と、次郎(🥧)(láng )は笑いな(🖼)がら、(⛰)
飯(🍝)島の足音がきこえなくな(🕥)ると、(🦃)小(🐷)便所の(🗄)掃除をして(👠)い(🕤)た四(sì )人が、か(🔤)わ(😹)る(🌸)がわる(💙)言った。
(💂)この一週(zhō(🐒)u )間は、塾(🤦)生たちにとっては、まっ(👛)たく奇妙きみょうな感じのする一(🤸)週(zhōu )間だっ(📗)た。朝(🕎)倉(cāng )先(♏)生夫(fū )妻も、次郎も、生(🛒)活の細部(bù(👢) )の(🤝)運営(yíng )については(🆓)、自(zì )分(🎂)た(🎬)ちのほう(😨)からは、何ひとつ指図(tú )さしずをせず(📸)、また、塾生たちから何(hé )かたずねられても、「ご随意ずいいに」と(🎃)か、「適当に考(kǎo )え(🖤)てや(🏭)ってく(🌏)れ(🎵)たまえ」と(♋)か、「み(🛄)んなでよく相談(tán )してみるんだな」とかいった(💅)ような返(fǎn )事(shì )をするだけだったので(🎙)、とか(😨)くかれらはと(👋)まどいした。中には、それ(🧑)を(🦒)いいこと(🚙)にして、ずるくかまえるものもな(🦋)いで(♊)は(😰)なかった。そ(🥍)の(📎)結(🔋)果(🏬)、むだ(🍅)とへまとがつぎ(🚠)つぎにおこり、かれらの共同生活のすがた(⏸)は、(🎊)見(🚧)(jiàn )た(🍝)眼めには(🕺)決してい(📯)いもの(🅱)で(🐈)はな(😛)かった。時には(🍧)、不規律と怠慢(📓)た(😵)い(🍛)ま(🏪)んだけが塾堂を支配しているのでは(🌒)ないか、(🌳)と疑わ(🏽)れ(✡)るよ(💘)うな場面(miàn )もあり、もし(🦕)学(🕯)ぶことよ(🔻)りも批(👖)評(píng )することにより多(🕜)(duō )くの興味を覚えている参観者がたずねて(🍞)来たとしたら、そ(🙀)の人(🏔)は、批評(🌧)(píng )の材料をさが(🏌)すのに(🌋)、決(jué(🦕) )して骨は折(🙏)れなかった(🕧)であろう。
(🐟)次(cì )郎はぎ(🥕)くりとして(🥖)、うまく返事がで(🕒)きなかっ(⏱)た。大(🥀)河のにっ(⛪)と笑(xiào )った顔と、その時(shí )言(🚙)った言葉とがあらため(🍟)て思い出(chū(🌷) )されたのだ(🐝)った(🛐)。かれは(🚌)しばら(🔞)く眼(🛐)をふせて(🈳)い(⛷)たが、(🛥)
次郎(👙)は(😓)、そう(🖋)言って、槌を(🖕)柱(➡)(zhù )にかけ(🎟)、事務室(🦒)の(🚰)ほう(🤙)にか(💦)えりかけた。すると、その(🗺)時まで眉(🔘)根(🐓)まゆねを(📸)よせ(💀)るように(🚡)してかれの顔を見つめていた大(🔋)河(🌰)が、急(jí )に、真(zhēn )赤な(👬)歯(🐆)ぐ(🔔)きを見(jià(🏮)n )せ、にっと笑った。そ(♊)して(🎅)、
「(👫)ぼく(📖)…(🖖)…も(🛀)っと……考(🖐)えてみます。」
「おそれ入ります。では申し(👭)あげますが、実(shí(🎚) )は国(guó )もとにおりま(🤤)したこ(📊)ろ(🖱)、(🦌)いつも師匠(jiàng )ししょうに、鐘をつくなら、鐘(zhōng )を仏(🤷)と(🚚)心得て、それ(💜)にふさ(🤛)わ(🖖)しい心のつつ(🏝)しみを忘(wàng )れ(🕎)てはな(🌑)ら(🚶)ぬ、(🚖)と言い聞かされておりましたので(♌)、(🚸)今朝もそれを思い出し(⛏)、ひとつ(🍔)きごとに、礼拝らいは(🧀)いを(🌸)しな(🔳)が(🎖)らつい(👰)たま(🧔)ででご(♒)ざいます。」
しかし(🥓)、兄はおそらく道江を(🗓)つれ(📚)て来(🤨)る。い(🍮)や、かならずつれて(🚌)来る(🔠)。そ(🐈)して、無意識な残酷ざん(🔎)こく(👌)さで自分の(➖)痛いき(🥒)ずにさわろう(🚧)と(🈚)しているの(📛)だ(🎿)。二(🤼)人はあらゆる好(👢)意にみち(🎩)た言葉(yè )を自分になげかけるだろ(🏹)う。二人(rén )のむつまじさを三人(rén )にひろげる(🥔)ことによって(🥣)、二(🗜)人は一そ(🔢)う深いよろこびを味わおうとつとめるだろう(✨)。二人はいろ(📗)いろと(🎂)過去の思(sī )い出(🎀)を(🦎)語るに(🚒)ちがいないが(🈹)、その思い出の愉快さも(🈁)不愉(yú )快(kuà(🍟)i )さも、三人(🏤)に共通す(🕓)るものと(🔽)し(🏊)て語られるにちが(🤬)い(🚄)ない。自(💽)分は(🤠)、二人のそうした無(💰)意識な残(🗿)酷さに(🥄)たいし(⚪)て、(🤺)いったいどういう態(🦐)度をとれ(🐧)ば(🔴)いいのか。いや、どう(🥓)いう態(💬)度をとりう(💢)るというのか。
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