七時の朝(cháo )食までに(🐗)は、まだ(🎡)二(è(💔)r )十分(fèn )ほどの時間があり、その(🖤)間(🐨)に食(shí(🤜) )事当番(fān )は食(🔰)卓しょくたくの準備をやり、そのほかの(🔞)も(🛰)の(🔠)は、自(zì )由に新聞(wé(👨)n )に目(💅)をとおしたり、私(🆒)用をたしたりするのだった(🌱)。次郎は(😤)、いつもなら、(😘)こんな時(shí )間(📄)にも、できるだ(🌖)け(🏳)塾(🌬)(shú(🐦) )生たちに接(☕)触(chù )せっし(🛺)ょくして、かれらの感想(xiǎng )をきいたり(🎯)するの(🎚)だったが、(👁)今(🔍)(jīn )日は、(🎞)広間を出ると(🛶)すぐ、塾(shú(🐿) )長室に行き、(👉)朝倉先生に向かって、なじるよ(❄)うに(💛)言った。
そして、そのまま(🏿)、すこしも(🅾)調(diào )子をかえな(🧙)いで、(♎)また槌をふるいつづけた。
「(🤗)むろん、(😙)ぼ(✏)くは大(dà )河君にあやまるつもりでいます(🌟)。しかし、大河君としては、ぼくがあやまっただ(🌂)け(🏎)では、(🏡)気が(🥏)す(🧒)まない(🚑)でしょう(🎰)。」
次(cì(💼) )郎はぎくりとして、(📐)うまく(⬛)返事ができなかった。大河のにっ(⛵)と(😀)笑(xiào )った顔(🎇)と、その(😞)時(shí )言った(🐭)言葉とがあらためて思い出(chū )され(➡)たのだった。かれはしばらく(💡)眼をふせてい(🦀)たが、
「ち(🛑)ょっ(🐮)とその(🏣)気(qì(🔯) )が(😌)あるようですが(🐯)、軍隊式ですから、飯島とは(🎡)質(zhì )がちがいます。気(🚀)持(chí )ち(🧛)はあんがい(🌳)純(🎉)(chún )真(zhēn )じゃないか(🗻)と思(sī )いますが(🌄)…(🚇)…」(🌍)
ま(🐭)っさきにかれの目についたのは、田川だ(🤙)った。田川(chuān )はいやに胸を張り、軍隊流(🎙)の不動の(📕)姿勢(shì )でし(⛑)ゃ(🈷)ちこばっていた。そ(🥅)して、次(♍)郎(🔎)が(🦌)肩か(🌭)たから(🎂)力(lì )をぬ(🤜)かせようと、(👶)どん(⌚)なに骨をお(🚠)って(📫)も、なか(🕞)な(💌)か(🕦)そうはなら(🚠)なかっ(🌄)た。こ(🌕)れに反して、(👎)飯(🛑)(fàn )島は最初(chū )から、ごく器(❔)用に正(zhèng )しい姿(➡)勢(shì )をとっていた。も(🏻)し(🌐)かれが、おりお(🍣)りうす目をあけて朝(📗)倉先生の顔をの(🐐)ぞく(🀄)よう(🐾)なことさえ(🥧)しなかっ(〰)た(📞)ら、かれの(📐)静坐は(💶)、塾(🏢)生(shē(🍦)ng )の中(🚢)でも、(🔝)最もすぐれた部類(❣)に属(🈁)してい(🗡)た(💶)の(💥)かもし(🧤)れなかった(🛸)のである。
先生は、(😬)そ(🥘)う(📉)言っ(🤫)て、次郎に目くばせした。次郎(🔧)は待ちかまえていたよ(🆖)うに、自(🥪)分の(🕚)そばに置いてい(❣)た紙袋かみ(🚍)ぶくろ(🕘)から、ガリ版の印刷物(wù )を(👭)と(🔢)り出して(⤵)、みんなに配(🈁)布し(🎓)た。
「(🎖)その実際を、おたが(🦇)いに鍛(duàn )き(😝)たえあう(❤)の(♿)が、ここ(🕜)の生(⬇)活だろう?」
静坐のあとは遥拝ようはいだった。――これは皇(🈂)大神(🤮)宮こうた(🤚)いじ(🏾)んぐうと皇居こうき(🦐)ょ(🍼)に対す(🛺)る儀礼(📫)ぎ(👲)れいで(🎂)、その当時は(🌆)、(🕚)極左きょ(💉)くさ分子(🍴)や一部(bù )の(🌵)キリス(🛳)ト教徒以外の全(quá(💏)n )国民によって(🌁)当然な(🗒)国(😔)(guó )民儀礼(♎)と認め(❄)られ、集団行事(🏽)にお(🔡)いてそ(👍)れを欠くこ(⛸)とは、国民常(🌟)識(shí )に反す(🎸)る(⏱)も(🐏)のとさえ考(kǎo )えられて(🌹)いたのである。
「板木(mù(🈂) )を打つ(🌚)の(🔣)は、もう(🔝)これ(😱)でおしまいにしまし(😃)ょう。これで起(qǐ )きなけ(🤟)れぼ、ほっ(⏯)とくほうがいいん(🥨)です(🎹)。」(🛀)
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