先師は、温(wēn )かで、しかもき(🐶)びし(🍼)い方で(☝)あった。威厳があって、(💇)しか(🐈)もお(👶)そろしくない方であった。うや(🗼)うやしく(🌨)て、(🐱)しか(🛵)も安らかな方(📘)であった。
「無知(💀)で我(🤣)流の新説を立(lì )て(🍳)る者もあるらしいが、私は絶(jué )対にそん(🤞)なことはしな(♋)い。私(🚅)は(🥚)なるべく多(duō )くの人(rén )の考え(🎦)を(🐌)聞(🎷)いて取捨選(🔅)択し、なるべく多く(🌫)実(shí )際を(✌)見てそれを(🐮)心にと(☕)めておき、判断の材料(liào )にするようにつとめている。むろ(🤨)ん、それではまだ真知と(🔧)はいえ(📗)な(🌝)いだろう。しかし(👌)、(🎭)それが真(⤴)知にいたる途みちなのだ(♍)。」(🥟)
二六(二(èr )三一(🌗))(🍓)
一(🆙)五(一(yī )九九)(🏅)
舜帝には五(🏤)(wǔ )人(🤞)(rén )の(🚆)重(chóng )臣があって(🦎)天(tiā(⏬)n )下が治った。周の(🐃)武王は(📙)、自分に(💮)は乱を治め(🥦)る重臣が十人あるといった。そ(👷)れに関(🤦)連して先師がいわれた。――(🌵)
先師は(😜)め(🎯)っ(🎃)たに(💏)利益(😣)(yì(⛴) )の(🛫)問(🐡)題(🍗)(tí )には(🤦)ふれられ(🚡)なか(🔧)った。たま(📀)たま(💧)ふれ(🦈)ら(🚵)れると、必ず天命(mì(🎚)ng )と(🎮)か仁とかいうことと(🏑)結びつけ(🍫)て(🕝)話され(🔧)た。
二(èr )七(二(🎲)(èr )三二)
四(二〇九)
二(🌌)六(一七(qī )三)
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