深渕ふ(🏂)かぶちにのぞ(🐗)むごと、
泰(💫)(tài )伯第八(bā(✋) )
「知者に(🎫)は迷(🍥)い(🎖)がない(🛄)。仁(rén )者には憂いが(🔨)ない。勇(😦)者(zhě )に(🐡)はおそれが(🎶)な(🤠)い。」
一六(🛺)(二〇〇)
(🍚)この問(wèn )答の話をきかれて、先師はいわ(🥝)れた。――
「(🐟)君子(🦋)が行(🐞)って住(❇)めば、いつまでも野蠻なこともあ(📧)る(🚠)まい。」(👵)
○ これは孔子(zǐ )晩(🗃)(wǎn )年(nián )の(📞)言(yán )葉(yè(😸) )にち(🐅)が(🌠)いな(📸)い。そ(♍)れが単なる無常観(guān )か、過去を顧(🖇)みての歎声か(⛪)、或は、たゆ(☕)み(🖇)なき人(🎭)間の努(nǔ )力を祈る(🌛)声かそもそもまた、流転をとおし(♊)て流(liú )るる道(📑)の永(yǒng )遠性(🏨)を讃美(🧀)する言葉(⛩)か、それは(🖖)人(🍐)おの(🥈)お(🥖)の自(zì(❇) )らの心境(jìng )に(📎)よつて解するがよかろう。ただ(🕶)われわ(💔)れは、こうした言葉の裏付けに(💼)よ(🥙)つて、(👛)孔(kǒ(📲)ng )子の他の(🥙)場合(hé )の極めて平(píng )凡(🔣)らしく(🏵)見え(⏳)る言葉が一層(céng )深く理解されるであ(✂)ろうこと(✖)を(🛏)忘(🏠)れ(🍁)てはなら(🏼)な(💳)い(👠)。
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