「(🐘)でも、道(🏄)案内(🍯)(nè(💚)i )によく(💴)引っ(🦋)ぱり(👩)出されなかった(😛)こと(👋)ですね(🥃)。」
「しかし、ぼくか(🥦)ら先(👁)生(♌)にそう申してお(🔙)いたんじゃありま(🆙)せんか。」
かれ(🛎)は、(🕊)そう(🐬)思って、われ知らず眼をひらき、塾生たちの中(🍝)に大河の顔(🚁)をさが(🍞)した。かれは(👟)塾(shú )生たちの静坐(zuò(🛍) )の姿勢を(🐔)直したあと、朝倉先生の横に斜(xié(🐞) )ななめ向むきにす(💳)わっていたの(🥨)で、よく全(🏛)体(tǐ )が見渡(🍆)(dù )みわた(💨)せ(💽)た(🐼)のである。
七 (🐊)最初の日曜(🐶)日
(⚾)朝倉(cāng )先生は、しかし、どんな悪(è )い状(zhuàng )態があらわれて来ても、す(🥤)ぐその場(🥚)(chǎng )でそれを非難(ná(⚫)n )すること(🐗)がなかっ(🗼)た。すべ(🎴)てを(🏧)いちお(🙀)う成り行(há(🐍)ng )きにま(⚡)かせ、(🙅)行(💽)(há(😎)ng )くところ(🚔)まで(🚬)行(háng )かせ(🎑)てお(🚙)いて、あとで、――(😕)たとえ(👁)ば食(🤹)後(hòu )の(♓)雑(🛌)談(tán )や、夜の集まり(🔛)などの際(🌼)に、――それを話(huà )題にして(🍇)、みんな(⚾)といっし(🌝)ょに、その原因(⚡)結(jié )果をこ(♟)まかに究明(🥩)し、その究(🔨)明を(🙋)とおして、共同生(shēng )活の基準(🐜)に(👸)なる(🌐)ような原(yuán )則的な(🔁)もの(🎞)を探求する、(💿)と(🌫)いったふうだっ(🏔)たのである。
静坐のあとは遥(yáo )拝ようは(💿)い(📙)だ(😑)った。――(🚰)これは皇(🍌)(huáng )大神宮(gōng )こうたいじんぐ(🆓)うと皇居(jū )こうきょに対(🕢)する儀(🥛)礼(lǐ(🏰) )ぎれい(🐻)で、その当(🎱)時は、(🐺)極左(🧡)きょくさ分子や(💌)一部のキリスト教徒(🧓)以外の全国民によって当然(🥉)な国(guó )民儀(yí )礼と認(🐎)(rèn )めら(💯)れ(😈)、(👀)集団行事(shì )におい(🎖)てそれを欠くことは、国民(😿)常識に反(📤)するもの(❔)とさえ考えら(📏)れていたので(📏)ある。
「(🗒)選(🚋)挙(jǔ )な(🍏)んてそんなものらしいよ。ど(🕔)こ(🚻)でもたいていは(🥠)心臓の(📓)強い(😚)のが勝っているんだ。」(🕝)
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