彼は一(🌃)寸ちょっとした(🛂)好奇心を(🦏)唆そそられながら(😄)、暫しばらくの伴侶は(🛂)んりょた(🌮)るべき人の出て(💂)来(😷)る(🐱)のを、(🧥)待って(🍙)いた。
「あり―(📋)―あり(👲)が(🦕)とう。」と、苦し(📇)そうに云い(🛥)いながら、感(💾)(gǎn )謝(🌎)(xiè(💨) )の微(🍈)笑を(🈂)湛(zhà(😉)n )たたえよ(🎬)うとしたが、(🏝)それは劃(🦏)しきりなく襲うて来る(🌦)苦痛の為ために、跡なく崩(⏳)れ(🌿)てしまっ(🈂)た。腸(🥚)はらわたをよじるような、苦(kǔ )悶くもん(🌷)の声が、続(🆚)いた。
一年(🍪)経ち、二年経(🔲)(jī(🈚)ng )っ(🕵)た。一(🌯)(yī )念(💕)の動くとこ(🕠)ろ(🦌)、彼(bǐ )の瘠せた(📄)腕(wàn )は、(⛽)鉄の(✖)ごとく屈し(🔡)なかった。ちょうど、十八年目の終(🧑)りであった。彼(bǐ(💱) )は、いつの間に(💟)か、岩(yán )壁の二(è(🌷)r )分の一を穿(chuān )っていた。
実(⛄)(shí(🔡) )之助は、(🍈)こ(😞)の半(💕)死の(😮)老僧(sēng )に接し(🌧)ていると、(🔦)親の敵(dí )かたきに対(🔼)して懐(🛎)いていた憎(🏿)しみが、いつの(🚀)間にか、消え失せて(🌚)いるのを(🆗)覚え(💹)た。敵は、父を(🌒)殺し(🧠)た罪(🔊)の懺悔に、身心を粉に砕(🎗)いて、半生(🍂)を苦しみ抜い(😖)てい(🗑)る。し(🌘)かも、自分(fè(👽)n )が一(📿)(yī )度(💮)名乗りか(🎯)けると、(🛺)唯々いいとし(🍆)て命(😭)(mìng )を(🤥)捨て(🐏)ようとしているのである。かかる(🔡)半死の老僧の命(🗽)を取(🌪)るこ(👾)と(🕴)が、なんの復(fù )讐(chóu )である(🎌)かと、(🌗)実之助(👭)は考えたので(🈴)ある。が(😡)、(🌁)しかしこの(📔)敵を(🌈)打(✊)たざる限りは、多(🕔)年(nián )の放浪(🏞)(là(🌝)ng )を切り(🤪)上(shà(🎻)ng )げ(🎢)て、(🍃)江戸へ(📏)帰る(🕢)べ(😻)き(🏢)よす(🚨)がはなかった。まして(👿)家名(🧢)の再興(xìng )などは、思い(💪)も及ばぬことであったのである。実(✉)之(zhī(🦆) )助は、憎悪よりも、むしろ(🏢)打(dǎ )算(suàn )の心からこ(🏆)の老僧の命を縮(🐅)めよ(🔼)うか(💯)と思った。が、激しい燃(rán )ゆる(⏹)がごとき憎悪を感(🍕)ぜずして、打算から人間(jiā(💃)n )を殺(shā )すことは、(🚀)実(shí )之助(🗞)にとっ(💪)て(🌅)忍びがた(📚)いことで(🤠)あった。彼は、消え(💚)かかろうと(🐖)する憎(🚧)(zēng )悪(🧝)の心を励ましながら(🗯)、打ち甲斐(fěi )なき敵を(🤽)打とうとした(🐱)のである。
「了(🤝)海さんは、まだ(🍰)やっ(💇)ているのかな(🚒)あ」と、疑った。が、そ(🤱)うし(⛺)た注意(🎽)も、しまいに(🦀)はだん(🤓)だん(🚜)薄れ(💃)てし(📈)まって、市九郎の存在は、里(lǐ )人の念(niàn )頭からしばしば消失せんとした。が、(🍴)市(🌈)九郎(📫)(láng )の存(cú(🍌)n )在が、(🐑)里人に対して没(⏮)交(jiāo )渉であ(📬)るがごと(〰)く、里(❕)(lǐ )人の存(📖)在(🎯)も(👬)また市九郎に没交渉であった。彼にはただ(🥍)、眼前の大岩(🚝)壁のみ(🏂)が存(🤢)(cún )在(zài )するばか(💼)りであった。
「そ(🥤)れは知れた(👣)こと(🌬)じゃ。向うへ口を開けるため(🚻)に、了(le )海様は塗(📴)(tú )炭の(🥉)苦しみを(🧝)な(😛)さっているの(🤤)じゃ」と、石(shí )工が(👢)答(🚋)えた。
「たとい沙門(📛)しゃ(📙)もんの身なりとも、主(zhǔ )殺(〽)しの大(dà )罪は(👟)免れぬぞ(❌)。親(🎢)の敵を(🖐)討つ者(➕)を妨げいたす(🈶)者は、一人も容赦は(🥄)ない」と、実之(zhī )助(zhù(🐇) )は(🏮)一刀(🍽)の鞘(♎)を払った。実之助を(➡)囲う群(🥎)衆も、皆ことごとく身(shēn )構(gòu )えた。すると(⌛)、その時、市九郎はしわ(🛑)がれた声を張(zhāng )り上(🏊)げた。
「(⛳)おい! 早く小田原へ引(💳)返すのだ。全速力で、早く(⛲)手(shǒu )当をしないと助から(🕝)ないの(🌌)だぞ(🐟)。」
「そう(🥂)だ(🃏)ねえ。乗ってもい(🤴)ゝね(🧒)。安(🚮)ければ。」と彼は可なり余裕(😴)よゆうを以もって、答えた。
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