と(😵)ころが孔子は(🆎)、あとで他の門人た(📘)ちに仲弓(🍬)の言を伝えて、し(🎿)き(🤕)りに彼をほめた。そして(💰)再びいった。
(な(📌)るほど(💑)孔(🙌)(kǒng )子は(🎂)音楽の(📪)理論(⛅)(lùn )に(🍰)は長じているだろ(🚅)う。しかし、実(shí )際(jì )楽器(qì )を握(📥)っ(🍰)ての技(🐞)術(shù )に(🖕)か(💊)けて(💒)は、何といって(🚤)も(🙀)自(🙌)分の(⏸)方が玄(🔹)人(🥋)くろ(💣)うとだ(🖨)。)
孔子は、默ってうなずい(🈲)たぎり(🌰)だった。仲(zhòng )弓はもの足(🚲)りな(🏩)かった。だが(🤓)、仕方なしに、それ(🌋)で引(📿)きさがる(🌝)ことに(🔧)した。
5 子曰く、(🙍)父母の年(🎪)(nián )は知らざるべ(✨)からざるなり。一は則(zé )ち以て喜(🍓)(xǐ )び、一は則(zé(🎻) )ち以て懼ると。((💧)里仁(rén )篇)(💢)
元(Ⓜ)来孔(kǒng )子はユ(🛣)ーモリストで(🤐)はなかった。だから彼は、生(shēng )真面目(🔟)に考えて、そ(🍎)んな(👲)こ(😺)とを(🗑)思(🚮)いついたので(🔍)ある。しか(🦊)し、思いつい(🦔)て見(🔁)ると、いか(🤪)に(😙)も(📩)可(kě )笑(xiào )しかった。彼は思わず微笑した。同(tóng )時(shí )に、何と(🐫)なく自分にはふさわしく(🚐)ないよう(🗡)な気がし出し(🍻)た。た(📎)しかに彼のふだんの信念に照(zhào )らす(🥥)と、それは決して気(qì )持(😀)のいい(🚸)策だと(⛴)は云えなかったので(🦊)ある(😣)。そこに気がつくと、彼はもう笑わなかった。そして(🌋)、ゆ(🐊)っくりと、もう一度(dù )考えな(🕟)お(🚠)した(🛬)。しかし、それ(🚄)以(🔄)上のいい考えは、ど(🤡)うしても思(🖌)い浮ばなか(🌑)った。
「随(📓)分歩(🧑)い(📫)た(😘)よ(🕌)うじゃ。そろそ(🥘)ろ帰る(🛄)とし(🔪)よ(📌)うか。」
孔(🙈)子は、(🛎)默ってうなずいたぎりだっ(💠)た。仲弓(gōng )はもの(🌰)足りなか(✡)った。だが、仕方(fāng )なしに(⛅)、そ(🥦)れ(👢)で引(🚥)きさがることにした。
「如何(😒)にも(🦊)、そ(🔩)れは知者とは云(yún )えませぬ。」
(礼にそむく(🤢)わけには行かない。しかし、無(🤨)道の(🈂)人に招(🍎)かれ(💲)て、(🙂)たとい一日たりともこれ(🚂)を相(xiàng )たす(🖼)ける(🎍)の(🚗)は士(😋)の道でない(🤕)。況(kuàng )んや(🧣)策(🐹)(cè )を以て乗(chéng )じられ(🙃)るに於て(🐝)をや[#(✴)「於てをや」は底本(bě(🏄)n )で(🤠)は「(🕤)於ておや(😱)」](🏪)である(🈺)。)(👙)
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