(🐦)飯(😷)島は、いく(🙍)ぶんあわて気(qì(🥊) )味に(😢)こ(🏳)たえ(🌱)た。それ(💠)だけに(🗜)、いか(🏑)にも無(wú )造(💅)作(✉)むぞうさ(🛍)な、(🤶)た(🥧)よりな(🖊)い答えだった。
(✍)と(👚)ころで、かれの言葉が終わるか(👗)終わらないう(👡)ちに、二(è(👐)r )三の(🌹)室(shì )から、(🌓)急(🥠)にさわがしい人声や物音が、廊(láng )下をつたってきこえだした。
(👆)静坐は十(shí )分(fèn )足らずで終わった。
「気がつ(⚓)いて(🛤)い(🌚)るなら、(🦓)すぐそう言(yán )っ(💈)てくれた(🌴)らよかりそう(🛀)なものだ(🦑)」(🦆)と、そんな不平(🎗)を(😸)もらすものもあった(🈲)。また中には、「先生(🐀)は要するに(🚅)指導(👅)者でなくて批評(píng )家(🐠)(jiā(🍒) )だ」などと、したり顔に言うものもあった。しかし日がたつにつれて、しだ(🥗)いにかれらの間に取りかわ(🏰)さ(🍵)れ(🍮)出(chū(🤶) )した(📕)のは、「ひ(🥄)まなようで(🐲)、い(😚)やに忙いそがしい」と(🎩)か、「(🧗)し(🌋)まりがない(🛍)ようで(🤢)、変(🏠)に(💿)きびしい」(🖇)とか、(🔐)そういった(🃏)ちぐはぐな気持ちを(🚳)あらわす言葉だった。
だれの顔(🎢)(yá )にも、何かしら、ゆう(🎿)べ(📵)とはち(🚵)が(👦)った(🧣)感(💱)情が流れており(🤼)、(🔥)互礼(lǐ )ご(😟)れいを(👞)すまして広間(jiān )を出(chū )て行く時のみ(⛱)んなの足(🎭)(zú(🏀) )音も、こ(🍧)れま(🛢)でになく静(🚇)粛(🥃)せいしゅくだ(⚓)った。
と(⛹)あった。
ただ、組(🗒)織に関(wān )することで、室(🏒)(shì )編(biān )成のほかに、生活内(nè(😎)i )容の(🍼)面から(🖥)、いろいろの(🧜)部(bù )が(🏙)設けてあり、全(📬)員(🔸)が(📆)期(😦)間(jiān )中(📉)に、(🕗)一度はどの部の仕(🍀)(shì )事も体験(🕑)(yàn )するとい(👔)う仕(shì )組みに(➗)なっていたので、その(🎨)運(🎐)(yù(⛸)n )営(yíng )の方法(🚔)や、(🚏)人員の割り当(dāng )てなどに(🕹)つ(🐑)いて、いろいろ(🚱)の質問(🎻)が出、その説明に(⛅)大(🕳)(dà )部(🙍)分の時間(✋)がつ(🏵)いやされたのであった。
(🥡)朝の(💕)行事(shì )は、まず室内体操に(😆)はじまっ(🆘)た。それは友(🖼)(yǒu )愛(ài )塾のために(✏)特に考案されたもので(🛄)、その指導(dǎo )も指揮しきも(🎭)次(🎍)(cì )郎(láng )の役(yì )割だった(📉)。体(🌔)操(🌑)(cāo )がすむと(😇)、朝倉先(xiā(🐌)n )生(🗞)の合(hé )い図で静(jìng )坐せいざに(💳)入(rù )った。これ(⛔)は就寝(🛅)前の(🕎)静(jì(🎡)ng )坐(zuò )にく(🔺)らべると、い(🌖)く(🦍)ぶん(📇)ながか(🛄)った(🐭)が、そ(👾)れで(🎵)も、せい(🙀)ぜい十四五(🌤)分ぐ(🚽)らい(🔌)だった。次郎(♎)は(🐣)、今(jīn )朝(cháo )も(⏳)足音をしのばせながら(🦈)、塾生たちの姿(🚻)勢を直してやった。
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