と(💸)ころが、その連(lián )中のうちの誰(shuí )か(🎽)ゞ眼を(🤔)つけてゐ(💈)る娘(🔣)の家へ行つて、そ(🚥)の娘のゐるところで、いきなり、「碌でなし奴等!」(🍠)と(🎓)怒鳴ら(📟)れて、が(😹)つかりするも(🍌)の(🕤)があつた。又、逆(🚰)に、そんな娘(⛑)のゐるとこ(🥡)ろへは、そ(📯)の用事にかこつけて、上り(🚝)端(😈)に腰を下(⛱)し(🧗)て、別(bié )な話を長(zhǎng )々して喜んだのもゐた(🛁)。――そして然(rán )し、とにかく、皆(jiē )ヘト/\に(👪)な(🐳)つて、石(🍥)山の(⛽)家へ歸つてきた。
「昔(🥀)(xī )、こつ(♟)たら(📈)ごと無かつたんだど、本當に、(✨)おつ(🤶)かなこ(🏠)と仕(👆)出來すんだ(🍎)か。」
(🥫)源(🚯)吉は(🔉)、(🍁)芋(yù(🐟) )を喰ひあ(👇)きる(😮)と、火箸を(🍩)もつたまゝ、爐(🌍)の中を見てゐた。火(huǒ )箸で、火(😒)のオ(👰)キを色々(🍵)に、(⏪)なら(🧢)べてみ(💋)たり、崩してみたり、しば(🦍)ら(🔉)く(🚵)さう(🍘)し(🥩)てゐ(🦆)た。
「なん(🚩)かえゝごとでもなえべ(🏜)か?」とき(🤓)いた。母(🏩)がきゝ(🕷)かへ(❕)すと、(✋)
「芳? ――うん、芳(💘)(fā(🐬)ng )か。」さう母親が(😉)分ると、(🍗)「それ(🔘)さ(🎈)、ま(😣)だ墮りねえど(🤵)よ。體(👳)でも惡く(👆)しねえばえ(🛡)ゝ。」と云(yún )つた。
石山が大(🐭)聲を(🎡)あ(🚚)げ(🚝)て聞いた。それで、一寸(🤓)靜かになつた。
その朝、まだ薄(🐿)暗いうちに、村の(🎋)百(bǎ(⏰)i )姓(📉)は(🐐)((🖱)川向(🙏)ひの百(bǎi )姓(♐)も)馬橇に雜穀類(lèi )を積(😍)(jī )んだ。
(💹)本(📁)當(🏐)は十日(rì )も前に、「(🤯)こつそり」歸つ(😘)てきてゐたのだつた。お芳の(✊)父(🍼)(fù )親は家(jiā(🍺) )に入れないと云(💝)つた。貧(pín )乏(fá(📧) )百姓(xì(🍅)ng )には、寢て米(🌓)を(🥠)食(💩)ふ厄(👓)介(⌚)物(💧)でしかなかつたし、もう少したてば、それにもう一(🕑)つ口(kǒu )が殖える。とんで(😛)も(🎑)ないものいり(🔎)だ(🍽)つた。そして(🙇)又そ(🏈)ん(🔇)な不しだらな「女郎」を家(jiā )には(🤨)置けない、(🌛)とぐ(🚅)わん(💍)ばつた(😹)。お芳は土(tǔ )間に蹴(cù )落された。「物(🚉)置の隅ツ(🎤)こでもいゝか(👬)ら。」(⛽)お芳(fāng )は、土(🏛)べた(👀)に横坐りに(🤴)なつたまゝ、泣(qì )いて頼んだ。―(🦄)―
そ(⛅)れで、(🐕)―(📖)―それで(🙃)百(bǎi )姓達が、や(🙊)う(🍀)やく、殺氣(🔰)立つ(💰)てき(🚝)た「やうに(👐)見(jiàn )えた」。自(zì(➡) )然、そ(🗨)して(🕦)幹(gàn )部から、その氣勢が、だん/\一(🤭)(yī )人々々(⛄)と、傳(🍣)つて行(🐍)つた。誰(🥍)も何(hé )んと(🌖)も云はなくても、石山の家に、成行きを知(🎙)るために、百姓(✊)(xìng )がわざ/\出掛けてくるものも出來(🐫)てき(🖱)た。無口な百姓も、(🍑)口少なではある(🚖)が、苛(❔)立(lì )つた調(🏼)子で、ムツ(🕦)ツ(🍁)リ/(🐽)\ものを云つて(🐧)行つ(📂)た(📍)。
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