摂行す(😿)るようになったが、この(🤷)間、彼は(🙈)た(🐕)え(🐧)ず三桓(🌫)の労(láo )力を殺(shā )ぐこ(🎲)と(🕠)に(❗)努め(🛹)た。そし(💷)て、どうなり(🎤)、叔しゅく・孟もうの二氏を(🛷)閉(bì )息せしめることに(🌥)成功(gōng )し(🤷)たが、おしま(🔝)いに、季(💠)氏(🍭)を押(👷)さえ(Ⓜ)る段になって、(🍖)計画が水泡に帰し(🔫)、一方(🖕)、定公(🥗)(gōng )は斉(🥎)の(🤥)国の誘(🏄)惑に乗って、(❌)季氏と(🎶)と(🎒)もに美(mě(🚋)i )女にたわむれ、宴楽にふけり、い(🎿)つとはな(🧕)しに彼(🈂)を疎んずるようになったので、(🆙)彼も、つ(🦓)い(☕)に(💒)望みを魯(lǔ )の政(zhèng )治に(🛢)絶ち、職をし(🛅)りぞいて(♐)漂(piāo )浪(📈)の旅に(🕹)出る(🚂)ことになったのである(📴)。
６ 子曰く(👼)、(😙)父(🏒)在さば其の志を(🌱)観、父(🗃)没せば其の行を観る。三年父の道(😜)を改むること無(wú )きは、孝(🍉)と謂う(🀄)べしと。（(🦋)学(xué )而(ér )篇(🌼)）
「比類(🤕)(lèi )のない徳(dé )を身(🈂)に体し(🥪)ていなが(🌼)ら、(🐳)国(📁)(guó )の乱れる(📡)のを(🔚)傍(🦀)観し(🐨)てい(🛣)る(😴)のは、果して仁の道に叶いましょうか。」
５ 子(zǐ )曰く、君(jun1 )子の(🦍)天下に於(yú )けるや(🥤)、適(📶)(shì )無(wú )きなり。漠無き(👡)なり。義(🤥)に之(zhī )れ与(🐒)(yǔ )に比（したが(🐬)）う(🧒)と(🎟)。（里(lǐ )仁篇）
孔(kǒng )子(⛄)は(🍌)、默(🔟)って(🏽)うなずいた(🈚)ぎりだ(🛶)った(💐)。仲(🍿)弓はもの足りなかった。だが、仕方(🐹)なしに、それで引(🍮)(yǐn )きさがることにした。
「あれもいい人物(wù(😛) )じゃ。大まか(♈)なとこ(⛔)ろがあってね。」
孔子は、(⛳)ぬか(🏿)りなく考えた。そ(🌙)して遂に一(yī(🎆) )策を思いつ(🔝)い(📀)た。それ(🛥)は、相手(🧦)の用い(😺)た策そのままを応用することであ(👘)った。つまり、(✴)陽貨(huò )の留(🚙)守(🤓)を(😖)見計っ(🔮)て、謝辞(cí )を述べに行こう(🏤)というの(⏱)である(🎋)。
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