物(🚧)に(😃)さきがけするのと、しんがりをつとめるの(🏸)とで(📮)は、ど(🆒)っちが勇(🥡)(yǒ(📶)ng )気が(😃)いるでしょう(🆙)。前のほうの人は進ん(✖)で(🏐)とげのあるいばらの道を切り開い(💰)て行(háng )くのですから(👼)勇(🌑)気がなくて(🐾)は(👖)かなわな(😄)いこと(⏬)ですが、あとのほう(🔗)の人とて勇気がいるこ(🍄)と(📘)にかけては(🔗)それに劣り(👱)ま(⬛)せん。
吉村よしむらのむすこ(😙)さんは秋の新学期の(🤡)したくもあり(🚡)まして、町での親類(🦋)回りを(🦎)すました上、東京のほうへ先(🚏)(xiān )に帰って(💝)行(há(🥫)ng )きました(👍)が、わ(🔬)たしは自(💲)分の仕(🥥)事(shì )を持ってきていた(😀)ので(💃)、それの(🍨)すむまで(👏)姉(🏔)の家にとどまりました。
佐久さ(🐣)くあたりでは、ほかの地方(fā(🦏)ng )ともちがって、夕方の(👢)あいさ(🚃)つに「こん(😬)ば(✔)んは」と(🌺)は(🍀)言いません。「(🏂)おつかれ」と言います。日暮れ(🐐)がたの道で行(háng )き会(huì )う人ご(🥃)とに聞くものは(✅)そ(💤)のあ(👳)いさつです。町(🐑)(dī(📖)ng )で(🎠)働(💇)いた人はそれを(👛)言ってたがいに一日のつかれを(🧛)ねぎらい(🆖)、野で(🐜)働いた(🔻)も(🔪)のはそれを(🔅)言(yá(💏)n )ってたがい(🌄)に鍬くわを肩(📂)(jiā(📌)n )にしなが(😟)ら帰って(🤢)行(🏓)(háng )きます(♑)。冬が長ければ長(zhǎng )いだけ(📅)、(⬜)春から秋へか(🍋)けては活動の(👒)時(📖)(shí )期ですか(🏵)ら、そこから「おつ(👥)かれ」のような(😹)佐久ことば(🛥)も生まれてきたので(🏋)し(🔴)ょ(⛑)う。こう(🖕)した土(tǔ )地(🌓)に住み慣(guàn )れてみ(🦁)れば、(📏)黄ば(💠)んだほおずきちょ(🐠)うちんを(🐟)空に(🏞)掛(guà )け(🚠)たよう(👻)な(🔌)名月ま(🌮)でが、「お(🌊)つか(🍱)れ」(🎂)と言(🖥)って、遠(🕒)い森(😙)の上(🕣)へ登(dēng )って行(háng )くように見えますよ。
二(👌) (👢)松島(dǎo )
「それはうら(😕)やまし(🥩)い。わたしは十(💠)の年に郷里く(🎞)に(⛰)を出(😙)たもので(🕙)すから(✅)、久(jiǔ )しぶりに(🆑)ここ(🏛)を通り(😠)ます。でも、山(shān )育(yù(💄) )ちは争われな(🏋)いもの(👨)と(📶)みえて、わたしの(🧢)顔を見(🤰)(jiàn )ると、山ざる、(💌)山(shā(🛫)n )ざるという(📑)人が(👠)よく(🐞)あります(🏹)。」
涼しそうなもの、方壺山(🚬)人ほ(🈴)うこさんじんのはすの葉(yè )のかさ。
二(🐡)(èr ) 松(👙)島(🐨)
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