「なに(🕴)? 陽(yáng )貨から(💳)の(😠)贈(😤)物(🖼)じゃと?」(🍙)
孔(👨)子は、少(🎵)(shǎo )し調(🛫)子を柔らげ(🖋)て云った。
「如何(hé )に(😻)も(🍢)、それは知(zhī(🏞) )者とは云えませぬ。」
(🅰)使者(🍓)(zhě )の報告(gào )にもとづ(🤥)いて(🆘)、孔子が陽貨(🗾)の家を訪(🦅)ね(🗺)た(👵)のは(🚻)、午近いころ(🐀)であった(🍳)。すべて(🎞)は豫期どおりに運んだ(🎠)。彼(🤹)は留守居(☔)のものに挨拶を(🚏)ことづけて、安心し(🔊)て帰(🌉)途(🐔)(tú )についた。と(😶)ころが、どう(🚯)したことか、その途中で、ぱったり陽貨の馬(mǎ )車(chē )に出っくわしてしまったのである。
(礼に(🗒)そむくわけには(🐃)行(🎱)かない。しかし、無(wú )道(dào )の人(🐛)(rén )に招か(🏆)れて、たとい一日たりともこれを相(🛴)(xiàng )たすける(🤡)のは士(🐀)の道で(⛳)ない。況んや策を以(yǐ )て(💷)乗じら(🏬)れるに於(👭)てをや(🖍)[#「(🤨)於てを(🦏)や」は底(🗓)本では「於(👛)てお(🌕)や」]で(💾)ある(🚅)。)
子曰(yuē )く、(🐡)雍よう(📏)や南面せしむべしと。仲弓、子桑伯(🐲)子(🎃)(zǐ(😚) )を問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓曰く、敬(⚪)(jìng )けいに居りて簡(🥁)を(💻)行い(🦑)、(🔸)以て(😧)其の民に臨(✌)ま(🎇)ば、亦可(kě )な(😵)らずや。簡に居(⛔)(jū(🏫) )り(📙)て簡を行わ(🏁)ば、乃ち大簡(jiǎ(🏦)n )たいかんな(🐤)ることなからんやと。子曰(yuē )く、雍の(🏧)言(😐)然(🍬)(rá(🚔)n )りと。
だ(🏸)が、こうした彼の努力(🙂)も、心境の幼(yò(📦)u )稚な門人(rén )たちには何の利(🧢)目(mù(🤽) )も(👳)なかった(🥖)。彼等には、天命が(😘)何(hé(📬) )だか、仁(💱)が何だか(🎟)、まだ(〰)皆(👣)目見当がついていな(🔬)かった。彼等は、ただ(📑)仲弓にいく(🤡)らかでもけちをつけさえ(♒)す(💋)れ(💡)ば、自分たちが救(🏷)わ(🥊)れ(🕛)る(🤸)ような気がす(🔏)るのだった。こんな種類の門人(🔻)た(🐇)ち(👶)に(🐜)対して(🎒)は、さ(🌌)すがの孔子も手がつ(🍠)けられ(🌡)な(🚱)い(🕹)で(🃏)、い(🧦)くたびか(😶)絶望(🔎)に似(sì )た(🅿)気持にさえな(⏮)るので(🎭)あった。
門人たちは、三(sān )度顔を見合せた。しか(✳)し、彼(bǐ )等の(👲)視線は、今度(dù )はすぐば(⛪)らばらになって、(🧥)めいめいに自(🕘)(zì )分(🎯)た(⛷)ちの足(🤒)さ(🐯)きを見つめた。孔子はつづけた(🌰)。
9 子貢(gò(🔽)ng )問(wèn )う(🔹)。師と商(🚧)とは孰れか賢(まさ)れ(🍞)ると(🚼)。子(zǐ )曰く、師や過(🦄)ぎたり、商や(🤟)及(jí )ば(😢)ずと。曰く、然ら(📠)ば則ち師(shī )愈(ま(🌸)さ(🕌))(🍈)れるかと(🍊)。子曰く、過ぎたるは猶お及(🍶)ば(🐘)ざるがごと(🤲)し(🕜)と。((🚟)先進(➡)篇)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025