「じ(🕝)ゃ(🥕)あ(🌅)、やはり(🚸)打ちつづける(➰)よ(😋)りほかあ(📋)りませ(🎶)んね。」
そ(🔟)れには、組織や(👅)、講義科(🚦)目(mù(💕) )や、諸(♎)行事の時間割など、必(bì )要(💍)な諸計画が一通(🛄)(tōng )り(📎)なら(🏡)べられて(〰)いたが(🍗)、そのどの部(👴)分(📅)を見ても常識(shí )からとびはなれ(🏮)た(🎹)ようなことは一(👓)(yī )つもなかっ(😨)た。塾堂(táng )と名の(👢)つくと(⭐)ころ(🏉)では、そのころほと(😥)ん(⚫)ど(🛹)つき(🔂)も(🚍)の(🏜)のようになっていた(💢)「み(💚)そぎ」とか、(🔑)「沈黙ちんもくの労働」とか(🧛)、(👿)およ(🥋)そそ(💢)うい(😜)った(🔨)、い(🤘)わゆる「鍛練(🤶)た(🛅)んれん」的な行(háng )事が全く見当たらないの(🥪)は、むしろみ(🉐)んなには、ふしぎに思われた(🌪)くらいであった。五時(shí )半起床(chuáng )と(😟)いうのが、二月(yuè )の武(wǔ )蔵野(🔓)む(🕌)さしのでは(⌚)、ちょっ(💶)とつ(〽)らそうにも思(📀)えたが、それも青年たちにと(🚥)っ(⏩)て(➿)は、決しておどろ(💑)くほどのことではな(🎃)か(🙆)った。むしろかれら(📐)をおどろかしたのは、生活(😼)に(🏨)う(🌳)るおいを与(😍)あたえ(👡)るような行事が、(💘)かなりの程(chéng )度に、織おりこ(🍊)まれて(💚)いる(😳)ことであった。とにかく、見(jià(🍽)n )る人が見(jià(🅰)n )れば(📦)、日(🎸)常生活を深め(🍭)高める目的(🍕)で(🍹)、すべて(🚭)が計画され(🗼)ている(🔯)ということが(🚃)明(🚹)らかであ(🍝)った。
「ええ、は(🦔)じめのうちは(🤘)、いつも(🐀)こんなふう(🌄)で(🛬)すよ。五(🔬)分や七(🚹)(qī )分はたいていおくれま(🔩)す(🤛)。」
「そうかも(🔊)しれ(🍑)ないね。……それで、べつにこれま(💮)でと大(📇)し(🏵)て変わ(😆)ったこ(💏)ともなかったんだね。」
次郎(🍈)(láng )が、(✌)い(💅)ぶかり(🤯)ながら戸を(🍒)あ(🏂)けると、(🚼)そこに(🕊)は(🦈)大河(🏽)無門(🈯)(mé(👿)n )が立(👧)って(🔲)いた。
「お(🛡)それ入ります。で(🧚)は申しあげ(🥝)ますが、実は国もと(💫)にお(👆)りました(🍫)こ(👏)ろ、いつ(🍂)も師匠(jiàng )しし(🚷)ょう(🕥)に、鐘をつ(🥜)くなら、鐘(🦄)(zhōng )を仏と心(✉)得て、それにふ(🏴)さわし(😃)い心のつつしみを忘(🔌)(wàng )れてはならぬ、と言い聞かさ(🔌)れておりましたので(👿)、今朝もそれを思(📛)い出(chū )し、ひとつきごとに(⬇)、礼(lǐ )拝らいはいをし(🍊)ながらつい(⏳)たまででござい(🥢)ます。」(💅)
「(🦔)ええ、(🧐)とくべ(📟)つ露骨ろこつなようです(🍘)。」
「(🌫)ぼく…(👹)…(🦌)もっと……考えてみます。」
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