sod 女子 社員 動画10

A「出(🎼)来(👊)る(🌞)だけ簡(🌉)略には書いたんだ(💻)けれど、重要な点(👇)は洩も(🔍)ら(🌸)さなかった(🛏)積(🍠)りだ(🌹)。この事は僕にも責任があり、(📵)僕自身の希望でもある、つまり五分々(⏺)々(💶)だと云う点によくよく念を押したんだが、…(🏎)……(✌)」(🤓)

A　この手(🚼)紙が(🌊)、(👎)君への(🔙)最後の(🏾)手紙(🚝)にならないように祈って(🚪)いる。敬具。

A「何し(❄)に(🕊)？」

A「さあ、(🙅)…(📘)……出ても詰ま(🎋)らんも(👉)ん(㊗)だから。」

A私はその時お多(🦂)佳さ(🏉)んと(🤖)並(🚮)んで立つてゐたが、彼女(📓)の着物に(💦)焚きしめ(👊)てあ(🚥)る伽(💖)羅のか(👓)をりが若(🍫)葉闇の下で(🗾)強く匂つた。事実、伽(👚)羅(😺)の(🈸)香といふものに(💪)あの(🏴)時ほど魅(🏙)力を感じたことはなか(🛂)つた。あの興聖寺の山吹を見たのも(🌛)矢(🛴)張その帰り途で(💙)あつ(🐜)たかと思(🏎)ふが、(✋)寺は(💻)対岸(⛳)の朝日山の半腹(🤕)にあつて(📫)、山吹は(🐛)寺(👓)の楼(🐾)門の際(📰)から宇治川の岸(🆑)に(🔕)下る琴坂と云ふ坂の両側に咲い(🥅)てゐた(🍎)。真つ直(🆒)ぐな、(⛲)一丁ば(🥙)かりの(🛫)坂で、下り切つたところ(🕕)に石門があつて、門の外は川に沿うた(🌇)往来になつ(🦁)てゐるのだが(😦)、坂の上か(📸)ら(👉)見下ろすと、往(➿)来(🎱)の土は見え(❔)な(👷)いで石門に劃(🔡)しきら(👁)れた枠わくの中(🦍)を宇治川の早瀬が流れて(🎨)行(💰)く(⏯)。その(🚉)水を遠くに見(🏷)つゝ(🕚)山吹の(🍯)咲き(🥂)乱れてゐるのが無(🔮)類(🚿)の(🆕)眺めなのである。や(🐀)がて私たち(🎌)が(🔜)宿へ帰(🖍)つて二階(🕚)座敷(😯)へ通(👱)つた(🏀)頃(✅)に月が雲を破つ(🤢)て(📇)出(🥃)た。そして興聖寺の鐘が鳴つた(⏲)。岡本(⏺)さ(🥧)ん(🏳)も金子さんも折柄の(🎍)月(🎬)と鐘の(🌖)音に興を催して頻りに此のあ(🎞)たりの(🛸)風光を讃(🍂)へ、「嵐山は俗(🎴)でいけない、景(🎱)色は宇治に限る(🔴)」と云ふの(🖖)であつた(🎡)。たゞ惜し(👋)むらくは宇治電が水力電気の工事(🕘)を施して対岸の山にコンクリー(🏷)トの壁を突き通(🧙)して(📁)ゐた。（今日(📶)此のコンク(😠)リー(🌌)トの壁は、(👇)巧(💎)い工合に木を繁らし(🍴)て一寸分らな(😏)いやうにしてあ(🛰)るが、あの(😢)工(⬛)事(🍜)が出(👗)来たての頃(🛡)にはそれが丸見え(😬)だつた）さてその明(🐺)く(😊)る日の夕(🍀)刻、われ／＼は酒(🔹)と肴さか(⛪)な(🏚)を積んで宇治川を中書島まで舟で下つた。船中諧謔百出、私(🌿)はお多佳さ(💞)んと(🗯)最も激しく駄洒落を闘はし、舌戦を交はした。

A昔は(😞)遊芸を仕込むにも火の出るような凄すさまじい稽古を(😋)つけ(🥢)往々おうおう弟子に(🗄)体刑たい(🎷)けいを加え(🎷)る(🏫)こ(😊)とがあった(🗓)のは人(💯)のよく知る(🚸)通りである(🎙)本年〔昭和八(📲)年(📜)〕二月十二日の大阪朝日新聞日曜のページに(🎤)「人形浄瑠璃じょうるりの血まみれ修業」と題(🐹)し(😸)て小倉敬二君が書い(🈺)て(🦊)いる記事を(🚭)見る(🤓)に、(💱)摂津大掾せっつのだい(⬆)じょう亡き(🥍)後(🚳)の名人三代目越路(➕)太夫(🛢)こ(🧕)し(🧝)じ(🍑)だ(🕞)ゆうの(🚵)眉間みけんには大きな(🕦)傷痕きずあ(🏗)と(👔)が三(🤹)日月型に残っていたそれは師匠豊沢団七から「いつ(🔣)にな(🌂)ったら覚(🥈)える(🐭)のか」と(🈚)撥で突き倒(🤜)さ(🔔)れた記(🎑)念であるというまた文楽座の(☝)人形使い吉(💇)田玉次郎(👋)の後(📊)頭部にも同じような傷痕(🚓)がある玉次郎若(Ⓜ)かりし頃「阿(🏡)波あわの(🚖)鳴門なると」で彼の師匠の大名(😖)人吉(😚)田玉造(🖼)が捕とり(♍)物ものの場の十郎兵衛を使い玉次郎が(🏺)その人形の足(🐫)を使った、その時キ(📚)ット極(🕹)き(🏛)まるべき十郎兵衛の足(🍭)が(🤢)いかにしても師匠玉造(🚕)の(🏵)気に入(🚺)るように使え(💪)ない「阿呆め」というなり立廻りに使(💸)っていた本身ほんみ(🗽)の刀(♒)でいきなり後頭部をガン(💵)と(📲)やられたその(🦏)刀痕が今も消えずにいるので(🔊)ある。し(🆙)かも玉次郎を(🏭)殴(🚬)なぐった玉造も(💓)かつて師匠金(🔩)四の(🐗)た(🚠)め(🔪)に十郎兵衛の(♈)人形をもって(🥉)頭を叩き割られ人形が血で真(👻)赤まっかに染そ(🍋)ま(⏰)っ(🍋)た。彼はその血だらけに(🌶)なって砕く(🏦)だ(🎍)け飛んだ人形の足(🏥)を師匠(🤽)に請こうて(👠)貰い受け真綿にくるみ(🀄)白木の(🚳)箱に収め(😗)て(🆙)、時々取り出しては慈母じぼ(🔫)の霊(😦)前(♒)れ(🕘)い(🕯)ぜ(🔞)んに額ぬかずく(⛩)がごと(😊)く礼拝(💂)した「この人形の(🧥)折檻(🔅)せっ(📢)か(🦐)ん(🚆)がなかったら(🈯)自分(🚖)は一生凡(👐)々ぼん(🍶)ぼんたる芸人(🔽)の(🈺)末で終(💔)った(🌘)かも知れない」としば(🤤)しば泣(🌙)いて人に語(🏯)った。先代(🛂)大隅太(🕉)夫(♒)おおすみだゆうは修業時代には一(📣)見牛のよう(🍘)に鈍(🐧)重どんじゅう(🕳)で「のろ(🌉)ま」と呼(🕡)ばれ(🎓)ていたが彼の師匠は有名な豊沢団平俗に(🏛)「(🚲)大団平(🐂)」と云われる近代の(🌻)三味線の巨匠きょしょう(😌)であ(🚘)ったある時(🚝)蒸し暑い(🌓)真夏(⏭)の夜にこの大隅が師匠(🔆)の家で木下蔭挟合戦このしたかげはざ(🏾)まが(🔛)っせん(🦀)の「壬生みぶ村」を稽古し(🥈)ても(➗)らっ(🌉)ていると(🐕)「守ま(🤔)もり袋(🚼)ぶく(🤰)ろは遺品ぞと」と(🤢)いうく(👏)だ(💹)りがど(🏄)うして(🚮)も(😾)巧うま(🕶)く(🌼)語れない(🌽)遣(🎛)やり直し(🕵)遣り直し(♟)て何遍なんべん繰り返し(👭)てもよ(🍗)いと(💢)云っ(🍥)てく(📏)れな(🏥)い師(👞)匠団(😾)平(🔍)は(🍉)蚊帳かや(💟)を吊つって中に這入って聴(🔚)きい(🥈)て(🏝)いる(🐢)大隅は蚊(🏴)か(📋)に血を吸(🕎)われつつ(🦎)百遍、(🚅)二(🌘)百遍、三百遍と際限(🌟)もなく(🅱)繰り返(👮)しているうちに早や夏の夜の明け易やすくあたりが白み(🔏)初めて(✈)来て師(😔)匠もいつ(🤔)かく(🧣)た(🖌)びれたのであろう(😘)寝入ね(🌘)い(🔻)ってしまっ(💩)たようであるそれ(🍿)でも「よし」(🛄)と云ってく(🐎)れない(🗞)うちは(🐍)と「(🤱)のろま」の(🔡)特色を発揮はっきしてどこまでも(👚)一生(🏊)懸(🍩)命けんめい(😇)根気(🈺)よく遣り直し遣り直して(📄)語って(👻)い(🔇)ると(💚)やがて(🚃)「出来た」と(🥐)蚊帳の中(🏉)から団平の声、寝入ったよ(🐽)うに見えた師(🌬)匠はまんじりと(📭)もせずに聴いていてくれたのであるおよ(🧣)そかくのごとき逸話(😹)いつわは枚挙に遑いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や人形使いに限(🖼)ったことではない生田いくた(🉑)流の琴や三(🕙)味(🧛)線の(🥇)伝授(🎚)におい(💇)ても同(📐)様であったそれにこの(😇)方の(🏝)師(🍅)匠は大概た(🏆)いがい盲人の検校であ(🕞)った(🍜)から不具者の常(✨)として片意地な人が多く勢い苛(🗂)酷かこくに走った傾かたむ(🐯)きがないでもあるまい(😠)。春琴(💼)の師匠春松(🛬)検校の教授法もつとに厳格を(🍎)もって聞えて(🥉)いたこと(🏹)は前述(🎼)のごと(🤒)くややもすれ(🕉)ば(🔂)怒(🎺)罵どばが飛び(👷)手が(😋)伸びた教える方(🥁)も(🛢)盲人な(🚁)ら教(🥪)わる(📡)方も盲(❗)人の場合(👕)が多かったので(🗝)師匠に叱(🦎)しかられたり(🚝)打たれた(🗞)りする度に少しずつ後ず(🛅)さり(🚆)をし(👱)、ついに三(🏪)味(🕛)線を抱(🎹)かかえ(🌎)たまま中二階の段梯子だんばしごを転げ(🍍)落ちる(🔤)よ(💁)うな騒さわぎも起った。後日(🕟)春琴が琴曲指南(🥢)の看(🌨)板(🦇)を掲かかげ弟(🌼)子を(🗓)取る(🎉)ようにな(🙄)って(📨)から(💤)稽古振(🥦)けいこぶりの峻烈しゅ(😢)んれつをもっ(💒)て鳴らし(🌅)たのもやはり先師の(❤)方法を蹈襲とう(🕝)しゅう(📱)し(🐽)た(🕝)のであり由(🚲)来す(🏩)る(🚀)所がある訳なのだが、それは佐助を教えた時代から(🧗)既(🆚)す(🧚)でに(♿)萌(🎀)きざしていたのであるす(🏷)なわち幼い女師匠の遊戯ゆ(⛰)うぎから始ま(🍦)り次第に(🎢)本物に進化したのであ(🧤)る(✏)。あるい(🎸)は云う男(🐧)の師匠(💴)が(⚫)弟子を折(🏚)檻(🔅)する例は多々(🤺)あるけれども(🧀)女だてらに男の弟子を(🧖)打ったり殴なぐ(🦅)っ(😎)たり(🎻)したと(👬)いう春琴のごときは他(📱)に類が少いこれをもって思うに幾分嗜虐(🧜)性し(📰)ぎゃ(🥌)くせいの傾向があ(🔑)ったのではないか稽古に事寄せて一種(🌽)変態(⬜)な性慾せ(🕗)いよく的快味を(🏙)享楽きょうらくして(🎷)いた(🔘)のではないか(😲)と。果してしか(🤪)るや(💼)否(🥃)いな(🧓)や今日において断定を下すこと(👩)は困難であるた(😌)だ明(🛤)白な一(🥂)事は、子供が(🚮)ま(🕊)まごと遊びを(🦃)す(💚)る時は必ず大人おとなの真似をするさ(🚪)れば彼女も(🌧)自分は(🍥)検校に(🎗)愛せられていた(🎈)のでかつて(🛩)己おのれの肉体に(🍬)痛棒つう(🅰)ぼ(🆚)う(🌸)を喫(🏨)きっしたことは(🛵)ないが日頃の師(🌇)匠の流儀り(🧐)ゅ(🥁)う(〰)ぎを知り師たる(😀)者は(📦)あのようにす(⚽)るのが本来である(🎡)と幼心に合(🔤)点がて(🍎)んして、遊戯ゆ(🐶)うぎの際(🎍)に早くも検校(👼)の真似をする(🦊)に至ったの(🚭)は自然の数す(🔊)うで(🍑)あり(🏼)それが(💎)昂(🕉)こうじて習い性とな(🔰)ったのであ(🛢)ろう(⏰)