そ(💕)んな大そ(🔢)れ(🤳)た(😎)事は(🏑)、(🍗)だ(🗒)から、思(🗞)(sī )ひも寄ら(👌)な(🛑)かつ(🈵)た。
(🤘)源吉(🎞)(jí )は爐(lú )の(💐)側に(💨)ある木をとつてくべた。それからそれが一しき(🔎)り(🍭)燃え(🌼)終るまで(🆖)、す(👕)ゝ(🎂)けた青銅の像のやうに、坐(📭)つてゐた。ラン(🦎)プも(🐅)石油(😅)(yóu )がなくなつ(😂)てきて(🎾)、だん/\(👋)焔が細(xì )くなつてきた。
「馬鹿に澤山だな、(😜)どうし(👖)たん(🔐)だ。汽車はまだゞ。え(🐧)ゝ(📰)よ(💛)。」
―(🚙)―駄目(mù )だ、駄目だ、駄目かも知(🐂)(zhī )れない、源(yuán )吉は(🔋)さう考へた。然(rá(🎣)n )し、(🏩)えツ、口(🥍)(kǒu )惜しい、「覺えてろ!」源吉(jí )は齒(♑)(chǐ )をギリ/\か(🐯)んだ。彼は何かに醉拂つたやうに、夢中(zhōng )になつてゐた。
すると、一人(♓)が、
「芳? (🍆)――う(🍒)ん、(🎠)芳か。」さう母(🍄)親が分ると(🚉)、「それ(📖)さ、(🍠)ま(😇)だ墮りねえどよ。體(🗑)(tǐ )でも惡くし(🗜)ねえばえゝ。」と云(yú(😩)n )つた(🗂)。
石山(shā(😼)n )は「齋(🍟)藤案(àn )」を持ち(🏠)出して(👺)、それ(🧥)に對して(🈲)論議(yì )を進(🆚)め(⚫)る(🐫)こ(💪)とにしよう(📗)と計(🌵)つた。
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