漫画《二 次元 エロ》2行目ライン
二 次元 エロあらすじ
(🕎)机の上には、二三(⚾)日まえ、兄の恭一きょういちか(🧠)ら(🎭)来たはがきが、文面を上にして(🕜)のっていた。そ(👂)れには、(😛)
「すい(🙄)ぶん、ちゃっかりして(🧟)い(🉑)るなあ。」(📬)
次(cì(🗿) )郎は(❇)、先生(🧠)の言(yán )葉がますます激(jī )しくなっ(♟)てい(🚡)くのにお(🌒)どろいた。先(🎳)生は、あるい(💤)は、昨(zuó(🔂) )日の入塾(🛀)式におけ(⚫)る(😃)平(👝)木中佐の影(yǐng )響(xiǎ(🏂)ng )え(📣)いきょう(🍰)から(🔅)、(📧)できるだ(🗽)け早(zǎo )く塾(shú(🍐) )生た(🎽)ちを救い出そ(📠)うとしていられるのかもしれない。しかし、(🌇)それ(🌸)にしても入塾(shú )したば(👵)かりの青(🚁)年たち(🌵)に話(huà )す(⛽)言(yán )葉と(🦐)しては、あまり(💟)にも激しすぎる。これ(⤴)で(🎬)はかえ(🚁)って逆効(🏠)果(guǒ )を生むのではあるまいか。
「最(zuì )初(🖨)の朝(cháo )に(🔄)して(🏬)は、めずらしいこ(📡)とだった(🔘)ね。時刻が非常(🈶)(cháng )に正確だった(🦀)し、それに、打(dǎ )ち方(🎦)が(💋)ちっとも(✈)寒そうでなかった。」
かれらの大(🧐)多数は、ま(🎯)だむろん、(🥤)人(rén )間(jiān )生活にと(💣)っ(⛰)て(👱)の(🚯)自(zì )由(yóu )の(👗)価(🏍)値や、そのきびしさについ(🍊)て(🚺)、ほんとう(⚫)に目(mù )を(🍲)覚さま(😖)し(🍏)ていた(♈)わ(📹)けではなく、友愛(🚰)(ài )塾というとこ(🛠)ろは(🏋)一(yī )風変わった指導をや(🤭)るところだ(🧦)ぐら(🎷)いにしか考(💋)えて(🌯)いな(📲)か(💤)った(👺)。し(🤘)か(🛌)し、(🗝)それにしても、そうした(✂)言(🌂)(yán )葉(🌥)が(👹)、(🚰)し(🐠)だ(🙄)いにかれら(🐍)の(💻)間にとり(🐠)かわされるようになったということは(🎬)、たしか(😷)に一つの進歩(bù )であり、(🕜)混乱と無(🏮)秩(zhì )序むちつじょ(🖌)の中で、不十分(fèn )ながらも(🤪)、何か(🏚)自主的創造的な活動が(🏭)始ま(🔬)っている証(zhè(🤕)ng )拠しょう(💔)こには(🐓)ちが(🔐)いなかったの(🤠)であ(🚷)る(🗄)。
相談は安易あんいにすぎるほど、すらすら(🚥)とはこび、ほとんど無(wú )修正(🦔)だった。特異(yì )とく(🌩)いな行事(shì )を期(😬)待していた塾(shú )生たち(🎪)にとっては、多少物足(♏)りなく感(⏭)じられたらしかったが、(📸)そのために(🚰)、(🐺)これという強(qiáng )硬(🖊)きょ(📐)う(🎦)こうな主張(Ⓜ)も(🚠)出(🕞)なか(👂)った。最も多く(🍪)発(fā )言した(😅)のは飯島(dǎo )だった。しか(👜)し(⏬)、そ(🐃)れも(🙌)、自(zì )分の(🏞)存在を印象づける目(🚋)的以(yǐ )上の発(fā )言ではなく、たいてい(🛎)は原案賛成の意見(jià(😬)n )をのべ(😹)、同時に進(🧡)行係(xì )をつとめるとい(🖤)ったふ(😕)うであった。田(tián )川は(🏉)、はじ(🅰)めから(🚋)終(🐬)(zhō(🆚)ng )わりまで、(♟)一(yī )言(yán )も口(🐑)をきか(😀)なかった。
講(😷)堂(táng )で(🧡)は、掃除(🚷)はもうあらかた(🚁)終わって、(🗞)机や椅(yǐ(🚆) )子(🅾)いすの整頓(🐮)せいとんにと(✌)りかかるところだった。そ(💌)こは、(🈚)第一室と(📒)第(dì )二室の共同の(🔍)受(shòu )け持ちだったらしく(⬛)、田(tián )川大作(🌂)(zuò(😬) )や青(🥉)山敬(🥖)太郎(láng )などの顔も見(💡)えていた(⛓)。田川は(💗)、(🦒)例のしゃ(⚓)がれた、激はげしい号令(lì(🛁)ng )口(kǒu )調くち(⏺)ょうで、ほ(🍳)か(🏩)の(🚒)塾生たちを(😮)せきたて(🥖)ながら、自分でも椅子や机を運(👡)んで敏捷(🛺)びん(🌀)しょうにた(🐍)ちはたらいていた。これに反し(🤓)て、青山の(🥣)態度(dù )は(🤛)きわめて冷(lěng )静だった(🌈)。か(✨)れは、(🕚)田川の声(🦗)(shēng )には無頓着むとんちゃくな(🖤)ように、(👣)並ならべられていく机(🔌)の列(liè )をじっとにら(🍳)んでは、そのみだれを(✈)正し(📥)ていた。――二人(rén )と(😠)も、(👚)それ(🔕)ぞれ(😨)に(🔱)室長に選(💿)ばれて(🔏)いたのである。
つきあたり(🐴)に、大便所がこれも七つほ(🏋)どならん(😓)でいる。そ(🚌)のうちの、右はじの一つだけ(⛸)が戸が開い(🐏)ており、そ(🏰)の(🚴)少(💋)し手(❇)前の、たたきの上に、水をはったバケツが(🏩)一つ置い(🦗)てあるのが見えた。戸の開いた(🎨)便所の内側は、電(🦁)燈(dēng )の光(guā(😞)ng )を(🏟)斜な(🛃)なめに(🏰)うけているので、よ(🍙)くは見(jiàn )えない。し(🚪)か(📿)し(🈲)、だれか中(🧦)で掃(🤨)除(🐳)をし(🍱)ている(🎖)ことだけはたしかだった。六人の室員の(🏫)うち、(🐚)飯(📀)(fà(🏳)n )島(dǎo )は(⭐)入(rù(🅱) )り口に立っており、両(liǎng )がわの(❔)小(xiǎo )便(biàn )所に二(è(🍦)r )人ずつ働いてい(🍢)るのだから、あとの一(🤚)人は大河に(🌳)き(🐮)まって(😻)いる。次郎は(🎂)、そう思っ(💩)て(👰)、す(🌬)ぐ(🈂)声(shēng )をかけよ(🔠)う(👻)とした。し(🖍)か(🍋)し、なぜか思いとまった。そして、入り口(👛)の横の板壁(🎃)いたか(💕)べにかけてあった便所(🛀)用(🏤)の雑(🔃)巾を一枚とり、それをたたきの上のバケツ(🌗)の(🧟)水(🍂)(shuǐ )にひ(🎌)たして、(㊗)しぼ(💄)ったあと(😃)、大(dà )河(hé )の(😡)はいっ(🗡)ているのとは反(🏋)対のは(🥚)じの大便(biàn )所の戸をあけ、(🏵)中(zhōng )にはいった。
この妙音を(💸)つきだした小(👘)僧こそ(📠)は(🔽)、実に、後年(🐜)の森田悟(🥪)由ごゆう禅師ぜんじだったそうである(🍮)。
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