荒(huā(💈)ng )浜(bāng )あらはまのほうからその(🏴)音(yīn )が(💟)聞えてきま(🕐)す。荒(⤴)浜(bā(🥁)ng )というところ(🐞)は外海にむいた(🐗)砂(shā )地の多い(📞)漁村(cūn )です。仙台(📜)せん(🛵)だいから一(🍭)里(🛷)ほどあります。そんな遠(⏹)いほうで鳴(⛽)る海(🤮)の音が名掛町なかけ(🍎)ちょうの(📻)宿(💵)までよ(🚫)く聞(wén )えます。
さて、高瀬(lài )の兄(🗽)(xiōng )の代(dài )になって(📝)みますと(☔)、この人(rén )は(⏬)若(📔)(ruò )い時から早(🔇)く名古屋(wū )に出て、新しい教(🧔)(jiāo )育を受けたく(🤺)らいですから、漢方(🦄)で造った先(🐨)祖伝来(lái )の薬などを守って(🚾)い(📉)る時(shí )世(shì )ではないと考え(🙇)、家も飛(🏘)び出(chū )してしま(🌨)って(🥅)、東京に出(chū(🏓) )て(🕢)いろいろやってみ(🍋)たということでし(😫)た。どうでしょう、この兄(🌜)のいろいろな試みよりも、(🐠)先祖ののこ(👤)した仕事の(✍)ほうが根(🧒)深(shēn )かったので(🅱)す。古い薬(🚮)(yào )はいつまでも、売(📉)れて、子孫のものがよ(🐵)くやって行かれ(🚁)るばかりでな(🥌)く、薬(yào )方くすり(🦂)かたの番(⛱)頭さ(⏮)んや(🏣)大ぜい(🤫)の小僧さ(📃)ん(😄)たち(🤑)までり(🤛)っ(🐼)ぱに養える(📲)のです。高瀬(😾)の兄(xiōng )は(🕓)いろ(🏨)いろやってみた(🚋)末、(➿)もう一度(dù )住(zhù )み慣れ(❎)た屋根(🍋)の下に帰ってきて、(😣)黒光りのするほ(🎀)ど(🛷)時代のついた大黒柱のわきにす(😭)わ(🚭)っ(😔)て(🌤)みて、先祖(zǔ(🐳) )のお(😲)そるべ(👁)きこ(🍗)とを(🌌)知(🔮)った(👾)そうです。なん(🦅)と、くりめしの好(🦀)きな橘翁さまはその画(🛶)像の中(🏔)に(🍢)残っ(🐊)て、子(👽)孫(🦖)の(🔝)末を見守(🕰)(shǒu )ってい(😠)てくださる(🚆)こ(🥖)とでしょう。
その時、こんな話も出ました。刀(dāo )という(🕦)ものは(🤯)五百年も六百年もの(🔴)間(jiān )に(🚍)名高い刀(📣)鍛冶が出て鍛え方(📝)(fā(💝)ng )をきわめつ(🍫)くしてあり(☕)ま(🈂)す(🐴)か(🌓)ら、い(💛)くら後のちの代(⛎)よのものが工(gōng )夫をこらし(🌪)たつも(👇)りで(🎒)も、どこかで(🏚)昔の人(🚤)(rén )にぶつかり(🚇)ます。まったく昔の人の考えておかな(🐺)い新(🧛)(xīn )しい意匠で、これが自分の(➰)も(🚷)のだと(🏯)言(🚭)えるような刀が、な(🏾)かなか打(🏅)てるもの(🏙)ではありません、とさ。
一〇(🎍) 『小(🚃)(xiǎo )公子』(🍐)の訳者
八 小(xiǎo )湊(🔉)へ
小(xiǎ(🌠)o )諸(zhū )か(❄)ら(🔥)は(😸)関(🚈)せき君(🆚)という人がわざわ(🛹)ざ東京(🎺)まで出て来てく(🎡)れまし(💱)て、木村先生はじ(💥)め(⚪)町の人(rén )たちのすすめ(⏲)を伝えてく(💺)れました。関(🏩)君(🚬)は明治学院の出(chū )身(🅾)で、わたしとは古いなじみの(🤓)間(jiān )がらでし(👅)た。当時(shí )、京(🕓)都のほ(🔋)うに(🚾)も教(🍐)師の口(kǒ(🌈)u )はありました(🌨)が、わたしはいなか(🎶)に退(💝)(tuì )いて(⚓)もっと勉強(😞)した(🚨)い(🚖)と心を決(jué(🚃) )めましたから、報酬(chóu )もすくなく骨もおれる小諸のほうの(👈)学校を選(💩)びま(😂)した(🖤)。そ(🥠)ん(🐨)な(🌚)わ(💿)けで(🗡)、翌(yì )年の四月には浅間のふ(🚔)も(✂)とをさして、い(📧)な(🌁)か教(jiāo )師(shī )として出かけました(🍗)。
九(🦉) (🏣)桃
一(🥕)(yī )四 朝(⛷)
呉(🛋)くれ(🌉)という家は(👰)いい学者(zhě )を出し(☝)ました。
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