五五 (💸)少年(🍜)せ(🍗)うね(💱)んの遊学いう(😙)が(🗝)く(🆘)
父(⭐)とうさんはその(🈳)草履ざ(🏴)うり[(🌤)#ルビの「ざ(🚁)う(❌)り」は(🎗)底本では「ざいり(☝)」](🖥)で、表庭(🐛)おもてにはの(🥖)門もんの内うちに(🤕)ある(⬆)梨(lí )な(🤲)し[#ルビの「(🍟)なし」(👪)は底本(běn )で(🌥)は「なり」]の木きの側わ(😶)き(📎)へ(📢)も行(háng )いきま(🈴)した。
『コ(🏜)ツ、コツ、コツ、(🧟)コ(🤝)ツ(💢)。』
四人もある私の(🍗)子供の中(zhōng )で(🏑)、亡な(🌵)くなった(📶)母か(🙌)あ(👈)さ(🗯)んを覚(🍍)えている(✌)もの(🐻)は一人ひ(🖖)と(🕑)りもない。ただいちば(👱)ん上の子供だけが、わずかに母さんを覚えてい(🍈)る。それもほんの子供心(🔐)(xī(🥣)n )に。よう(🔒)やく(💫)あ(♈)の(🤩)太郎(lá(🔦)ng )が(📊)六(📍)歳(suì )ぐらいの(👷)時(👖)分の幼い記(🈁)憶で(👾)。
「ちょうどと言い(🥩)ま(🌏)すと――」
「(⬜)お(🥔)前(qián )た(🐀)ちはもらうことばかり知っていて、くれるこ(⏪)とを(🗻)知(zhī )って(🦆)るのかい。」
とその梨なしの木きが言いひ(🐗)ました。
やが(❎)て父(fù )とうさんは伯(bó )父をぢさんの(🎱)後あ(🤞)とに(🌀)附(⚫)ついて、(🚕)めづ(🎣)ら(🐊)しい初(chū )旅はつたびに上のぼりました。父とうさんが歩あるいて(🏎)行(háng )ゆく道(dào )みちを木曽路きそぢとも、(🔩)木(🏏)(mù )曾街道きそかいだ(💅)うともいふ道み(👶)ちでした。
その前まへ(📔)の日ひに、曾(🔼)(céng )祖(🚞)母(mǔ )ひいおばあさんは(🗾)友(yǒu )伯父(fù )ともを(🌱)ぢ[#ル(📒)ビの「ともをぢ」は(☝)底本(bě(🌉)n )では「(🎣)ともぢ」]さ(✊)んと父と(🏢)うさ(🎈)んを側そばへ呼よびましてお家(🦇)うちの爐(lú )邊(💋)ろばたでいろ/\なことを言いつ(👈)て聞きかせ(🎾)て呉くれまし(📰)た。父とうさんはこの年としと(⭕)つた曾祖(zǔ(🏘) )母(🥨)ひいお(🏞)ばあさんがお膳ぜんにむかひながら、お別(🍽)わかれの涙(🗼)なみ(📪)だ(🏇)を流な(🦊)が(🥅)したこ(💭)とをよく覺おぼえ(🏣)て居(🍽)ゐます。でも曾祖母ひいおばあさ(🎯)んはし(🙃)つかりと(⚓)した氣象(xiàng )きしや(🕊)うの人(😉)ひとで、父(fù )とうさ(🚎)ん(📝)達(🦖)たちが(🎨)お家うちを出でる日ひには、もう涙なみだ(🚥)を(❌)見みせま(🏧)せ(🛡)んでし(⚫)た。
五五(🏿)(wǔ(🏊) ) (🤗)少年せうね(🔃)ん(🤢)の遊(yó(🗂)u )学(🛡)いうがく
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