日本《av 女優 と 飲み 松本 まりな》2行目ライン
av 女優 と 飲み 松本 まりなあらすじ
(🦌)栗(🏴)本(👁)先生(shēng )は若い時の(🎉)名を哲三てつさん(🍽)といい、年とっ(🚽)てからの号を鋤(😁)(chú )雲じょう(🍭)んといいました。先(xiān )生は額(🏙)も(🔌)広(guǎng )く、鼻(🥑)も厚く、耳や口も大きかったものですか(🏒)ら、「おば(🆘)け(🚝)栗本(🎯)」の(⛩)異名(🚤)をとっ(📷)た(💚)くらい(🥃)で(🌔)す。それほ(🎏)ど並なみは(🥚)ずれた容貌(mào )よう(🤵)ぼうの持(👟)主(zhǔ )で(💰)した。もともと本草学ほんぞ(🥞)うがくという学(🕥)問の家(jiā )がらをついで(😸)薬(yào )草のこ(💟)とにくわしいところ(😪)から、徳(dé(🍐) )川幕(mù )府の製薬(🎵)局につとめた医(📉)者の出で(😨)あ(🌑)りましたが、事情(qíng )が(🏌)あって北海(📉)道のほ(🛄)う(✅)へ(🤔)や(🌂)られ、函館奉(🤱)行組頭(🥥)(tóu )は(🌁)こだてぶぎ(💠)ょ(🦌)うくみがし(🔂)らという役(yì(🙇) )目につき(🍞)まし(🖋)た。先生が頭を持ち上げ(🎡)たのもそのころからで(🍔)す。
栗(👟)本(bě(🦂)n )先生(📹)は若い時の名(🚸)を哲三てつさんといい、年(nián )とってからの号を(📺)鋤(💐)雲(⌛)じ(🏸)ょうんといいました。先(🌇)生は額(é(🦓) )も広く(😤)、鼻も厚く、耳や口も大(👌)きかった(🕥)もので(🌂)すか(♋)ら(📲)、「お(🐭)ばけ(📯)栗本(🥩)」の異名を(💦)とっ(🐓)たく(🧔)ら(🥅)いです。それほど並なみはずれた容(🦐)貌ようぼうの持主(📚)で(😽)した。もともと本草学(🤟)ほ(📦)んぞうがくと(🚖)いう(✴)学問の家がらをついで薬草のことに(🔔)く(📊)わしいとこ(🎪)ろから、徳(📶)川(chuān )幕府の製薬局(🔻)につとめた医者(zhě )の(🏚)出であ(🍬)りましたが、事情が(🕺)あって北海道のほうへやられ、函館(guǎn )奉行組頭はこだてぶぎょう(🗣)くみがし(💜)らという役目につきま(✒)した。先生が頭を持ち上げたのも(🥫)そ(⏩)のこ(🌵)ろからで(🆔)す。
(🧡)木曾福島は(🖌)御(✡)(yù(🌔) )岳おんたけへの登山(shān )口につづいた町です。昔は名高(gāo )いお関所のあっ(🚇)た(🌇)ところ(✏)です(🥟)。その(👿)お関所(suǒ )の跡(😏)に近く、町(🔨)は(🧞)ずれ(⛷)の丘の地(dì )勢につ(🙌)いて折(shé )れ曲がった石段(duà(🌊)n )を(🐅)登り(🖐)、古(🌦)風な(🍃)門(🌰)(mén )をはいりますと、玄関のところに置いて(👊)あ(🌘)る(🤒)衝立(🕦)つ(🤙)いたて(😼)が目に(🗣)つきます。衝立(lì )ついた(🚣)て(💽)は皆さんも(🐪)ごぞ(🥊)んじのように、ふすま(🕟)障子(😼)に(🤓)似(🎙)て(🐏)台(tá(💡)i )があります(♐)が、その(🕳)家(🐑)のは薬の看板を(📰)造り(✉)直したもので、奇応丸(wán )きおうがん、高瀬謹製の文字(zì )が(👹)読まれます。そこが姉の家でした。姉(🎾)夫(🤒)婦も元気な時で天井の高い(🤸)、広(🍾)(guǎng )い(🕤)炉ばた(🏭)でわたし(🅱)たちを迎えて(🈶)くれました。
佐久(😡)さ(🈵)くあ(💺)たり(🏟)では、ほ(🤫)か(🈂)の地(💎)方とも(🐺)ち(🌌)がって(🈚)、(🍎)夕方(🎭)(fāng )のあいさ(💱)つに(🦏)「こんばんは」とは言い(💍)ま(👢)せ(⬜)ん(⛴)。「お(😌)つかれ」と言います(😘)。日(rì(🎛) )暮れがたの道(🤪)で行き会う人(💡)ごとに聞(wén )くも(🤠)のは(🌉)そのあいさ(👚)つです。町で働いた人(rén )は(🕡)それを言ってたがいに一日のつか(🕥)れを(🏩)ね(🏯)ぎ(🐞)らい、野(🎼)(yě )で働いたもの(📈)はそれを(🎲)言(🙈)ってたがいに鍬くわを肩(😰)にしながら帰(🖥)って行(háng )きます。冬(dō(👎)ng )が長け(🚻)れば(❗)長いだけ、春(chūn )から(🚱)秋へかけ(🤗)ては活動の時期(qī )で(🌅)す(📁)から、そこから「(📘)おつかれ(🔗)」のような(🔛)佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こうし(🤠)た(➡)土地に住み慣(🏹)れて(🚃)み(⛅)れば、黄ば(🤠)んだほ(🐂)お(🕤)ずきちょうちんを空に(👱)掛(🐴)けたよう(🔆)な(🏌)名(míng )月までが、「おつ(😢)かれ」(🏻)と言って、遠い森の上へ登(🕑)っ(⛴)て行くように(📣)見え(🕌)ますよ(🥔)。
こんな(📉)話(🐻)が(💥)出ました。ど(💖)んなにわたしも(🍰)こ(🔵)の再(😵)会をよろこびましたろ(👊)う。
玄関からたずね(😅)てくる客(🎽)は表(biǎo )口(💴)(kǒu )の格子(⛅)こ(🗿)うしを(🍜)あけては(🏂)いりまして(🚎)、取(📥)り次ぎを頼む(✖)のですが(🕷)、その(😑)応(🦔)接(jiē )が(🚟)わた(🌉)し(😒)のつ(🔈)とめでした。うやうや(🚬)しく手を(🔓)ついてお(😗)じぎをす(🐕)ること、客の名を奥(ào )へ通すこと、案内(🌃)すること(🧖)、(🚗)茶(🚳)を(🌱)運ぶこと、客(kè(🍬) )のはき(💪)ものを直(🔍)しておくこと、それから庭先をはききよ(💟)め(🌼)ることな(🏌)ぞ(😊)、長(🗞)い月日の間にはわたしも慣(🚠)れまし(🧞)て、(⏫)それを自(🌯)分のつとめと思ったばかり(😶)でなく、玄関にすわ(💻)ることをいっ(❣)そ楽しく思(sī(🗯) )うよ(🤗)うにも(🤚)な(🎈)りました。わたしはよく(🕗)そのせまい小(xiǎo )さなへ(🛵)やで好(🆘)き(👑)な本を読みました。今になっ(😭)てみますと、わたし(🎺)の勉(🚼)強(qiáng )はほかのお(🚟)友だちとも違(🌇)い(🥎)ま(🦑)して、こん(㊗)な玄関番が土台になったかと思い(🏡)ます。というの(🍖)は、いろい(⚓)ろな用(yòng )事でおじさんの(💤)ところへ(🗃)たず(♊)ね(🎺)てくる男や女の客を迎(🦔)えたり送(🕣)(sòng )ったりするうちに、い(🦑)く(🔂)らかずつでも(🌘)、(😍)さまざま(🏘)な世の中(zhōng )を見る目(😸)があ(🎤)いて行ったばかりで(💂)なく(🚯)、わ(💒)たしたちと(🥥)はまったく教(🏤)育(🔯)の受け方の違った少(shǎo )年や青(🎅)年(🥥)、(🧢)東京(📴)(jīng )の下町あた(🤽)りに年(nián )季づとめする(🍾)町家の(🛑)若者(⛵)、それから地(🧝)方出の奉公(🏮)人(😣)(rén )などが気風の(🦈)のみこ(😔)める(😆)よう(🈁)にな(🔴)ったのも、こん(🛷)な玄(👘)関(🛸)番の(🐶)おかげだからでした。
四(sì ) 両親の墓(😗)(mù )
しか(👕)し、橘翁きつおうさま(🧘)の始めた薬がこんなにひろまるまでには、そ(🍰)の(🤝)かげ(🌁)に何(❔)ほどの人(rén )のほねおりがか(🦐)くれているとも知れません。
本(běn )所の病(🧞)院のほう(🍺)へ(🌂)行って母(mǔ )の遺骨(😘)を引き取(🐪)るから、砂(shā )村す(🐌)なむらというところにあっ(🍓)た火葬場ま(🍹)で見送った暗(😳)い晩のことも忘れ(📦)られません。なにしろ病(bì(➕)ng )気(qì )が病(🎁)(bìng )気(🦑)で、留(liú )守(shǒu )宅に残る(🥄)ものは交通(🌟)遮(😝)断(🔣)しゃだんの時です(🧤)から、砂村(🆚)への見送(sòng )りもわたし一人(rén )でし(🏽)た。翌朝(chá(🚉)o )、骨(💈)(gǔ )納(nà )め。わ(🌃)たしはその遺(🌚)骨(📀)(gǔ )を抱いて、(🏠)郷里くににあるわ(🗼)が(🎳)家の墓地(dì )へ(🤓)葬(zàng )る(🌷)ため、東京(jīng )を(🌬)た(🎏)つ(🎢)ことにしました。その時は(🔮)名古屋まで汽車(chē )で(🕥)、名古(gǔ )屋から先は人(🤝)力車で郷(🦍)里(lǐ )くに(🍘)へ向か(🚮)いました(🔈)が、途(💲)中の(💰)峠の上あた(😖)りにはもう(😊)何度なんたびとなく霜の(🧓)来たところも(💩)あ(🌫)り(🏯)ました(📡)。
人(🌎)の一生はふしぎなものですね。来助(🍁)(zhù )老人(🈲)の(🌺)よ(🤢)うな刀鍛冶が近江の片いな(🖥)かに埋もれ(🕥)ぎり(🔵)になってしまわ(😺)ないで、また東京に出る日(rì(🏞) )を迎(📛)(yíng )え(🏠)よ(🚾)うなぞと(🌤)は、老(🙃)人(♋)自身ですら夢に(🍔)も思(🗓)わな(💸)かったことで(💅)しょう。日(rì )清(qīng )戦争(🗃)(zhēng )が来てみると、来(lái )助老(🎹)(lǎo )人(💪)(rén )のような(🗿)人(rén )の腕の役に立つ(🍥)時がもう(🎭)一(💖)度来た(🦎)のです。ちょう(🎯)どわたし(📫)は、(😻)東(🥕)京(♒)湯島(dǎo )ゆ(👶)しまの(🌁)ほうにいて(⏳)、郷里くにから上京した母とと(🔭)もに小さ(😬)な家を(📝)借(jiè )りている時(shí )でした。ある日(rì )、来(lái )助老(lǎo )人(🛬)(rén )がそ(🍕)の湯島の(🤭)家(🗼)(jiā(❕) )へたずねて来(🗄)てくれまして、
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