先(xiān )師は(📭)、誰(🤹)かといっしょに歌をうたわれる(💡)場合(💁)、相手(shǒ(🔛)u )がすぐれた歌い手だと、(🚚)必ずその(🐸)相(xiàng )手にくりか(🈁)え(🌬)し歌わせてから、合唱された。
「共に学(📃)ぶことの出(🏦)来る人(🚷)はあろ(🌧)う。し(🖱)かし、そ(👙)の人(🍸)たち(🖌)が共(gòng )に道に精(jī(➖)ng )進(jìn )することの出来(lá(🛌)i )る人(rén )である(🧣)とは限(xià(😪)n )らない。共に道に精(jīng )進することの出来る人(rén )はあろう。しかし、(😝)そ(🦁)の人たち(😈)が、いざと(🖊)いう時に確乎(hū )たる信念に立っ(💱)て行動を共にしうる人である(🐳)とは限(💇)らない。確乎た(🔞)る信念に立(🐲)って行(🕍)(háng )動(🏕)を共にしう(🍠)る人(🌘)(rén )は(📉)あろ(🚰)う。し(🕓)かし、その(😖)人たちが、複雑(zá(👹) )な現実の諸(zhū )問題に当面して、なお(👋)事を誤(wù )らない(🚎)で共(🔐)に(🧒)進みうる人(rén )であるとは(👹)限らな(📰)い。」
「学(🧞)問(🌃)は追(zhuī )い(🥣)かけて逃がすまい(👏)とす(💗)るような気持でやっても、なお取り(🔲)に(🐎)がすおそれがあるものだ(🈯)。」
三(🎣)四(一(yī )八一)
○ 乱臣(🏞)((🎶)原文(wén ))(🔭)==この語は現在(💷)(zài )普通に用いられ(🙆)て(🐰)いる意(yì )味と(🔣)全く反(📁)(fǎn )対に、(🦀)乱を防止(zhǐ(🙏) )し、(🍃)乱を治(💧)める(😦)臣とい(🌏)う意(✅)味に用い(🧛)られている。
一〇((🛎)一九(🛅)四(😅))
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