(そうだ、あの眼(🚍)だ!)(✈)
楽長は、もう默(🔂)(mò )っ(📤)ては居(jū )れ(🚼)なく(🐜)なった(🤠)。
(🏗)彼(bǐ )が(🏚)孔子を送り届けたあと、すぐその足で孟(mèng )懿子を(🎌)訪ね(📏)たのはいうまでもない。そして、(🍶)もし孟(❌)懿(👡)子が、自己の(🐵)権勢を誇(🤵)示するた(🧀)めでなく、(🌑)真に死者の(🍺)霊に奉(💕)仕(shì )したい一(🈹)心(xīn )から、祭典を(👃)行(háng )おうとしていたのだったら、樊遅(👅)のこの訪(🐓)問は、彼(⛲)(bǐ )にとって、すばらしい意義(yì(😀) )を(👁)も(🥛)つことになったに相違な(🌥)い。しかし、そ(⏳)のことに(🏔)ついては、記録(lù(🚐) )はわれ(🧙)われに(🚉)何事も告げてはいない。
ところで、彼にと(🕛)って(🏳)不幸(🦒)なこと(👘)に(🧀)は、(👮)彼(🅾)の父は非常に身(shēn )分(🤚)の(🚐)賎しい、し(💹)かも素行(🌤)の(🙀)修まらない(🐯)人であった(🚾)。で、門人た(🌜)ち(🕎)の中には、彼が孔子(zǐ )に(🙎)讃められ(🍔)るのを(🧡)、快く(💸)思わないで、とかく彼にけちをつけたがる(👫)者(zhě )が多かっ(🚵)た。ある時など(🐼)、(👃)一人(rén )の門人(rén )が、孔子に聞(wé(👑)n )えよ(🔁)がしに、(🔘)
門(🌾)人は、一寸う(👭)ろたえた顔をしたが(🖱)、すぐしゃあしゃあとなって(📶)答(💃)えた(🎭)。
(😹)楽(lè )長(🕔)は、雲(🦇)を隔(🛍)てて(🕕)日(🌠)(rì )を仰ぐ(🕟)よう(🥢)な感じで、孔(kǒng )子の音楽論を聴(tīng )いて(💨)いた。し(🤩)かし、孔(Ⓜ)子(🌁)の最(🔂)(zuì(🖋) )後の言葉が(👋)彼(🦔)の(🏐)耳には(🏗)いった(⛹)時、彼の胸は(🚓)急(jí )にう(🗜)ずき出し(🌧)た。そして孔(😑)子に「邪心がある」と云(⛵)われても仕(shì )方がない、と思った(🏖)。
樊遅には、もう(🙀)うしろを振りかえ(🥃)る勇(🐱)(yǒng )気が(🍸)なかった。彼は、正面(🏣)(miàn )を(📚)向(xiàng )い(⛽)たきり、石のように固(🌡)くな(🛴)って、殆ど機械的(🤖)に手綱をさばいていた。
門人(rén )たちは(👣)、三度顔(🔇)を見合せた。しかし、彼等(🕓)の視(shì )線は、今度はす(👞)ぐばらばらになって、(🏪)めいめいに自分たち(🤟)の(🦗)足さ(🛅)きを見つめた。孔子(zǐ )は(🔕)つづけた(🚸)。
仲弓はそれ(🥊)を伝え(🌔)聞いて、ひどく(🕠)感激(jī )し(🚊)た(🌷)。しかし彼は(🚪)、それで決して安心(🐉)(xīn )するような人間(🚺)ではな(🦄)か(🚜)った。彼は、自分(👯)が(🍩)孔子に(🅰)いった言葉を裏切らないように、ますます(🆑)厳粛(📮)(sù )な自己省察を行(háng )うことに努(🍉)めた。彼(🏖)はか(🎈)つ(🕡)て孔子(🧞)(zǐ )に(🎈)「仁(ré(🚜)n )」の意義を(📹)訊ねた[#「(🛬)訊(🔴)ね(🥥)た」は底(dǐ )本で(🎛)は「訪ね(🥕)た」(📖)]ことがあった(😊)が(🚓)、その(😌)時孔(📢)(kǒng )子(😼)は、
1 孟武(wǔ )伯、孝を問う。子曰く、父(🐝)母は唯(wé(🚗)i )その疾(やまい)を(🏥)之(🗒)れ憂うと。(爲政(zhèng )篇)
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