二九(🖼)(jiǔ )(二三四)
○ 聖(shèng )人・君子(✡)・善人(👪)==(🐾)孔子の(🏐)いう聖(🥏)(shèng )人・(🍤)君子(🚌)(zǐ )は常(🍘)に政(zhèng )治(💡)(zhì )ということと関係(xì )があ(🔮)る。現(xiàn )に政治の任(rèn )に当つていると否とにか(♋)かわらず、完全無欠な徳と、(🐄)自由無碍な為(wé(♍)i )政(zhèng )能(🚏)力をもつた人が「聖人」であり(🍡)、そ(🥜)れほどではなく(🔋)とも、理想と識(shí )見とを(🏯)持ち、常に修徳(🐶)に(🍞)いそしんで為(☕)政家(🔝)として恥かしくない(😡)人、少(🐠)(shǎo )くとも政(✅)治(🤼)に(🐸)志して修養をつんでい(🧔)る人、そうい(👝)う人が(🖨)「君子(🚭)(zǐ(🐼) )」なので(🤒)ある(🆚)。これに(💽)反(🥂)(fǎn )して、「善人」は(🤧)必ずしも(☝)政治と関係(🔏)はない。人(🎧)間として諸徳の(🐁)そなわつ(🐒)た人という程度の意味(🤨)(wè(🕞)i )で用いられている。
七(qī(⛵) )((🎭)二(🎠)一(yī )二)
○ こう(🎪)いう言葉の(🐽)深刻さがわから(🎱)ないと、論(🕡)語の妙味はわから(🥈)ない。
「苗にはなつて(🌇)も、花が咲(xiào )かないものが(🚄)ある。花(🏧)は咲(🙋)いて(🍽)も実を結(👑)ばな(🕛)いも(❗)のがある。」(🎮)
二七(qī )(一(💿)七四)
一四(一九八(🎸)(bā(🛢) ))(🏈)
○ 匡==(👩)衛の(🌿)一地(💪)名。陳との国境に近(jìn )い。伝説によると、魯の大夫季氏の家臣(chén )であ(👏)つ(💬)た(🚌)陽虎という人が、陰(🤞)謀(💊)に失敗(bà(🦒)i )し(🖤)て国外(📬)にのが(🏐)れ、匡におい(🔍)て暴虐(🏍)(nuè )の振(zhèn )舞(wǔ(🆙) )が(💸)あり、匡(kuāng )人(🍤)は彼(bǐ )を怨ん(🚺)でいた。たまたま孔(kǒng )子(zǐ )の一(yī(⛑) )行(♍)が衛を去つて陳(🏪)(chén )に行く(🐋)途中(zhōng )匡(🈺)を通り(🚩)か(🔊)かつたが孔子の(🐜)顔(📕)(yá )が(🧤)陽(🌆)虎(hǔ )そつ(😶)くりだつたの(🤝)で、匡人(🙅)は兵を以(yǐ )て一行(✝)を囲(tōng )むことが五(wǔ(🦂) )日(rì )に及ん(🕴)だというので(🍈)ある(🙀)。
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