「皆に代つて、一(🦖)通りのことをお話ししま(🆚)す(🔑)。」さう(👼)前(qián )置きをし(📤)て石(🔔)山(✨)は、百(🍿)姓(xìng )にはめづ(🌿)らし(🕸)いはつ(🛷)きり(🤡)した、分(🏸)つた云(🌈)ひ振りで(勿論、(🛃)百姓(xìng )などが殊更に改まつたと(🏑)きによ(🌯)く(🌐)ある、變(🛴)な漢語も使つたが)――自(⏺)分達(⏩)(dá(⛳) )は(💂)、犬や豚な(🤗)どより、もつと慘めな生(☔)活をし(👞)てゐること、(🚰)―(🥁)―とこ(🍅)ろが自分達は何時か仕事をなまけた(😊)事(shì )で(👍)も(📋)あつたか(🌙)。――では(✝)、何故(gù )か。自(㊗)分達(dá )がいく(🔚)ら働いても働い(🕘)ても、と(🧒)ても何んの足し(👱)にもならな(🔄)い(🐾)程貧窮(🐍)してゐるのは、實(⚡)に、地主のためであると(📷)いふことを分り易く、説明(🛴)(míng )し(🔰)、今(🕐)度のやうな場合(hé(🐼) )地主(🏼)に小作(📯)料を收める(☝)ことは(😗)「自分達の(🚧)死(sǐ(🔳) )」(🚛)を意味してゐる、ナホ(📥)我(🧜)々百(bǎi )姓(⭐)は、高(🍍)利(🙁)貸の不當な利息(👦)(xī )、(👵)拓(🍩)殖(zhí(♑) )銀(🐶)行(🍌)の年賦にも、苦しめられ、それに税金(jīn )がかゝつてくる。そして(🌮)出來(⛎)上(🚽)つたものは、肥料や農具(🍿)に(🖱)も引合(hé )はない。かうまで(🍫)、自(zì )分達がな(🚡)つてゐるのに、だま(🧗)つてゐられるか。そこ(🙅)で、我々は、皆ん(⛺)なにお集りを(🔞)願ひ(🤞)、その(🐧)方策(🚠)をきめ(🖱)る(👊)こ(🦗)とにした(⚽)いのだ、と結ん(🧖)で(👊)壇を下りた(🌼)。百(🎩)姓達(dá )は、聞き慣れない言葉(🌲)が出(chū )る度(🥞)(dù )に、石山(⏩)の方を見(jiàn )て、考(🍯)へこ(😡)む風をし(😙)た(⛺)。が、苦しい生活の事實を石山(🥄)(shā(🎾)n )に(📉)云はれ、百姓は、(🐾)「今更(gèng )のや(🍍)うに」、自分達自身の慘(cǎn )めさを、顏の眞(🙌)ん前(qián )にとり出(🤢)されて、見せ(🚚)られた(🎺)氣がしたと(⚾)思つた(✖)。石山(shān )が壇か(🌯)ら下(xià )りると、急に(🍳)ガヤ/\し出(🧣)した。今石(shí )山の(💻)云つた事について、あつちでも(🐉)、こ(😝)つち(🈴)で(♈)も話(📓)し合つた(🤨)。一番前(🚓)にゐた年寄つ(💢)た百姓が、「と(🚗)んでもなえ(💺)、おつかねえ(🆔)こ(💰)と云ふもんだ。」(✈)とブツ/(🗃)\(⚓)云つたのを石山はおりる時に聞いた。
「なんか(🉐)えゝ(🥖)ごとでも(🦍)なえべか(🎽)?」ときいた。母(mǔ )が(🔭)きゝ(❇)かへすと、
由は、それから四圍をキヨロ/\見なが(⚡)ら、身(🦇)體を何囘(⭕)も(🍧)ゆすつた(🥉)。由(🎟)(yóu )の(📓)身(shēn )體には虱が湧(yǒng )い(👘)てゐ(🐨)た。
(💠)母親は源(yuán )吉の顏(🥌)(yán )をだまつ(🗝)て(💒)みて、そ(🚪)れから「うん?」と云(yún )つた。
それ(💋)は、(🦋)こ(😰)のことが決(🔍)つてか(🚺)ら(🗾)、毎日の(🌂)や(🉐)う(💡)に、(🚅)何かの拍子に母親が云ふことだつた。何邊(🔡)(biā(🏘)n )云つても、(🤺)母(📀)親(qī(🍢)n )は(🛂)又新(xīn )しい(⏪)ことか(🏛)何(🏈)かの(⭕)やうに、云つた。「地(💨)主(🤵)樣(💁)に手向ふな(🕤)ん(💰)て(🕢)、(🆔)そつたら恐ろしいこ(😹)とした(🐥)つて、碌なことねえ。」(🏄)
何日(🛰)も、何(🍶)日も續(xù )いて、しつきりなしに吹雪(😃)(xuě(🚖) )いた。百姓(xìng )はそ(🔴)の(⛰)間家から一歩も出(chū(🕜) )ない(⭕)で過ご(🌝)した。窓か(🎥)ら覗(sì )いてみ(🕵)ても、(♍)た(🥐)ゞ(🐳)眞白で(🏬)、何も見えなかつた。時々、家がユ(🚽)キ/(🐢)\と搖(yáo )れた。そして、(📨)やうやく吹雪が上(shàng )つた。戸をあけると(🎾)外につ(🛩)もつてゐる雪(xuě(👁) )が崩れて家の(💯)中に入(🌕)(rù )つ(🧘)てきた。
(🦉) (🌼) 六(liù )
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