そし(📚)て(🔷)、(⛅)「陳述書」を五(wǔ )分(fèn )も十分(fèn )も(💠)かゝつて讀んで(🎓)しまふと、「(🐝)馬鹿野(🤩)郎。一(🥔)昨(zuó )日(rì )をとゝひ來い!」と、どなつて、それを石山の膝に投(🥛)(tóu )げかへして(🤐)よこした(🤤)。
一寸(🤾)すると(😏)、遠く(😊)で、馬橇の(🈵)鈴の音が聞えてきた。
こ(🍖)の(🚖)斷定的(de )な調(🈸)子(🈸)が、皆の氣(🔪)持(🎸)を(🎿)、ま(🏓)たグツと(😼)前へ突き(📎)出した。
源(yuán )吉は村に(😔)歸つてから二(èr )日寢た(🕶)。
源吉(jí(〰) )が(😝)臺所(✈)(suǒ )で水をの(🖼)んでゐたと(🐘)き、外(wài )から來(lái )た由が源吉を見(🕙)て、云つた。源吉は口の(😱)そ(🗜)ばま(🚣)でもつ(🍴)て(🐰)行(háng )つ(🌇)た二杯(bēi )目のひ(❌)しやくを(⬅)、そのまゝに、とめて「うん※(感嘆符(fú )疑問(wè(📯)n )符(fú(🈲) )、1-8-78)」(🛵)と、ふりかへつた(🐃)。眼が(🐨)ぎ(⛲)ろり(⛄)とした。
百姓の二、三人(㊙)は、先生の(👝)使(🔻)ふ「團結(🏣)」と(⏪)いふ聞(🥠)き覺(🐷)えた言葉(🌩)を(🌧)使(🏖)つて、叫ん(🍱)だ。
十二、三(sān )臺もの馬橇が鈴を(🔌)一せい(🕉)に、雪の廣野に、おつぴ(🚡)らに(🏏)響かせなが(🌳)ら、前や(🥖)後が時々呼びかはした(🅾)り(👟)、物々しく、精一(yī )杯(bēi )に(🚊)一散に(🈵)走(zǒ(🔍)u )つてゐるうちに、(🐽)それが、不(📂)思議に、こそく(🛄)な百姓(🐲)(xìng )達の氣持(👇)を、(👥)グン/(♟)\殺バツな(🙀)、誰(🌗)でも(🥨)、(🐧)な(🎂)ん(☕)でも來い、といふ氣持に引(🌜)きずつて行つた(💈)。四(sì )十(🍄)をずつと過(guò(🖼) )ぎてゐる、普(🆒)段(duà(🐦)n )はおと(🐑)なしい房(fáng )公さへが、
源吉は(⛳)、村(cūn )の人達(dá )五、(🔄)六人(🏎)(rén )と、朝里の山奧(⛄)へ入(rù )つて、しなの皮はぎに(🐴)雇(😪)はれるため(🏉)に、雪が降つたら出(🔟)掛けることに決めてゐた。それが二月一(📁)杯(bē(🤠)i )できり上る(👉)と、余(🚇)(yú )市の鰊(lià(🍓)n )場(chǎng )へ行くことになつてゐた。そし(💚)て四月(yuè )の終(😦)り頃(🐵)(qǐng )村へ歸つて(🕠)く(☔)る(🕍)。それはどの百(📌)姓(💸)も大(🧚)(dà )抵さうした。―(🥠)―それ(🈚)で(⏺)百姓の生活(🤡)がカチ/(🌾)\だつた。
顏を見知(🏳)(zhī )つてゐた踏(📉)(tà )切番が、(🤬)柄に卷(🦈)いた白(🦓)旗を(🤪)もつて、出て(🏸)きた。
(🙂)差(🏐)配は、(🗣)石山が(🚩)ド(📹)モリな(🦍)がら、眞赤に(👎)なつて(❗)、同じこ(📑)とを、何(hé )度も(🌱)云ふ(🌎)のを飯(fàn )を食ひなが(😮)らきいてゐた。それから、眼鏡(🈳)を袂から出して(🎏)、袖で玉を一々丁(dīng )寧にふきながら、「何しに來や(🚗)がつた。警(jǐng )察さ(🌳)突き(🏐)出(🚴)(chū )されたくて(✔)か※(感(🎮)嘆符(🐧)疑問符、1-8-78)」と云つた。
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