とそのお婆ばあさ(📪)んが(🥥)聲(🛹)こゑを掛か(🈹)けました。お婆ば(👣)あさんは通とほり過すぎて行いつてしまは(💬)ないで、
『(🚈)これが木曽(zēng )川(👥)きそがはです(🛣)か。』
「いっそ、あ(🥥)の金(🍣)(jīn )は子(🆙)供に分(🌥)け(👪)よう(🦌)。」
と(👽)伯(🛸)父(fù )をぢさんに言(yán )いはれましても、父とうさんの足あしはなか/\前まへ[#(⤴)「ルビの「(🛢)まへ」は(➡)底本では「まい(🤪)」]へ進すゝまなくなりました。
その(🦌)燈(dēng )火あかり(👄)の(🔞)つ(🤒)い(🚮)て居ゐるとこ(👇)ろが、沓掛(🐅)くつかけの温(wē(🍧)n )泉(🏝)宿を(💋)んせ(🚮)んやど(🥧)で(🕧)した。
六二 (🚦)木曽川き(🚞)そが(📛)は
間(jiān )も(🕳)なく次郎も一枚の習(🧠)作を(👷)手にし(🀄)て降(🏻)りて来(lái )た。次郎は描(📰)かいた(⏮)ばかりの妹の(🏍)肖(♊)像を私の部屋(🔧)へやに持(🎖)って来て、見やすい(🤔)と(🛄)こ(⛑)ろ(🤙)に置(zhì(🏫) )い(✍)て見せた。
父(fù )と(🥟)うさんも馬(🤶)籠(lóng )まごめのや(🥄)うな(🗳)村むらに育そだつた子供(🕤)(gòng )こど(⛅)も(🚖)です。山道やま(🚄)みちを歩あるくのに慣なれては(🕒)居ゐます。そ(🤹)れ(🎇)にしても、『(💁)みさやま峠たうげ(⚪)』(😔)は(💦)見上みあげるやうな險けはし(💒)い山坂やまさかでした。大人(ré(🤝)n )おとなの足あしでもなか/\骨ほねが折(📐)をれるといふくらゐのところでした(🌂)。何故なぜ、伯父を(🖼)ぢさん(👉)がそ(🚹)んな山(🦊)(shān )越(yuè )やま(🙏)ごしにか(🤬)ゝ(🤸)つたかといふに(🐻)、(⏬)早(🎟)はやく皆みんな(🐋)を連れて馬(👣)車ば(🏪)しやのあるところ(🤞)まで(🔣)出でたい(🥞)と考かん(🤧)がへ(🕜)たからです。木曾きそは山(😏)やまに圍か(😢)こまれた深(🐹)ふかい谷(🐞)間た(😗)に(🐚)あひのやうなところです(⏱)か(📵)ら、(🍩)どうし(❓)ても峠たうげ一ひ(🧟)とつだけは(👭)越こさなけれ(✝)ば成(chéng )なら(💓)なかつたのです。何なんと(✖)言(🎣)(yán )いつて(😎)も父と(👷)うさん(🔂)は(👝)まだ幼少ちひさ(🔭)かつたものです(💌)か(🎱)ら、(💿)友伯父(🚞)ともをぢさんや吉(📪)きちさんのやうには歩ある(🏪)けませ(🕉)んでした。
『わた(🕟)しも一ひとつ(📺)金(jī(🐡)n )米(🗃)(mǐ )糖こんぺいた(📯)うでも頂(💔)いたゞい(🚉)て、(🍞)皆みなさんの(🎒)お供と(😦)も(📴)をしたいもので(💮)す(🕚)。御覽ごら(👀)んの通とほり、(👞)わ(🌂)たしはこの棧(zhà(🙇)n )橋かけは(🌞)しの番(➖)人(rén )ばん(🍆)に(👿)んで(💝)して、皆み(🐊)なさんのお供(🛹)ともをしたい(❤)にも、こゝを(🕸)置おい(🖲)ては行ゆか(🏊)れません。まあ(🚵)、(🌩)こ(🤘)の山やまの中なか(🎧)の土(🤣)産話みや(👡)げばなしに、そこに(⬅)ある古(⬛)ふる(✒)い石いし(📀)で(🕷)もよ(🔰)く(🦓)見(🕝)み(🌡)て行(🍃)いつて下(🐡)ください(🎸)。これ(⛏)から東(🗺)京と(🐖)うきや(🔂)うへお出いでになりましたら、その石い(📮)しに發句(🧡)(jù )ほつくが(🎉)一つ彫(🚀)ほつてあつ(😘)たとお話(huà )はなし下(xià )ください。その發(fā )句(jù )ほつく(🚲)を(🚳)つくつたのは昔(xī(😤) )むかし(🥑)[#(🖼)ルビ(📺)の「むか(🧦)し」は底本では「むか」]の芭蕉翁ばせを(🏗)をうといふ人(rén )だと(🖖)お(♎)話(🚇)はなし下ください。』
「いやな次郎(láng )ちゃ(💾)ん―(🤙)―だとサ。」
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