楽長(zhǎng )は、なる(📑)ほど、そう云(yún )われれ(🖼)ば、そ(📧)うだ、(😞)と思った。しかし、それが(🥀)自(🚵)分に邪心(xīn )のあ(🔑)る証拠(🏺)だとは(👰)、(🔋)まだどう(🕎)しても思え(🙆)なかった。
「(🌧)3(🌧)むずか(🍒)しい(📘)のは(💴)温顔(yá )を以て父母に仕えることだ。現に代って仕事に骨を折(🙀)ったり(🆘)、御馳走(🧕)が(🆎)あるとそれを(🌫)親に(🥅)すすめたりす(🍇)るだけで(🧙)は、孝(🏮)行(háng )だとは云(🍺)えない。」(🥟)
彼(bǐ )は真(🕒)心からそう云(🍤)(yún )って、(🚩)孔(👌)子の部屋を(📋)出た(🗄)。孔子は、しかし、彼の足(🤹)(zú(🏑) )音(✌)が遠(yuǎn )くに(⬛)消(xiāo )え去るのを(🦗)聴き(👁)な(🌺)がら、思(sī )った。
彼(⚓)は、部(bù )屋の(🎰)中を歩き(❓)まわりな(🌐)がら(🖱)、しきりに小首(🔶)(shǒu )をかしげ(🥋)た。し(🍔)かし(🎙)、しばら(🎓)く(🔅)歩(🐤)きまわっ(🎑)ているうち(🌾)に(🤓)、少(shǎo )し馬鹿(📵)々々しいような気(🎰)がして(❤)来た。
と答(⤵)えた。仲弓は(🚑)、孔子がこの言(yá(🐿)n )葉に(🚂)よって、彼に「(♿)敬(🗑)慎(🔍)」と「寛(kuān )恕」(😘)の(💒)二(🍃)(è(🥘)r )徳を教えたものと解して、(🕚)
孔(kǒng )子は、これには(💾)多少意見(🎡)(jiàn )があった。しかし、それ(🛢)を(🍅)述べても(🤶)、どうせ話を永びかすだけの效(xià(🍛)o )果しかないと(🚴)思ったので、(🥛)
子、魯の大(dà(👤) )師に楽(lè )がくを語つ(🌷)げて曰く、楽は其(🐚)れ知る(🌫)べきなり。始(shǐ )めて作(🤶)お(📗)こすとき翕如(⛲)きゅう(🦂)じょたり。之を従(🚭)は(✊)な(🦐)てば純(🚱)如(rú(💨) )たり。※(「激(🏞)(jī )」の「さんず(🏺)い」(🦑)に代えて(🤟)「白」、第(🍞)3水準1-88-68)如き(🚪)ょうじょ[#ルビの「きょうじ(🍷)ょ(👻)」(⏬)は底本(běn )では「き(🕙)よよじょ」](💦)たり(🎣)。繹(🎒)如えき(🏦)じょた(🏐)り。以て成(chéng )ると(➡)。
と、孔子の声(shē(😆)ng )が少(shǎo )し高くなった。
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