と学士が言(🎰)っ(🔐)て、(🏾)数(🕞)(shù )ある(🕋)素(sù )焼の鉢(🍭)(bō )の中から短く仕(shì(🎼) )立(lì )て(🆑)た「手(shǒu )長」を(🛷)取(qǔ(👎) )出した。学(xué )士は(🔀)それを庭に向いた縁側のと(🥋)こ(🍠)ろへ持(🖇)(chí )っ(💹)て行った。鉢(♏)を中にし(🌀)て、高(🌋)瀬に腰(🦉)掛けさせ(🕺)、自分でも腰(🎗)(yāo )掛(😎)けた。
(💯)口早(zǎo )に(💯)言ってサッ(💯)サと別れ(🚷)て行く人の(💀)姿を見(jiàn )送りなが(🖱)ら、復(fù )た二人は家を指して歩き出(🏴)した。実に(🚠)、学士はユックリユックリ歩いた(🔎)。
こ(🧔)う高(🧤)瀬は(🛩)泉に(🔖)話(huà )すこともあ(🗓)った。
「そう言(🔆)えば(🔐)、仏蘭(lán )西(🆒)の言葉というものは妙なところに洒(sǎ )落(luò(🚪) )しゃれ(⬇)を含んでますネ」
「君は山田(🎁)君が訳したトルストイの『コサッ(🏿)クス』を読んだこと(🕛)があ(📹)るか(😊)。コウ(🍒)カサ(🌙)スの方へ(🕚)入って行く露西(xī )亜ロシア(🥕)の青年(nián )が写(🚟)し(📸)てあるネ。結局(jú )つまり、百(🧤)姓(🚦)は(💢)百姓、自分(🚥)等は自(zì )分(fèn )等とい(🎠)うよ(😦)う(🎅)な主人公の嘆息であ(🛒)の本は終(💗)(zhōng )って(🤠)るが、吾儕わ(🌐)れわれにも(🔕)矢張や(💚)っぱりああ(👆)いう気分のすること(🍪)がある(🤯)よ。僕などは(🗃)これで随(suí )分百(🕞)姓は好きな方だ。生徒の家(🌇)へ行って泊ま(💤)って見たり……人に(📟)話(huà )し(🈷)掛けて見たり(➕)……まあい(🔱)ろ(💷)ん(👍)な機会を見つけて、(🥅)音(🈚)さんの家の蒟蒻こんにゃくの煮附(🐅)まで(💡)あそこ(🛁)の隠居や(🏪)なんかと一(yī )諸に食って(😅)見た……どう(🕓)して(🎓)もまだ百姓(🆕)の(💡)心(xī(⛱)n )には入れないような気がす(🦋)る(🍦)」
最(💋)早(🤰)青年とも言えな(👾)かった。若い(✨)細君を迎(🦋)えて竈かまど(👇)を持った人だ。し(😍)ばらく高瀬(🔨)(lài )は畠側の石(🚀)に腰掛けて(🛡)、(🏄)その知人しりびとの畠(💿)を(🤤)打(💨)つのを(🆘)見(jiàn )ていた。
子安(⛔)(ā(🔞)n )も(🔞)黙って了(🎇)った。子安は町の(🈁)医者(zhě )の娘と結婚して、士(⏲)族(😉)屋敷(fū )の方(🍂)に(🍿)持っ(📃)た(🍋)新しい(🌑)ホー(😡)ムか(😋)ら通って(🔅)来(lái )た。後から仲間入をした日下部――この教員はま(🎹)た性来(🏳)もとから(🖼)黙(mò )って(🤬)い(🏥)るような人だ。
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