だん/(🧘)\百姓達は本(📲)氣になつた。
「お芳、隣りの(🚩)、あの、な(🍺)んてか、(📎)―(🚜)―(🦖)石か、――石だ(⏲)べ、石さ(🐇)云つたどよ、(🐞)さうやつて。」
それより外に斷じてないこ(🆘)と(👾)になるだらう。
――お芳は札幌に(🐮)ゐたうちに、ある金持(🍙)の北大の學生と關(guān )係した(🚩)。そしてお芳が妊(🔰)娠(shēn )した(💩)と分つた(💏)とき(🥔)に、その學生(shēng )にうま(🔲)/(🤺)\(🚥)と棄て(📽)られて(🎽)しまつた(😶)。その學(⛹)生の(😂)實家は内地に澤山(🍥)の土(tǔ(👜) )地(dì )をもつた地主だつた。
一寸(cùn )すると、それ等の人(🎡)が、一(🧗)(yī )度(dù )に(⬜)、こ(🌙)つち(🐱)に(🔀)向つて走つ(💝)てくるらし(🎱)かつた。
源吉(jí )は口の(⛺)なかで、煮え(👻)切らない返事をし(🚦)て、外へ出た(📱)。
(🎠)俺(ǎn )は(🌖)、村(cūn )にゐ(🐬)たと(📆)き(🚘)か(🤦)ら、君とちが(📇)つ(🦉)て、どうしても落付(🖖)いてゐるこ(🎹)とが出來(lái )なかつた。こんな生活(💒)でない、もつといゝ、本(běn )當(💜)(dāng )の生(🥒)活が(🏎)あると(⬆)、いつでも、考(➰)へて(🍥)ゐた。何んであるか(💌)ちつとも分(fèn )らずに、そ(💐)ればかり(👑)考(🎩)へ(📑)てゐた。が、今(🔤)(jī(📎)n )にな(🕧)つて、俺達がどん(🐶)な(⛵)ところ(💵)に轉ばうが、轉(zhuǎn )べると(🥚)こ(🍜)ろは決つてゐる、と(😦)いふことが分つた。分(🌜)ら(🐴)された(💸)んだ。君(🚄)はきつ(🍕)と、こんなことを(👯)云(📐)(yún )ふやうに(😧)な(👚)つ(💧)た(🔻)俺(🌑)を(🐘)笑ふだらう。笑(🌗)はれても(🔝)仕(shì )方ない(🦂)人間だ(🕶)。然し、俺は、俺(ǎn )達(🔆)皆が一(yī )體どんなもの(🎽)であり、どん(🥐)なことをして居(📳)り、それがこの社會にどんな役目と、待遇をうけ(🖱)て(🦋)ゐるものであるか、かういふことを、(🤶)こゝへ來てから(🌍)初めて知(📟)(zhī(🎾) )る(💅)や(🖖)うになつた。百姓も、こ(😟)のことは分らなけれ(📐)ば(🧕)ならな(❌)いこと(🍨)だ。こゝには、こつそり(📘)、さういふ(🤟)こと(🌽)を研究(🍍)してゐ(📓)る人(😊)達(dá )がゐるんだ。俺(🐃)(ǎn )も一寸(cù(🐲)n )顏(🚩)を出(🎬)す(🗾)や(🏃)う(🦔)になつてか(🕗)ら、ぼ(😛)ん(⛓)やり(🖇)ながら(🖐)分りかけてきた。そ(⏱)して、(🔞)俺はびつくりし(🥠)てゐる(💽)。この世(〰)の中が(👉)大變なからくり(🎀)から出來(🎽)(lái )てゐる(🧥)といふ(📅)ことを初め(⛏)て知つた(💗)。そして、そのどれもこれもが、皆(jiē )、「俺達(dá )の」頭(🧖)に(🍏)成(chéng )る程(chéng )と(🎋)ピン/\く(👾)る(🖖)もの(💔)だ。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025