4 子罕(まれ(👢))に利を言えば、命(mì(⚾)ng )と与にし、(🌷)仁と与にす。(子(📭)罕篇)
「やはり云えないのか。じゃが、わしには解(👬)っ(😸)ている(🎀)。」
「どう思(sī )う、お前は?」
「大丈(🏎)夫(fū )だと思(🎭)います。本(🤝)(běn )物が立派で(🉑)さえあれ(📨)ば。」
孔子(🔲)はまた答えをうな(💴)がした(📟)。樊(🅰)遅は、(🌴)少し(🛎)いまいま(🥘)しいとは思(🥏)ったが(💍)、と(🏘)うとう兜をぬ(🎈)い(🔫)でしま(🦏)った(🌏)。
「2(🍈)現(🥅)(xià(✂)n )今(jīn )では(📈)、(🚨)親(qī(🌊)n )を養って(🗳)さえ居れば、それを孝(🍴)行(🥒)だ(🥪)と(🈯)いっ(㊗)ているようだが、お互(🕣)い犬や馬(mǎ )まで(✍)も養(🚔)っている(🥟)ではないか。孝行に(🧞)は(📄)敬う(🍘)やまいの心が大切だ。もしそれがなかったら、犬(quǎn )馬(🛐)を養うのと何のえ(👻)らぶ(🌖)と(📘)ころも(➖)ない。」
彼が(🌯)孔(⛵)(kǒ(🏌)ng )子(zǐ(🕑) )を(⬅)送り届(jiè(🍒) )けたあ(⏱)と、(🧓)すぐその足で孟懿子(⏯)を訪ねたのはいうまでもない。そして、もし孟懿(yì )子が(🚴)、自己(📼)の権勢を誇(kuā(🔫) )示するた(📎)めで(🧒)なく、真に死者(zhě )の霊に(📖)奉仕(💶)したい一心から(🤜)、(🏉)祭典を行おうとしていたの(🚓)だった(😗)ら、樊遅のこの訪問は(📥)、彼にとって、(💗)す(🏽)ばらしい意(yì )義をもつことになっ(🌉)たに相(🌝)違ない。しかし、そのこ(🔔)とにつ(🕷)いては、(🛥)記録(📖)はわれわれ(⚓)に何事も告(gào )げては(🔺)い(😣)ない。
「1道(dào )理に叶った忠言に(🌖)は(🧕)正(🏉)面から(🙂)反対する(🍾)者はない。だが大(🚂)切なことは過ちを改め(🐆)るこ(🚔)とだ。婉(wǎn )曲な言葉は誰の耳にも心(👌)持(💀)(chí )よく響く。だが大切なこと(👸)は、(💪)その真意のあるとこ(💃)ろを探(tàn )るこ(🥌)とだ。い(🕉)い気(qì )になって真(🚣)意(yì )を探ろうと(💫)もせず、表(biǎo )面だけ従って(😵)過ちを改め(♊)よ(🏫)うと(🎮)しない者(zhě )は、全(📩)(quán )く手(shǒu )のつ(🌓)けよ(✅)うがない。」(📘)
次(👚)は子(zǐ )游に対す(🥒)る答えであ(🐏)る。
(🏳)その瞬(🏖)(shùn )間、彼(bǐ )はちらと自(🏝)(zì )分の眼の前にある光(guāng )が横切るよう(🍎)に感じ(🔖)た。孔子(zǐ )の眼(yǎn )の(👃)光で(💚)あ(🎪)る(🍴)。湖のよう(🍑)な静か(🦈)な、しかもかす(🧛)かに微笑を(➕)含ん(🏀)だ孔(kǒng )子の眼のかがやき(🐌)である。彼(🧣)は(🐊)、(👦)ふと何か思(sī )い当る(🌺)こと(🎹)でもあったよ(💖)うに立上った。
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