「青(qīng )山さん、あなたの前(qián )ですが、(👎)青(qī(🍀)ng )表紙あおびょうしの二枚(🏄)や三枚読(👿)んで見たところ(🗄)で、何の役にも立ちますま(🍝)いね(🔺)え。」
「今度は東(🔁)湖先生(shēng )の御子息(xī )さんも御一緒です。この藤(🕍)田小四(sì(🌅) )郎という(💩)人(📇)はま(🤭)だ若(🥣)(ruò )い。二十三、(💲)四で一方の(👄)大(💄)将だ(🚻)と(🎼)いうから驚くじゃありませんか(🖱)。」
そ(🎦)う(😛)いうか(💣)みさんは(🔀)まだ(🎏)半蔵が妻(qī )のお民(mín )と同年ぐら(📢)いにしかならない(♏)。半蔵はこ(📲)の婦(🦗)人の(🔆)顔を(📑)見(jiàn )るたび(🐾)に、郷里の(🥉)本陣の(🗜)方に留(liú )守(shǒu )居(🎥)す(🦋)るお民(📊)を思い出し、(🐡)都育ちの(🚑)お三輪の姿を見(👋)るたびに、母(mǔ )親のそばで自分の(🔷)帰国を待(dài )ち(😡)受(🤡)けている娘(niá(⛪)ng )のお(🤬)粂(zhā(🌙)i )く(😄)めを思い出し(🎑)た(😋)。徳(dé )川(🔁)の代(🏰)もも(🚺)はや(🏏)元治年(nián )代(📘)(dài )の末だ。社会は(😧)武装してかかっ(🥏)ている(👧)ような江(😓)戸の空(🌁)気の中で、全く(🛅)抵抗(📼)力の(👳)ない(👳)町家(jiā(🛥) )の婦(🎷)(fù )人なぞが(🔢)何(hé )を精(🎃)神の支(♌)柱(🌴)とし(🛥)、何を力として生(🏙)(shēng )き(🍕)て行くだ(🕢)ろう(🏵)か。そ(🧙)う思って半(🤐)蔵(🔀)がこの宿のかみさんを見(jià(🕝)n )ると(🕢)、お隅(🆒)は正(zhèng )直(🚪)ということをその(😂)娘に教え(🍶)、そ(🕺)れさえあ(🥋)れば(🍘)この世にこわ(⏯)いも(🏍)ののないことを言って(🍳)聞か(📝)せ、こうと彼女(nǚ(💢) )が(😆)思ったこと(🖨)に決し(🤽)て(🛏)間(📳)違(wéi )っ(🥑)た例ためしのないのもそれは正直なおかげだと言っ(🎑)て、その女の一(💸)心(xīn )にまだ幼(yòu )いお三輪を導こうとしている。
二(èr )十(shí )三(💜)日(rì )には浪士らは(🕤)片桐(🏁)かた(🛴)ぎ(✅)りまで動いた。そ(👛)の辺から飯(🦂)(fàn )田へかけての谷(😾)間たにあ(💁)い(💧)には、(💊)数十(🌆)の郷村が天(💔)龍(lóng )川(chuān )の両(liǎ(🎪)ng )岸(🍧)に散布して(🙁)いる。岩崎(💭)長(💿)世(shì )ながよ(🎨)、北原稲雄(🌘)、(⛰)片桐春(🛁)(chūn )一(yī(🔹) )しゅんいちらの中(📆)心の人物をは(🌮)じめ(👥)、平田篤(dǔ )胤没(🥂)後の門人が(🦔)堅く根(🏧)を張っ(🚀)て(🍋)いる(🎪)ところ(👴)だ(🚰)。飯(fàn )田(tián )に、(💐)山(🕞)吹やまぶきに、伴野ともの(🥧)に(🔄)、阿島(dǎ(📩)o )あ(✡)じまに、市(🌍)(shì )田(tián )に、(🕞)座(zuò )光(guā(📭)ng )寺に、その他にも熱心な篤(dǔ )胤(📭)の(⚽)使徒(tú )を数えることができる(🚥)。この谷(🚜)だ。今は黙っ(👖)てみている場合(📐)でないとし(⏲)て、北原(yuán )兄(xiōng )弟きょ(🏚)う(💈)だいの(🌃)よう(🦆)な人たちがたち上(📄)が(🦌)ったのに不思議もな(🏾)い。
(✝)寺が(😂)ある。付近(jìn )は子(zǐ(👺) )供らの遊(yóu )び(🤡)場処である。寺には閻(🦀)魔(📯)えんま大王(wáng )の(🔥)木像が置いてある。その大王(wáng )の目がぎらぎ(🏸)ら光るの(💦)で(🤲)、子供心(xīn )にもそ(🎶)れを水(shuǐ(🐛) )晶であると考え、得がたい宝石(shí )を欲(yù )ほし(🕑)さのあまり(🚞)盗み取るつもり(📳)で、(🐗)昼(zhòu )で(🐘)も寂(👨)しいその古寺の内(nè(💖)i )へ(🕦)忍び(🤔)込(rù )んだ一(😁)人(rén )ひとりの子供があ(🎞)る(🙏)。木像(🔖)に近よる(🧦)と、子(🐶)供(🎶)のこと(🖋)で手が届かない。閻魔(🚗)王(📂)(wáng )の膝ひざに上り、短(🔎)刀(dāo )を抜(bá )いてその目をえぐ(💴)り取り、莫(🔓)(mò(🙋) )大(🍝)(dà )ばくだいな分(fè(🚯)n )捕ぶんどり(🥉)品で(👃)もした(⛵)つもりで、よろこん(🏙)で(🎌)持(chí )ち帰(🚸)った(🌗)。あとにな(🕧)ってガラスだと(📫)知(✖)れた時は、いま(🎬)いましくなってそ(💗)の大王(wáng )の目を捨て(✊)てしまった(🈴)と(🗣)いう(🍤)。これが九(🉐)歳(❤)(suì )にしかならない当時の(🤞)水(✈)戸の子供だ。
(😓)夜も(🖕)はや四つ半時(💚)(shí )を過ぎた。浪士(shì )ら(🛫)は味(wèi )方の死(sǐ )骸(hái )しがい(🍯)を取り(🚯)片づけ、名のある人々は草(cǎo )小(🔳)屋(wū )の(🕦)中に引き入(✉)れて、(😰)火(😫)をか(👈)けた。その他(tā(🎖) )は死骸のあるところでい(🌽)ささかの火をかけ、土中(zhōng )に埋う(🕶)ず(⏯)めた。仮(👽)りの(😧)埋葬(🤒)も済んだ。樋橋(qiáo )に(🏧)は敵(🤮)(dí )の(🎋)遺(yí )棄し(🔧)た兵(⛱)糧(🤒)や弁(biàn )当(dāng )もあったので、そ(🎮)れ(🛫)で一同は(🈚)わ(🌠)ずかに空(kō(🔎)ng )腹(🛒)をしのいだ。激しい饑うえ。激しい(🔹)渇(kě )かわき。そ(🏪)れを癒(🍺)い(🚒)やそう(📥)た(🍝)めばかりにも(🆓)、一同(👡)(tóng )の足は下(xià(⛰) )諏訪の宿へ向(xiàng )いた(🀄)。やがて二(🚁)十(shí )五(wǔ )人ずつ隊伍(📋)たいごをつくった人たちは樋橋を離(😈)れようとして、(🧚)夜の空(👠)に鳴(míng )り渡る行進の法螺(luó )ほらの貝を聞いた(📛)。
しかし、(🥙)景蔵の手紙はそれだけにと(👾)どまら(🥣)ない。その中には、真木和(hé )泉(🏖)(quán )まきいずみの死も報じてある。弘(🔆)化こうか安(🎎)政のころ(💩)か(🛅)ら早くも(🙂)尊王攘夷の運(🛺)動を(📍)起こして一代(🗒)の風雲(😏)児(😯)と謳うた(👓)われた彼(😏)、あるいは堂(🥟)上(shà(🍵)ng )の公卿に建(💾)策(🌞)しあるいは長州人士(🐺)(shì )を(💶)説き(🚪)今度の京(jīng )都出(chū )兵も多くそ(🌯)の人(➗)の(🏙)計画(🧡)に出たと言わる(🌾)る彼、この尊攘の鼓吹者(zhě )こすいしゃ(📪)は自ら引(yǐn )き起(🐩)(qǐ )こ(🚥)した戦闘の悲(💸)壮な空(📐)気(qì )の(😤)中に倒(🥛)れて行った(🏦)。彼は最後(👂)の(🖥)二十一日まで踏みとど(⭕)ま(🚾)ろうと(📉)したが、その時(🔶)は(🌦)山崎に退いた(🙁)長州兵も散乱し、(📝)久坂く(🌱)さ(🧟)か、寺(🐵)島(dǎo )、入江(jiāng )らの有力(📑)な同僚(🗺)も皆戦(📭)死(sǐ(🍻) )し(📔)たあとで、天王山に走(zǒu )って、そこで自刃(rè(🐾)n )した。
(🧘)その(💕)日から、半蔵(🏋)は(🌅)両国(guó )橋(😤)の往いき還かえりに筑(🚧)(zhù )波山(🕊)つ(🥎)くばさんを望(🍳)むようになった。関東(🌴)の平(píng )野の(🎣)空が(🥞)な(🛢)んと(😕)なく戦塵せ(🌧)んじんにおおわれて来たことは、そ(🏆)れだけでも(📎)役(yì )人たちの心(🚯)を奪い(💆)、(📁)お(🔨)役所の(🏎)事(😺)(shì )務を滞ら(⛱)せ、し(🎑)たがって自(🔰)分らの江(🔉)戸(hù )滞在(zài )を長引(💬)かせること(🌆)を恐(kǒng )れた。時(🎂)(shí )に(🌵)は九十六間けんか(🔎)らある長(📓)い橋の上に(🚸)立って、木造(🧘)(zà(🤙)o )の欄干に倚(♑)よりか(🔐)かり(😍)ながら丑寅うし(❤)と(👳)らの方角に青く(🚠)光る(💀)遠い(🏾)山を望ん(🤮)だ。どんな(🚒)暑(shǔ )苦しい日でも、そこまで行(háng )くと風が(😂)ある(🤗)。目(🔧)にある隅田川すみだが(🚦)わも彼には江(jiā(🍸)ng )戸の(🏌)運命と切り(💎)離して考え(😂)られ(🐌)ないような(🎤)もの(🧥)だった。ど(🍸)れほどの(➡)米穀を貯たくわえ、どれほどの御(🖥)家人旗本を養(yǎng )う(🚖)ためにあるかと見えるよう(🕵)な御(🐓)蔵(😷)お(💺)く(🍾)らの位置はもとよ(🙆)り、両岸にある(🏆)形勝(⛳)の地(💄)の(🔴)ほとんど(🍄)大(dà )部分(fèn )も武家のお下屋敷で占められている。おそらく百本(běn )杭(háng )ひゃっぽん(🥀)ぐいは河水の氾濫(🏙)はんら(🌊)んか(🎭)ら(🏕)この(🧣)河岸かしや橋梁(✌)きょうりょ(🏗)うを防ぐ工(gō(😂)ng )事の一つであろ(🔙)うが、大川(chuā(😧)n )橋(☕)(今の吾妻橋あずまばし)(🤦)の方からや(🚕)っ(🍫)て来る隅(yú )田川の水はあだかも二百何十年の歴史を語るかのよう(🌁)に、そ(🔂)の百本杭(✅)の(🗡)側(💡)に最(👻)(zuì(💅) )も急な(🚠)水勢を見せながら、(❔)両国の橋(🥇)の下へと渦う(😠)ず巻き流(liú(🦉) )れて来てい(🔗)た。
「何しろ、これはえらい騒ぎになった。」と(🍞)吉左(👭)衛門は案じ顔に言った。「文(wén )久(👩)元年(😀)十(📛)月の和(👳)宮かずのみ(🌏)や(👋)さまがお通り(🐵)以(👧)来だぞ。千(🐒)何(hé )百人からの同勢をこんな(👧)宿場(chǎng )で引き(😄)受けようもあるまい。」
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