バラエティ番組《北野 瑠華 エロ》2行目ライン
北野 瑠華 エロあらすじ
そ(🥅)の時(shí )、(💐)老人は(🛡)日ごろ書(🚧)きためた自(zì )作の和(🤗)歌や発句ほっく(🖋)を持(chí )って(🤯)きてわたしに(🈯)見(jiàn )せてくれました。じょ(🙇)うずとは言えない(🚱)までも、(🦀)正(zhèng )直に思(🏳)いを(🥍)の(🕴)べたものでした。おそらく(🦏)、百姓を相(xià(📗)ng )手(shǒu )とし(💻)ての長(🎥)(zhǎng )い鳥居川村のいなか暮(mù )らしが(🏏)、そ(🛎)んな(🏯)和歌ともなり、発句とも(🌷)なっ(📥)たのでしょう(🚘)。わた(🖇)しはま(🦕)たこ(㊗)の来(lái )助(✂)老(🌜)人(rén )が筆(🔯)持つ腕に重(🐌)い石をしばりつける(🏧)ほど(☝)にして書(shū )道(dào )のほう(😫)にも工夫(fū )を積ん(🐤)だ人と聞(👏)いてい(🎒)ましたから、(🌂)何か記(🗣)(jì )念に書いてほし(🐂)いと頼(🆎)み(🎃)ま(🏂)した(👵)。老人(👶)(rén )が言(👣)うに(💌)は、(⚽)自(🌵)(zì(📱) )分(fèn )は無(wú(🥛) )学なものであるから、書(shū )いてあ(💖)げるよう(💚)な文句(🌌)(jù )も胸に浮かばないが、ことばさえ選んでくれるなら、よろこんで(🍯)引(📛)き受(shòu )けると(🥗)の(🥊)ことでした。そこ(🦅)でわたしは日ごろ暗誦あ(🈯)んしょうするくらいに好きな古いシナ人の詩のことばを(💳)選(xuǎn )んでおくり(👊)ました(🔵)が、や(📱)が(😂)てそれができたといって届けて(➰)くれたのを見る(⛓)と、じつにみごとな筆で、これ(⚾)にもわ(📶)たしはおどろかさ(🗳)れました。
(🍥)老人(rén )はわ(🍩)たしのような年のちがったものをもよろこんで迎えてく(🍂)れ、いろい(🔛)ろな話(💘)をしてくれました。刀剣のことを(🌀)書いた本など(🤦)を(😚)も出(chū )して見(jiàn )せ(✌)てくれまし(👗)た(🚼)。その中には古(❔)刀(🍯)と新(xīn )刀の歴史(shǐ )が図でわかるように説(🏁)(shuì )き明かして(💶)ありましたが、それぞ(🍮)れの(☝)流儀のちがい(🗿)と(🏦)言(yán )います(🐟)か、(👄)図(🦖)にあら(🐬)わ(🍶)れた焼き刃の模様がちょうど海の(⏫)岸(àn )に(🚭)寄せ(🌞)て(🖐)は(🚞)かえる(💩)潮の花の紋のよう(❓)に見えました(🎤)。焼き刃の模様ほど刀鍛冶の気質を(🤭)よくあら(🌼)わすものもあり(🎻)ません。あるものはすな(⏬)おに、あるものはす(🔑)る(🍸)どく、ある(👽)もの(👑)は(⌛)花やかに(🕶)という(🐹)ふうに。
(🤪)そう言(yán )って呼(hū(🔤) )ん(🕙)でく(👐)る声を聞くよう(🌰)になりますと(😹)、さすがに山家(🛤)や(🔐)まがも(🖐)い(📔)い陽(yáng )気に向か(🤹)いま(📷)す。越(👝)後路えちごじからの(📡)女の(👔)わかめ売りの声です(🀄)。紺(🖍)がすりの着物に、手甲てっこ(🥌)うをはめ(🦓)、荷物(😆)(wù )をしょ(🐫)った行商(🐵)姿の風(fēng )俗の女がい(🏟)く組(🚖)も来て(🐣)、(🧦)遠(yuǎn )く越後のほうでとれた海(hǎ(🙈)i )草を信濃(👥)しなのの山(shān )の上まで(🗄)売り(🎢)に来ます(🛑)。五か月もの長い冬を通り越したあと(📳)、ふるい野菜(cà(🕕)i )は(🚉)すでに尽き、新しい野(😱)菜にはまだ(🏻)早いという四月(yuè )の(💈)ころには、(🚒)わた(🍸)したちはこの(🌝)わ(🛬)かめ(🍣)売りの(📒)来るのを(📬)待(dài )ち暮(😦)らして(👂)いる(🈲)よう(📛)なものです。さんしょの芽の青くもえ出(😪)す(🕑)時分になって、においのいい田楽でん(🚀)が(🤬)くなぞをか(🏓)い(👎)でみる心持は、山の上の冬ごもりを(⛷)し(☔)たものでなけ(🛑)れば(🗳)わかり(💲)ま(🍦)せん。
母(mǔ )の病気とは(📴)思いがけないことでしたが、わ(🧥)たし(⛸)はす(☔)ぐにしたくして、学(xué(😶) )校へ(🐂)も届(🍜)を出(🗞)し、大(dà(🤦) )急ぎで仙台せんだい(😴)を(🚝)た(🗡)ち(🚟)ま(🐌)した。東京(🏄)(jīng )の(♐)留守(🏊)宅は(😣)本郷ほ(🔽)んごう森川町というところにあ(✉)りました(🌹)から、急いで行(🥌)っ(🛥)て(😁)見(🧘)ました(👹)が、ざんねんなことにはもう間に合(⤴)い(💠)ま(😺)せ(🌏)ん(🤦)でし(🐶)た(🐦)。
「いや(🔵)、(🤣)遠いところ(🎖)をよくたずねて(🎁)きてくれま(😬)した(〽)。木像はわたしですがきょう(😶)はだ(🎣)れにも会えません。わ(📐)たしもこんな(🏡)う(🖋)すぐらいとこ(🍳)ろにいる(⏯)ものですから、この(🏧)お(🖋)寺の(🙍)小僧(sēng )が見物人(👘)を案内して(👏)来(lá(👻)i )ては、わたしの鼻の先(☕)へろうそくの(💵)火を突(🗝)(tū )き(🤼)つけるの(🦌)で、だいじな(🏠)鼻を焦(🧟)がしてしまった。あの(🤟)小僧も気(🗻)がきかない。もう(🛣)すこし(👷)でわたしは大(😣)やけど(🔟)をするところ(🥚)でした(🛢)よ。これで(🎅)もわたしは人(rén )間(➗)ら(🚴)しいもの(✡)の尊(🦇)い(🤧)ところを持っているつもり(🕌)です。見(♿)に(🏖)来てくださる(🍦)なら、そういうも(👁)のを見(jiàn )て(🍪)いただ(🚜)き(⛽)たい。あんまり見(👊)(jiàn )世(⤵)物扱いにさ(🔡)れ(🎞)たくはあ(🏿)り(➰)ません。」
(🕧)栗本先生は若(ruò )い時(shí(📸) )の名を哲三て(🙉)つさんといい、年とっ(🦋)てか(🦔)らの号(🍷)を(🚈)鋤雲じ(👬)ょう(😛)んといいました(🌥)。先(xiā(💛)n )生(shēng )は額も広(guǎng )く、鼻も厚(☔)く、耳(🌝)や口も大(➕)きかったも(🖤)のですから、「おばけ(🅱)栗本(bě(🥥)n )」の異名をと(💘)っ(🕐)たくらい(🦄)です。それほど並なみ(🐕)は(🏬)ずれた容貌(📴)(mào )ようぼう(🚽)の持(chí )主でした。もともと本草学(🚜)ほ(📃)んぞうがく(🧔)とい(🚚)う学問(🖥)の家が(🏾)らをついで薬(🐶)(yào )草(cǎo )のこ(🙃)とにくわしいところから、徳(🉐)川(👯)幕(mù )府の(⛵)製薬局に(🏜)つとめた医(🗼)者の出(chū )でありまし(⛔)たが(⛑)、事(shì )情が(🔍)あって(🥁)北(🍪)海道の(🙎)ほう(📇)へやられ(🈚)、函(🥍)館(guǎn )奉(🏖)行(háng )組頭はこだて(🎛)ぶぎょうく(⛽)みがしらという役(yì )目につ(🚲)きま(🈵)した。先生(shēng )が頭を持ち上(shàng )げたのもそ(🈲)の(📥)こ(📊)ろからです。
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